一切皆來源於最初的混沌，不論是天、地、上古神聖、人還是魔與鬼，源於混沌、懼怕混沌、也是混沌本身。一個角色最後是什麼，取決於他如何做出選擇。所以要勘破長久、生死、是非、善惡，最終大封會消失，混沌卻還在但不作亂。不論何時，“混沌只是變了副模樣”。
1.伏羲：上古四聖之一
創世神，一條大蛇，織了八卦網。第一次大封之後消失。
2.女媧：上古四聖之一
創世神，也是一條大蛇，造人，補天，化后土第二次大封。
3.神農氏：上古四聖之一
自願脫神籍做人，嘗百草，矢志建立輪迴。
4.崑崙君：上古四聖之一
崑崙山魂所化大荒山聖，執掌天下所有山川。
5.斬魂使/沈巍：上古鬼王
借崑崙君魂火所生的雙生鬼王之一，擁有毀天滅地的最強技能，既有鬼族狠戾暴虐的本性，又有與眾不同且被崑崙君欽賜的神格。武器是斬魂刀。人間身份為沈巍。
6.趙雲瀾：
特調處處長、鎮魂令主。崑崙君元神第N次在人間的轉世。
7.大慶：
女媧送給崑崙君做寵物的貓妖，鎮魂令令奴。曾經丟失一副金鈴鐺，是崑崙君親手所制，裡面有大慶一半元神。
8.鬼面：
雙生鬼王之一，斬魂使的孿生兄弟。同樣擁有戾氣所化的能力和本能。武器是象徵盤古的斧子。
9.郭長城：
鎮魂燈燈芯，即崑崙君的心頭血轉世。最後身上的燈芯火被召回了鎮魂燈。
10.神農藥缽：
監督沈巍履行與神農的契約，附在趙雲瀾父親的身上發揮作用。
11.大不敬之地：
盤古開天闢地後，大地濁物沉澱億萬年後在天地之外落成的藏汙納垢之地，是最汙穢無光之獄。
12.輪迴晷：上古四聖器之一，即未老已衰之石。
由三生石的碎片和忘川黑魚的單向鱗做成。管輪迴，功能是生命共享、借壽。先流落民間後被鬼面拿走，又被斬魂使通過煉魂鼎收回。
13.山河錐：上古四聖器之一，即未冷已凍之水。
十萬山川之精所化。刻有善惡判。管封魂，功能是鎮壓。鎮在西北大山中，被斬魂使收回。
14.功德筆：上古四聖器之一，即未生已死之身。
功德古木削成。善惡之源。功能是書寫功德。化成碎片分散在世人身上，被趙雲瀾拿回交給斬魂使。
15.鎮魂燈：上古四聖器之一，即未灼已化之魂。
燈體是崑崙君身體所化，燈芯是崑崙君心頭血。管鎮魂安心盡輪迴。被地府保存，後被斬魂使收回。
16.大封：
蓋住原始的混沌的真實的大地的一張網布，將除斬魂使之外的所有鬼族困在了比黃泉下千尺更遠的地方。最初由伏羲和女媧織就，由伏羲用八卦壓下。第二次是不周山倒了大封破了洞，女媧變成后土又加封了一層，崑崙君用四個聖器封字。大封不是一勞永逸的，每隔千萬年就會被混沌的力量撼動。第三次就是書中末尾這次，被斬魂使封印後消失了。
17.四聖（四聖器）：即上述四個聖器，鎮天地四柱穩固大封之用。可以理解為穩住大封的四顆釘子，大封安穩時四顆釘子也不會有異動，釘進釘子的人是要穩住大封，那麼把釘子弄出來或者拿走的人自然是要揭開大封。
18.鎮魂令：“鎮生者之魂、安死者之心、贖未亡之罪、輪未竟之回”。可以視為崑崙君鎮魂神力的便攜版，本體是崑崙神木的一塊樹皮。
19.崑崙大神木/功德古木：天生地養的崑崙大神木自然與崑崙山崑崙君有著千絲萬縷的聯繫，大神木的一個樹枝被女媧拿去標記大封入口，因大神木與女媧予生予死的心意相關，當時女媧懷有對鬼族的殺心，所以大神木的樹枝未生已死，在大不敬之地成了枯木稱功德古木。最後結局時大神木的另一個樹枝與功德古木合體發生了變化。
20.鬼族：
崑崙君左肩魂火灼燒大不敬之地產生的生命體，相當於混沌的典型具體形象，即混沌本沌，戾氣本戾。最低等的是汙泥，其次是幽畜，越高階越像人，鬼王最美有仙人之姿。
21.妖族：
書中主要出現的是鴉族和蛇族還有黑貓大慶。鴉族與地府聯手想要喚醒崑崙君替他們賣命。蛇族相對正直更願意獨善其身。
22.不周山：
盤古開天斧的斧柄，上天的通道，連接天地。
23.崑崙山：
盤古開天斧的大刃，萬山之祖。
24.煉魂鼎：
可以將魂魄相連的東西產生奇妙連接的聖器。鬼面用它煉功德筆的時候輪迴晷被沈巍收回。
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