貓撲天空
隨著錘子新品堅果pro2s的發佈，羅永浩重新回到人們視野，其“羅太君”一事也再次被網友提及，事件到底從何而來，我們不妨一起梳理一下：
“羅太君”是個什麼梗？
事情還要從很久以前錘子新品發佈會前夕說起。縱觀羅永浩微博及發佈會表現我們不難發現，羅永浩是一個個性分明甚至略帶偏激的人。“羅太君”一次的出現大概因為兩點：一個其羅永浩痴迷日本文化，特別是日本精密製造業，羅永浩對日本文化多次進行吹捧，引得中國人不滿；二是早期羅永浩微博的偏激言論，羅永浩認為只是恰好生在中國，但其本身是抽離民族、抽離中國的。它從不以生在中國為榮，甚至恥於身為中國人給他帶來的“卑微的嘴臉”。其甚至多次在微博中放出“我愛日本”、“沒有日本，亞洲不值得一提”的偏激言論。
如果僅憑上事，我們很難判處羅永浩羅太君的死罪“，但語不驚人死不休的羅永浩再次在微博中那個放出所有國人都不願意見到的”支那人“言論。什麼是支那人我想不必多說每個中國人也都知道，“支那人”一事是歷史留給我們的恥辱，是所有中國人意識深處的警鐘。但羅永浩作為公眾人物大放厥詞，“活罪難免、死罪難逃”
羅永浩的驚人言論引得北京日報的深刻痛批，北京日報認為：身為一個微博1400多萬粉絲的微博大V，羅永浩的過激言論已經算是網絡輿論的“意識領袖”了，其“親日貶華”的言論給社會帶來了極壞的影響。其抽離國家和民族的做法更是讓人為之恥辱。
因此，網友習慣性地稱他為“羅太君”、“親日分子羅永浩”。
在我看來，羅永浩隨時一個銷量百萬的公司老闆，其意為對日本文化的吹捧顯然是錯誤的。日本確實擁有出色的精密加工技術，但我想身為行外人的羅永浩並不懂得什麼是工藝加工及流程，甚至連基本的淬火、退火、回火等最基本的工藝流程都未必知道，其“愛日本”、“支那人”的言論與他的公眾身份極不搭配，這樣的人不值得我們的尊重、這樣的行為我們也應該為之羞恥。
所以，既然羅永浩自己不愛自己的國家和民族，我們又何必包容、感化他呢。在我看來，這樣一個長相酷似xx的人將其歸類到日本也沒什麼不好。你們認為呢？
YiMei科技
看了這裡多數的答案，不得不承認錘粉還是很強大的，回答問題都是避重就輕，避而不談羅永浩對中國歧視性語句，盡扯些什麼只是宣揚日本工匠精神這些。
為什麼稱錘子手機羅永浩為羅太君？看看他說過的話就知道了，現在歧視中國和侮辱中國最嚴重的往往是一箇中國人，我們就一起來看看羅永浩的媚日辱華語錄吧！
1、羅：“提醒乘客不要自己涉險去拿掉落的物品的地鐵站警告牌都是這樣的繪製水平和情調，支那人不好好學習，光跳腳罵娘是沒用的。”個人解讀：在日本看見一副警示圖羅永浩就高潮了，還拿當年日本侵華政府的歧視性語句來稱國人。抗戰勝利後國民政府作為戰勝國曾多次在正式及非正式場合要求日本政府要求停止使用該詞，改稱中國。作為戰敗國的日本政府於1946年6月13日公佈【關於避免使用支那稱謂事宜】。一個日本政府都正式不用的詞，現在卻被國人用來罵國人。
個人解讀：這是羅轉發朝日新聞中文網微博時說的話，而朝日當時說的是：在侵華戰爭和慰安婦問題上道歉確實道過多次，但道歉永遠不夠的，不能停留在紙面上更應化在行動上。
3、羅：“吃了生平最好的一碗牛腩，當著日本朋友的面，我偷偷掐著大腿，假裝不動聲色，但每一個味蕾都在低喊，太君確實TM威武”。個人解讀：太君這兩字喊的實在太甜蜜了，個人作為一個正常的中國人實在沒法看。
4、羅：“作為西奴榜上的知名非漢族漢奸，今天終於站到了日本的土地上，看來一切都是完美的，遠勝我的另一個精神故鄉美帝。太君威武，我死也瞑目了。”個人解讀：看這個意思寧可做漢奸，也要死在日本國土上，這樣的人看來真是漢奸了。
這裡只是隨便摘錄了一些，僅僅這4句話可見其精日程度不一般，直接獻媚日本大喊太君，公開自稱漢奸，使用支那這種歧視性語句說自己的國人，對於侵華和慰安婦等實際問題避而不談。而實際上羅永浩在微博上說過的媚日辱華言論很多，什麼“回家過年，是中華民族的大傻逼陋習”、“入了傻逼中國籍”等等。
我想題主看完這些就能明白為啥稱錘子手機羅永浩為羅太君吧，羅永浩是中國人，但是他始終不願意承認自己是個中國人，不管是精神上還是行動上。
今年3月某場記者會上有記者喊話外交部長王毅，問對近來‘精日’分子不斷挑釁民族底線的行為怎麼看，當時王毅直接怒斥：“中國人的敗類！”。我想用這個結束本題是最精準的，精日份子是屬於中國人，但他們是敗類。
Lscssh科技官
正好今天看見了這個問題，我就順手說說我眼中的羅永浩吧。其實我跟很多人不一樣，很多人是因為錘子手機的出現才認識羅永浩這個人，我卻恰恰相反，我是因為之前關注羅永浩後來才一直關注錘子科技。
其實說來慚愧，一直關注羅永浩，也在新東方學習過，卻從沒聽過羅永浩的一堂課。一直關注錘子科技，也祖國四海遊蕩，但是一場發佈會我也沒去過現場。基本上都是靠直播和錄播來去了解。其實我算不上羅粉或者錘粉，我也只用過一款錘子的手機，而且不管是在自媒體上還是生活中，我都不會給那款產品過高的評價。今天不說錘子，我們來說說它的主人——羅永浩。
其實我們說一個人，沒必要用好壞黑白來評判，你眼中的好人只是把自己的惡劣之處掩蓋住了，你心中定義的壞人也只是你沒看見他善良的那一面。大眾對每個人的評價都不會那麼公正，但是公眾對於羅永浩的評價確實是極端了點。要不就是好到極致，科技天才引領人類進步，要不就是噴到盡頭，精日羅太君坑爹錘子機。真的嚴格來說兩者都不是真正的羅永浩。
回到題主的問題吧，羅永浩確實是實打實的中國人，被稱為羅太君是因為早期宣揚日本的工匠精神，通過中日對比說明差距所在，強調國人丟失了傳統文化的工匠精神。其實很正常的一個話題，我們做的不好的地方難道不應該揭露開去改變麼，難道我們要去罵那個揭開我們不堪的那個人麼。當然其實網上說這個話題的人不在少數，問題也算是出在羅永浩本身，狂躁易怒好懟的羅永浩是左懟右踹，惹得很多知名人士的不滿。這些東西就被拿出來惡意的抹黑，加以妖魔化，再僱一些野雞自媒體不加篇幅的宣傳，最後傳到公眾的嚴重自然就是一個叛國的羅太君。
最後其實我想再說說羅永浩的設計思想相對來說還是不錯得，而且為什麼那麼多知名人記恨於羅永浩，因為他們知道羅永浩說的是對的說到了自己的痛處，但是卻又怕公眾看著下不來臺，就只能大肆買水軍去黑他，公眾不管事實啊，只要有人傳我就跟著傳，這樣的謠言也就散開了，其實如果聽過他早些年那些課講的日本文化，就知道這謠言本身就是個笑話，一聽一過就好了。
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小小傅的工作室
這個問題為什麼要邀請我來回答？
雖然我也噴羅胖子。但我只在技術角度，決策定位上噴他的錯誤。對錘子手機而言,他的角色就是個領導人、決策人而已。他要擔負的錯誤，就是他的決策錯誤，指導錯誤。他精日與否，和這個手機的好壞主題無關。
反感他精日，大不了不買他手機，不讓他掙錢罷了。
在爭論手機優劣的時候，最煩的就是一大堆錘粉不停抬高羅永浩的人格，說他多努力多有勇氣別人都不幹等等；另一大堆錘黑門就拼命擺圖片擺羅永浩過去的言論，證明他是個漢奸，不值得對他信任，對他好。
好了，安安靜靜的只評手機是非。好就是好，差就是差。好的，大不了說一句，雖然你手機做的好，但你是賣國賊，我就不買，大家也別資敵。差的，再來一句，東西不靠譜，還賣國，你們為啥要買就完了吧。
通篇很少看到真正就事論事在嚴肅討論的評論 ，往往都是不是粉就是黑的套路話語，好像隨便套個話題都萬能的。
如果網絡都那麼浮躁，那作為網絡培養出來的網紅羅永浩的浮躁也是你們培養出來的。
lionhunter007
不請自來^_^
精神日本人，簡稱“精日”，另稱“日雜”，指極端崇拜日本軍國主義並仇恨本民族，在精神上將自己視同軍國主義日本人的非日籍人群。其表現為迷戀二戰日軍制服、在日軍侵略遺址拍照留念、詆譭抗日英雄等做出將自己對別國的興趣建立在對自身國家和民族的褻瀆和侮辱上的行為，有時還會帶有明顯的狂熱的二戰日本軍國主義的特徵。
首先，根據詞條解釋羅永浩完全不符合精日特徵，這件事兒壞就壞在老羅那張不吃虧的嘴上，最起初老羅做為朝鮮族吉林延邊人，被網友蔑稱“棒裔”（國人蔑稱韓國人為棒子），也許是極大傷害了老羅民族情感於是回懟網友“支那”。
再者，老羅由於工作原因去日本出差，遇到了一些好吃的，好玩的，有逼格的事物在微博分享並以網友種族歧視的口吻說了句“太君威武”以自嘲。
主要是以上兩點吧，被那些噴子、“憤青”挖出來並加上斷章取義的截圖瘋狂傳播才有了今天的“羅太君”…
這發生的一切是網絡暴力的產物，“韓國棒子”，“印度阿三”，“老毛子”，“小日本兒”…這些帶有種族歧視的詞彙在我們以漢族為主導的國家裡好像都說得習以為常了，都不覺得是在罵人，還整天恬不知恥地笑話美國白人歧視美國黑人…
這就是我關注羅永浩8年以來對這件事的看法，寫的倉促，不喜勿噴…
小小松plus
一群腦子有問題的噴子。
喜歡別的國家的文化，工業等等東西怎麼就賣國了？誰特麼敢保證自己不用國外的東西？什麼蘋果、耐克、阿迪、索尼、夏普、三星、豐田、本田、通用、保時捷、奔馳、法拉利……國人一樣不少買，怎麼沒人罵？甚至還要還被人羨慕。
你們誰敢說自己能夠脫離別的國家的文化和教育？你們學習的現代知識有多少是國外的？
一個為了賭氣跟別人說個氣話，怎麼就被扣上賣國的帽子？這明明是有心之人在老羅背後捅刀子，卻被你們推到如今的地步。
這不免讓我想起當初在大街上打砸同胞汽車，衝進4S店打砸日牌汽車的場景。你們才是真的“愛國”！
最後問一下，他第一時間去災區幫助同胞的時候你們在幹嘛？他幫助塵肺病礦工的時候你們在做什麼？他幫助數碼世界開源社區的時候你們又在哪裡？
整天除了扣帽子你們能幹什麼？你們就是當代的“紅衛兵”！[發怒]
五菱宏光競賽部馬主任
羅永浩是正兒八經的中國人，至於為何人送外號羅太君，其實這在於他的精日言論，羅永浩本人對日本可能有點崇拜過度，從而難以被當今社會的大潮流接受，這一點上其實大眾與羅永浩都有錯。
首先，羅永浩的不當言論，對中國以及中華民族的不屑與鄙夷，對日本的過份神話與崇拜等言論確實讓人聽了不舒服。日本確實是一個自強不息，善於學習的國家，並且有著令人傾慕的禮儀文化，但這並不是老羅眼中的那麼“神”！
由於老羅本人言語過激，從而導致其得到了一個外觀“羅太君”。其實在一定程度上，老羅也是好意，有點想要點醒國人的意思，但其做法太激烈，用藥過猛，讓人無法接受。
每天數碼
網友很多是無意識的，某些片面的點不去查實就去瘋狂的罵一頓以彰顯其個人的偉大或者是僅僅一吐為快的爽。很多人不懂得一句話“沒有調查就沒有發言權”，反而是什麼都不懂的農村大媽對不知道的事情擺擺手說這個我不懂，不要和我討論。現在的人即使不懂為了面子也要裝懂說幾句話當然這也可能和如今信息化時代雜亂的信息讓很多人誤以為什麼都懂造成的。
正如羅永浩所引用聖經裡的話，原諒他們因為他們不知道自己在做什麼。我也想對眾多網友說下，沒有了解過老羅就靠著網上人云亦云選擇相信，這也太缺乏邏輯了。
實際上老羅不僅不精日，還不止一次的說小日本，日本鬼子等等，只不過這些話被人選擇性的忽略了，只抓住老羅誇獎日本工匠水平等等言論。
作為網友來說，如果不能保持理性那是多麼可悲的一件事。
（老羅的言論可以在網上搜搜，新東方教育時候就火了的那些段子不止一次說小日本）
阿亮Sherlock
一個被國家級大報點名批判的精日分子，一個湊巧生在中國卻只愛島國，說自己的同胞是支那人的精日妄人，不值得尊重。老鼠過街人人喊打！堅決抵制不愛中國不以中國人為榮的精日品牌。俺就奇了怪了，羅太君為什麼不到倭國去耍錘子？ 俺也湊巧生在中國，但俺湊巧不是個精日狗，俺痛恨稱同胞為支那人的敗類，俺絕不買精日品牌的任何產品。引用金句：錘子不死天理難容。
柳下讀書
叫羅永浩太君，說來說去都是噴子們一種無腦的自嗨！屬於一種譁眾取寵的精神宣洩！因為他們連太君真正是什麼意思都沒搞清楚！
太君，封建時代官員母親的封號。唐制﹐四品官之妻為郡君﹐五品為縣君。其母邑號﹐皆加太君。宋代群臣之母封號有國太夫人﹑郡太夫人﹑郡太君﹑縣太君等稱。 另外也指仙女。 在近代太君是漢奸對侵華日軍的奉承稱呼。
對羅永浩而言，我想他是出於真的對工匠對美好事物的追求去喜愛一個國家或者事物，而且很多話都是隱喻反諷，這本身並沒有什麼問題。就好比，現在的中國年輕人無一不是痴迷日本A.V,無數人喊著蒼進空為老師！但是作為一個企業領導人，羅永浩說這些不合時宜容易造成小紅們反感的話來有點不應該！
要特別強調一下，近代太君是漢奸對侵華日軍的奉承稱呼，不要隨便瞎喊！
