08.20 《測字歌訣》通俗的一種，就是利用九宮的固定宮位的性質來預測

是把文字按照九宮八卦的理論，分出九宮格，再按洛書的九宮圖來確認九宮位置與相關資訊。如圖

乾宮——乾為健為天為道為父為君，後天數為6，為西北為十月，宮主事業功名。

坤宮——坤為順為地為腹為母為文，後天數為2，為西南為六月，宮主考學主名。

震宮——震為動為雷為足為長男，後天數為3，為東方為二月，宮主動靜遷移等。

巽宮——巽為入為風為股為長女，後天數為4，為東南為三四月，宮主進退財帛。

坎宮——坎為陷為水為耳為中男為病盜隱伏，後天數為1，為十一月，宮主命病盜。

離宮——離為麗為火為目為中女，後天數為9，為南方為五月，宮主性及文書消息。

艮宮——艮為止為山為手為少男為東北後天數為8，為十二月正月，宮主門戶等。

兌宮——兌為說為澤為口為少女為毀折，後天數為7，為西為八月，宮主口舌飲食。

中宮——中宮土性為不動，無固定位置，常常寄在某宮，後天數為5，主自己本人。

九宮測字法需要掌握的相關知識：

一、如何辨別字劃五行（辨別五行歌訣,此文轉自《梅花易數》）

辨別五行歌

一

橫畫連勾作土稱，一挑一捺俱為金。

撇長撇短皆為火，橫直交加土最深。

有直不斜方是木，學者方明正五行。

二

一點懸空土迸塵，三直相連化水名。

孤直無依為冷木，腹中橫短作囊金。

點邊得撇為炎火，五行變化在其中。

三

三橫兩短若無鉤，乃為溼木水中流。

兩點如挑金在水，八字相須火可求。

空雲獨作寒金斷，好巳心鉤比木舟。

四

無勾之畫土稍寒，直非端正木休參。

圍中橫滿無源水，口小金方莫錯談。

四匡無風全五事，用心辨別莫疑難。

五

穿心撇捺火陶金，走之平穩水溶溶。

直中一捺金傷木，踢起無尖不是金。

數點筆連休作火，奇奇偶偶水源清。

六

無直無鉤獨有橫，水因土化復何雲。

點挑撇捺同相聚，共總將來化土音。

四點不連真化火，孤行一筆五行同。

五行拆解：木式

有直不斜方是木，即此是也。凡字有木，不偏不倚，始為木。若無倚靠，上下左右者，此係冷木。故云：“直無倚為冷木。”另作別看。

“三”：此乃溼木也，歌曰：“三橫兩短有無鉤，乃為溼木水中漂。”此土化水也。如“聿”字下三橫，“春”字上三橫，皆為溼木。凡有鉤之橫，及三橫不分長短者，皆非木也。

“乙”：此舟船木也，象如勾陳，屬土。邵子曰：“好把心鉤比木舟。”故借作舟船木用，如佔在水面土行等事，即作舟船用。如佔別用，論勾陳，仍作土看。在佔者臨時變化，切不可執一面而論也。

“×”“此木被金傷也。一樣屬金，故云：”直中一捺金傷木。“凡佔得此木，皆主不得其力也。

【白話釋意】

豎直而不傾斜，這是木形之筆。不偏不倚的豎筆才能稱為木筆。如果豎畫上下左右都無依靠，則稱為“冷木“之筆，所以說：“直無倚為冷木。”

“三”這種筆劃稱為溼木之筆，歌決曰：“三橫兩短又無鉤，乃為溼木水中漂。”說的就是這種情形。“三”為土化水的筆形。另如“聿”字下面三橫，“春”字的上面三橫，都屬於溼木筆形。大凡橫帶鉤，以及三橫一樣長的筆劃都不作木形筆劃看。

“乙”這種筆形稱作“舟船木”筆，與“勹”這種勾陳屬土的筆形相象。邵子歌決曰；“將吧心鉤比木舟”，指的是“乙”等筆劃猶如舟行水上的形象，故這種木筆，叫“舟船木”筆。

如預測的是搭乘舟車等交通工具的吉凶時，則當作舟船木筆用。如預測其他事情，也當作勾陳筆看。相字者必須靈活變通，切忌死執一理。

“×”這種筆形，稱作“金傷木”筆，一樣可作金筆。歌決雲：“直中一捺金傷木”，寫這種木形筆劃求問吉凶，被視為用卦受傷，象徵難得外力之助。

干支辯

“車”直長為甲亦為寅，細短均為乙卯身。孤直心鉤兼溼木，干支無位不須論。假如“車”字，中央一直，徹上徹下，強健無損，則屬陽，所以為甲木寅木，餘皆仿此。

“幸”：如“幸”字，上一直下一直，皆短弱屬陰，所以作乙木，卯木論也。凡一直，細弱木健，即長如車之直，亦作乙卯看。其心鉤舟船木，並三橫兩短木，一概不在干支論，因其不正故也。

【白話釋意】

干支甲乙寅卯都屬於五行之木。在木形筆劃與干支的配屬中，長直豎畫屬甲，或者屬寅，如“情”“性”等字的左邊豎畫，細短的豎畫豎乙，或者卯，見下例“幸”字。孤立無倚的豎畫和心鉤都稱作“溼木”筆劃。不作干支看待。

“車”繁體字“車”中央一豎畫，徹頭徹尾地貫通，剛健完整，屬陽。與干支中甲、寅陽支相配。餘類推。

“幸”字，上一豎下一豎，形象較短較弱，屬陰，與干支乙卯等陰支相配。大凡一豎畫細弱，即便長如“車”字之豎，也作屬陰的乙、卯木看。心鉤、舟船木（乙）以及三橫兩短木，因其倚斜不正的緣故，一概不作干支論。

火式

“丿”：撇長撇短皆為火，此式是也。

“丷”：點邊得撇為“炎”火，此即是也，要一點緊緊相連，始合式。如不聯屬點，仍屬水，非炎火看也。

“八”：八字相須火可求，此餘火也。如“八“字捺長，則一捺為火，一捺為金看。

“灬”：四點不連真化火，此真火也。如四點牽連不斷，則屬火，非火論也。

【白話釋意】

“丿”：這類撇筆無論長短都作火形筆劃看待。

“灬”：這類點畫旁邊有撇畫的筆形視為“炎”火筆形。辯析要點是點撇之間必須緊緊相依，才作“炎”火看，如點撇離異，只屬水形筆劃。而非“炎”火。

“八”：歌訣雲：“八字相須餘火可求”，是為“餘火”筆形。“八“字可為範式，如果筆劃捺長而撇短，則捺作金筆，而撇作火筆。

干支辨

撇長丙乙短為丁，午火同居短撇中。八字滕蛇兼四點，天下不合地支衝。

“廬”：假如“廬”字撇長，則取丙火午火用。丙午屬陽，故用撇長者當之。餘仿此。

“從”：“從”字撇多皆短，則取為丁火，午火用。丁火屬陰，故用短弱者當之。邵子之作，皆有深理存焉。餘仿此。如“八”字，“四點”之類，皆火之餘，俱不入干支論。

【白話釋意】

干支丙丁巳午屬火。火形筆劃與干支的配屬是長撇筆劃為丙、巳，短撇筆劃為丁，短捺筆劃屬午火。“八”字屬餘火之筆。滕蛇筆劃屬土，四點筆劃作火看。這些情形都不作干支論。這裡的“天干不合地支衝”並非指的天干相沖，地支相沖，而是指的上述不合都不便與干支配屬，而另作別論。

“廬”：“廬”（簡體“廬”）字撇畫較長時，則可與干支丙午相配，因為，丙在天干中屬陽幹，午在地支中屬陽支，與撇長而勁健的不合性質相類。餘仿此類推。

“從”：“從”（簡體從）字撇畫多而短，與干支丁、巳相配。天干丁屬陰乾，地支巳屬陰支，與撇畫短而弱的形象相類。由此可見，邵康節的創制都有深奧的道理存在。餘仿此類推。如“八”字四點都是火筆的例外情形，不與干支配屬。

土式

“乛”：此橫劃連勾，作土稱是也。如橫畫無勾，直畫無撇捺相輔，此為寒土化水用，故“無直無勾獨有橫，土寒化水復何雲”也。如“二”字、“且”字、“竺”字之類也。如“血”字、“土”字與直相連，仍作土看。

“十”：歌雲：“橫直交加土最深”也，即此是也。凡橫書有一直在內為木，非深厚之土不能培木，所以雲：土最深也。餘仿此。

“丶”：歌雲：“一點懸空土逆塵”，此乃沙塵也。凡“求”字，“戈”字，末後一點皆是。如“文”字，“章”字，當頭一點屬水，不在此論。“涼”字、“減”字，起頭一點亦屬水，不在此論。

“一”：此無勾之畫，為寒土，解見前。

“冫人”：此“點挑撇捺同相聚，其總將來化土音。”作土看。

【白話釋意】

“乛”這種筆形屬於“橫畫連鉤作土稱”的情形。如果橫畫無勾挑，豎畫無撇，捺在旁，就視作寒土化水的筆形。所以，無豎無勾而僅有橫的筆行，一概作土寒化水看。例如：“二”、“竺”等字的橫畫，都屬於這類情形。而“血”“土”“且”等字的橫畫與豎畫相交，則仍作土筆看待。歌訣曰：“橫直交加土最深。”指的正是這種情形。餘仿此類推。

“丶”這種筆形在筆劃順序中處於最後一畫時，則屬於“一點懸空土逆塵”的情形，稱作“沙塵土”筆，“求”、“戈”等字的末後一點，都屬這種情形。而“文”“章”等字的當頭一點仍屬水筆，不在此列。

“一”這種筆劃屬無勾橫畫，稱作“寒土”筆，解說見前。

“冫人”這種形的點挑撇捺同聚在一起，屬於其總將來（拿來）化土音的情況，作土筆看待。

干支辨

橫中有直戊居中，畫短橫輕作己身。

末點勾陳皆醜未，長而粗者戌辰同。

“準”：假如“聿”字之類，第二畫長，末後一畫長，餘畫皆短。明長者為陽，土用。短者為陰，土用。必取橫中有直者為準，如無直者，及無依附者，另看輕細，雖長亦作陰土。

“求”：假如“求”點，可作己土醜未，其挑撇點捺，同相聚無名之土，不入於干支之論也。

【白話釋意】

干支中辰戌醜未即戊己都屬土。橫畫與豎畫的交加的筆劃加“十”字則配中央戊土，稍輕稍短的“十”字則配中央己土，筆順中最後一點，如“求戈”等字和“勹”等勾陳筆劃，配醜未陰土。稍長而粗的末點和勾陳筆形都配辰戌陽土。

“聿”字之類，第二畫長，末後一畫最長，其餘各畫皆短，則長畫配辰戌陽土，短畫配醜未陰土。分陰分陽的筆劃必須是橫直交加代字形，如無豎畫又無其他筆劃依傍，只是較細橫畫，則橫畫雖長也作陰土醜未。

“求”字末點，可視作己土未土。這種字形的挑撇捺點相聚一處，視作不入干支的無名之土，所謂“其總將來化土音”。

金式

“ ╱”歌雲：“一挑一捺俱為金：，即此是也。挑起定要有鋒尖，始為金，如踢起無尖，又非金看也。

“乁”捺要下垂始為金。如走之平平，又變水看矣。學者辨之，不可不明。

“口”：口小金方，即此是也。如“因”字、“國”字、“匡”字，四匡大者皆非。

“目”：歌曰“腹中橫短是囊金”。假如“目”字中兩橫短，則作囊內之金看。如兩橫長滿者，乃“圍中橫滿無源水”，又不作金用也。如“目”中用兩點，非橫者，亦是水，非金也。餘仿此。

“氵”：此兩點加一挑，金在水雲金，乃水中之金也。

“幾”：此“空雲獨作寒金斷”，乃寒金也。

“×”：“穿心撇捺火陶金”此金在水火中也。

【白話釋意】

“ ╱”：歌訣雲：“一挑一捺俱為金”，指的是“丿”、“丶”等筆形都視作金筆。如踢起無尖，如“ ╱”等筆形，則不作金筆看，而是土筆形象。

“”：“捺要下垂始為金”，象“八”“公”一類字的捺筆都有下垂之象，如果是走字旁一樣的平捺，則為“水溶溶”的水筆。學習相字的人，不可不明瞭箇中細微的區別。

“口”：小“口”字形，屬“小金方”筆。如“園”、“國”、“匡”等四匡大的字，都不作金筆看待。

“目”：歌訣曰：“腹中橫短是囊金“，如果”目“字中兩橫末與左右兩豎相交，則作”囊內金“筆看待。如果兩橫長與兩豎畫相交則視為”金化水“的情形。因為”橫滿看作無源水“，不作金筆使用。如果“目”用兩點代兩短橫，也是水筆形象。

“氵”：這種筆形兩點加一挑，為水中之金筆，仍屬金。

“幾”：這種筆形稱作“空雲獨作寒金斷”，屬金筆。

“×”：這種筆形稱作“穿心撇捺火陶金“，為水中之金筆。

干支辨

“口”字為庚亦作申，挑從酉用捺從辛。空頭頑鈍囊金炒，不在干支數內尋。

“喜”：例如喜字，上下兩口，皆屬陽，取其方正之故。俱為庚金申金用。

“扒”：例如“扒”字，挑才一挑，取為酉用，用“八”字一捺，取為辛用，因其偏隘，故作陰金用。餘仿此。

【白話釋意】

金形筆劃與干支的配屬是：“口”字配庚或配辛，挑筆配酉捺筆配辛；空頭“幾”，囊金“目”等都屬於金筆例外，不與干支配屬。

“喜”字上下各有一“口”，因“口”字字形方正與陽幹陽支性質相類，故配陽幹庚，陽支申。

“扒”字提手旁一挑筆，“八”字一捺筆，形象偏斜狹隘，與陰支、陰乾的性質相類，故挑筆配屬陰支酉，捺支配陰乾辛。其餘仿此類推。

水式 “丶”：此“一點當頭作水稱”，乃雨露也。歌出邵子舊本。又云：“有點筆清皆作水”，雲有點，屬水也。又“一點懸空土並塵”，點懸空一點，化解見前。點在末後一劃，四點相連，化作水解，又化作火，亦見於前解也。

“川”：此三直相連化水，取“川”字之義也。

“日”：此字中央一滿畫，乃無源之水也。如畫短不滿者，不是水，另作別看。

“辶”：此“走之平穩溶溶，捺不下垂，故作水看也。

“灬”：此數點相連，野水也。即四點筆跡不斷，亦作水看。

“一”：此土寒化水也，凡是依附者即非，仍作土看也。

【白話釋意】

“丶”：這種點畫屬於“一點當頭作水稱”的水形筆點，象徵雨露之水。歌訣出於邵子。又說：“有點筆清皆作水”，是說一般情形，清爽的點畫都作水形筆劃看，又有“一點懸空土並塵”的歌訣。如“戈”、“求”等字的末後一點即屬於這種情形。“文”、“章”等字當頭一點屬水，不在此列。四點畫相連，則化作水看。四點畫分開，則化作火看，皆見前面的解釋。

“川”：這種筆形屬於三豎畫相連，化作水看，取河川之字義的意思。

“日”：“日”字中央一滿畫，視作天源之水的水形筆劃。如果中間一劃太短，未與兩豎相交，不作水看而作囊中之金看待。

“辶”：這種走字平穩，象徵水熱溶溶，而捺筆平平寫出不下垂，所以當作水形筆劃看。

“灬”：這種數點畫相連的筆形，象徵野水泛漫。就是四點筆劃之間牽連不斷，也作水形筆劃看。

“一”：這種筆形視為寒土化水的水形筆劃。但凡是依附的橫畫，則不屬於這種情形，仍然視作土行筆劃。

干支辨

點在當頭作癸稱，腹中為子要分明。點足為上腰在亥，餘皆野水不同群。

“文”：例如：“文”字一點，即為癸水，癸水乃雨露之源，因其在上面之故也，餘仿此。

“月”：例如“月”字腹中之點，即為子水，因其在內故也。凡是“勹”字、“目”字等，皆屬此類。

“景”：“景”字中央一點，乃亥水，下二點為壬水，故“點足為壬，腰作亥”，取江河在下面之義也。餘仿此。

【白話釋意】

在干支與五行的配屬中，干支壬癸亥子屬水。當頭的點畫稱作子水，中部的點畫稱作壬水，下部的點畫稱作亥水。

“文”字一點當頭，稱為癸水，癸水象徵雨露的源泉，因為這一點居於頂部的緣故，其餘如“章”、“六”等字，也屬於這種情形。

“月”字腹中的點畫，稱為子水，因為點畫居於腹的緣故。此外，“勹”、“目”等字都屬於這類情形。

“景”字中間一點畫，稱作亥水，下部兩點稱作壬水，所以，足部之點作壬，腰部之點作亥。

需要特別說明的是——

筆劃五行在姓名學中主要用在書寫體，看態勢。而在選字上幾乎不用。

五行並歌式

木瘦金方水主肥，土行敦厚背如龜。

上尖下闊名為火，字像人形一樣推。

二、八卦之萬物類象 (請參看《梅花易數》及其他書上的八卦萬物類象。)

雖世間萬事萬物錯宗紛繁，但都不離這八個卦中，世間萬事萬物多是由此延伸而出，測字時，與其他預測學科一樣，不離陰陽、五行、神煞，先賢劉伯溫在《黃金冊》中講得很清楚：“動靜陰陽，反覆遷變，雖萬象之紛紜，然一理而融貫”；凡測字，字大象觀其大意，分陰陽三才看其事體，筆跡察其原由，能知事物之來龍去脈！明五行八卦詳其禍福，諸神煞斷其吉凶休咎，結合天時地利人和驗事物之成敗，潛心推測字中玄機，其神妙處常令人驚歎！

測字首觀字內資訊，字內資訊為靜態資訊，為體為陰，所謂先天為體，是事物的本體，具有相對不易性，一切判斷都圍繞這個本體來展開；而外界的一切資訊為動態，其廣義內涵非常之廣，恕不贅述，其為用為陽，既後天為用，是事物的客體，具有相對變易性，是事物存在發生的切入點；解字時要陰陽參斷，既結合動靜、內外、上下左右、先後等，通過有效的解讀字中和外界的符號來描述一個事物發展的過程與結果。

九宮八卦測字有幾種判斷方式，篇幅所限這裡我們只介紹比較通俗的一種，就是利用九宮的固定宮位的性質來預測。別不贅述，以下用幾個例子來說明～

例一：

戊子年 甲寅月 甲午日 甲戌時，外省一友突然打來電話，說你給我算算，一人出走，問其人目前一些情況，出走之人為馮XX，當時就以“馮“字作為資訊點來預測。

馮，1、此人應該在今天的子時或午時出走。（哦，厲害，是子時走的）

2、此人因犯錯誤而逃走的，應與破壞和偷盜財務、女人有關。（這都看出來了，有趣！）

3、所犯之錯誤非一人所為，應該有同夥參與。（對，幾個人）

4、逃走時也不是一個人，有人幫助其遠逃。（這個目前只知道一人，事後驗證外面有朋友幫助）

5、此人先坐馬車或跑步，而後轉到汽車上，方向東南。（事後應驗是先坐馬車之後轉拖拉機）

6、目前跑不遠，趕緊抓，要不必然跑遠。目前應該躲在東南或東方的樹林、山洞、草棚附近。也有在車上之象。（躲在朋友家）

7、今夜戌時、明日子時找到希望比較大。（子時抓到）

是如何分析的呢？當時由於事情急，並且電話預測往往就是這樣，不過這也正體現了測字的快速與靈活性。

分析：1、馮字中本就有水火衝，今日為甲午日，午衝子，一般就是在子時或午時，水火相臨之時。

2、點水在巽宮，水有玄武之象，玄武為盜賊，又巽為財，水生財為戀財或女人而犯錯誤。

3、因馮為二馬之象，所以非一人所為，並且艮宮之金生水故也。

4、同上，二馬為二人奔跑之象。

5、馬車為馮字中有馬象，並且震宮空，可能無車；汽車為金屬，為艮宮之金生水之象。

6、為水入巽，巽主纏繞，但戌時乾宮衝動巽宮，並且乾宮為馬腳之象，所以不馬上抓到當會跑遠。其他看巽宮類象，。

7、戌時乾宮衝動巽宮主出現，子時同理。

例二：

一日朋友相邀給幾個老闆看卦，下午一點鐘左右由朋友開車接到咖啡館，當時坐在左方之人說要做一生意，問如何？隨機取一字“旺”，當時判斷如下：2007年 3月 16日 13時

丁亥 癸卯 己酉 辛未 “旺”

1、 生意投入比較大，至少兩筆投資，是合作求財。（沒錯！—— 觀巽宮）

2、 目前你們比較彷徨也比較著急，心裡沒底，拿不定主意。（是啊，你看怎麼辦？—— 中宮、巽宮之形）

3、 你們聯合了幾個人，有男有女，但對你們幫助不大。（唉～觀整個字型）

4、 你們缺少有力的人幫助你們，雖能得到朋友的幫助。但只是杯水車薪，難以解決根本問題。（～沒辦法！一言難盡～ 看艮宮巽宮）

5、 此生意目前已經失去時機了，所以目前成功有困難，但是秋季有成功的希望，主要解決好資金問題。（就是因為缺錢才錯過機會的—— 巽、坤不吉，但四值有幫。）

之後我又給他本人斷了幾條：

1、你本身脾胃不好，經常便秘，神經衰弱。（呵呵，這個是，老病了～ 中宮、坤宮體現）

2、你眼睛受過傷或有過手術，目前視力依然有影響。（高中時打架傷的。—— 日為目不全，在震、巽宮）

3、你2002年、2003年感情受挫，2002年分手一個，2003年依然受2002年感情拖累，忙於奔波解決，身心俱累；2004年有了新的感情。（02年是分手一個，03年沒覺得什麼，03年下半年看好了你個人，不過好像04年在一起的。—— 巽宮滿而艮宮空）

4、2006年的感情運、財運有進一步改善，2007年是你比較好的年頭，好好把握有望有所突破。（但願～多謝吉言～ 戌亥乾宮衝動巽宮財星應吉。）

5、你父親有官職但身體不是太好，你母親脾胃不好，脾氣不好，倔強。他們感情不好吧？（他們感情還可以，就是我父親總出差，在家我母親掌家，我母親脾氣是比較倔強，我父親有點文化，是有官職，但是03年得了腦血栓。—— 主看乾、坤宮）

6、你住的地方陽光不足，你家西南有高大建築，西部有條路，應該是出口，你家陽臺挺大啊，在偏東的位置，你家外面東北方是電梯吧？還是什麼空的金屬東西啊？（哦！這你都知道啊！你去過我家吧，哈哈，算得夯準～我家西南是高樓，西面是進出社區的路，陽臺倒不是太大，應該是在東南位，應該說在東方是電梯，東北是樓梯，差不多了，反正是樓道的兩邊，樓梯一般沒人走的。—— 結合各宮和字筆劃參看。

送給有志學習測字者！