古遺址
一、金長城（康保段）
金長城（康保段），距今約887年。相傳為秦始皇修築長城外的第三道邊，當地俗稱“三道邊”，個別地圖上標有“成吉思汗長城”。根據出土文物考證，金長城始建於金代，因其形體規模較小，故又稱“金界壕”或“金源邊堡”。
12世紀初期，由於封建專制制度的衰敗，農民起義的衝擊，以宋徽宗為代表的北宋王朝岌岌可危。北方契丹貴族建立的大遼在經過200多年的統治後，也日趨沒落。此時，東北地區的女真人日益強盛起來，各部落不斷擴充地盤，逐漸結成強勁有力的部落聯盟。公元1101年，在遼天祚帝即位的同年，完顏昊33歲，他叔父盈歌任聰明長，盈歌去世後，其兄長烏雅束繼位，遼天慶三年（公元1113年）烏雅束去世，完顏昊繼位。公元1113年10月（陰曆），“康宗即世，太祖襲位為都勃極烈”。遼天慶五年（公元1115年）正月初一（陰曆），完顏阿骨打建立金國稱帝，改名“昊”，去都勃極烈稱號，改稱皇帝，建都會寧金源（今黑龍江阿城南，“金源”為古縣名），第二年接受尊號為“大聖皇帝”。
公元1120年，金帝阿骨打親率部攻遼上京，上京留守降；北宋天祚帝逃往西京，遼朝郡縣至此已失去半數；公元1122年，完顏昊去世，其兄完顏晟繼位，金兵至鴛鴦泊（今康保一帶），與長期盤踞此地的遼軍展開激烈拼殺（至今康保境內仍留有大量的古城、古堡、古戰場遺址），迫使遼軍節節敗退，攻陷中京，進陷澤州，天祚帝出居庸關。太宗天會三年（1125年）金滅遼，次年滅北宋，從此金先後遷都中都（北京）、開封等地，疆域不斷擴大，東北到今日本海、鄂霍次克海、外興安嶺，西北到蒙古國，西以河套、陝西橫山，甘肅東部與西夏接界，南以秦嶺、淮河與南宋對峙，成為統治中國北方的一個大的王朝。
金代隨著戰火的擴大，疆土的延伸，戰略防禦工程也在逐年修築。為防禦蒙古族侵擾，從金天會年間到承安二年（公元1192年），歷經六十年修築了長約1500公里的界壕。界壕東起大興安嶺，繞今額爾古納河上游北岸，過滿州里市北至內蒙古莫力達瓦達斡爾族自治旗，西南沿興安嶺經索倫、突泉西達來泊北，西至呼和浩特，沿陰山南（今康保東西全境）延至黃河後套，連亙北部邊界，直至內蒙古國。東由大興安嶺進入內蒙古多倫的五號入沽源縣小寺號灘，然後入內蒙經太僕寺旗南東井子鄉入本縣境內。現康保境內轄段屬金長城南線，東起閆油坊鄉大土城村二喇嘛營子，至喬家、閆油坊、賀旺、孟家營（化稍營）、丁家營、秦國安、王家營、田家營，經丹清河鄉陳小鋪、康家窪、閆活營、郭油坊、梁家營、小蘭城，入康保鎮扎龍圖、宗獻堂的趙家營，經張紀鎮的保平、滿意（李生寶、王洪禮）西坡、柴家營（小北村），又經處長地鄉的腦包圖、三老漢、大囫圇、開地坊、處長地、大青溝、新城子、康家地、黃花窪、蘭家卜、邊牆渠，進入李家地鎮的化林溝、民善、康福柱、姚家灘、三進溝、二彥、孫家營、毛胡慶，到蘆家營鄉楊統領地村止，東西走向，橫貫全縣7個鄉鎮47個村莊，全長65公里。由此，稱這一段為金界壕康保段。金界壕康保段，每300米建一個峰火臺，共建有210座，修築歷時15年，修築材料因地制宜，就地夯土建築（至今界壕外仍有取土後低凹痕跡）。因該段原本土築，加之年深日久，已坍塌煙滅，唯有綿延的一條土長龍仍依稀可見，但仍保留有多處完好的古長城遺址。經考古與測量，金長城康保段現牆體遺址寬6-8米，有的地方寬15-20米不等，牆體全部就地取土，經重夯壓實壘起；近十個世紀的風雨剝蝕、沖刷，現牆體高仍有1.5米、1.8米及2米左右，每隔100米築一座小峰火臺，每1000米築一座大的烽火臺和駐軍營盤，從而形成了長城與烽火臺及軍營緊密相連的整體，成為我國古代巨大戰略工程之一。
處長地村南因修水渠將長城切開200多米，村南在城牆上挖菜窯二、三十處。閆油坊鄉北面修築在牆身上柏油路約一千米，其它鄉鎮也有不同程度的毀壞。因年久失修加自然侵蝕和人為破壞，金長城康保段毀壞較嚴重。金長城康保段由牆體、壕塹、烽火臺三部分組成，牆體建成時呈梯形平頂式，保護好的地段高在2米左右，頂寬2-7米左右，底寬4-10米左右。由於築城，故在城牆外側取土，所以牆體外側形成一道壕塹。這道壕塹便作為長城外側一道軍事防線。現因年長日久均被沙土自然填平。
金長城康保段縝密浩大的戰略工程是研究古代政治、經濟、軍事、文化的寶貴遺址，1956年9月7日，河北省人民委員會公佈為省重點文物保護單位。1982年康保縣政府在境內通過金長城康保段的5條公路邊樹立了鋼筋混凝土保護標誌牌。標誌牌寬90釐米，高60釐米，鑲嵌於長城之上。2003年縣文保部門又重新樹立了20塊省保標誌牌。
二、阿不蓋廟
阿不蓋小姐是一個蒙古王爺的公主，在一次遊牧戰爭中，阿不蓋小姐兵敗潰逃，將一隻繡花鞋丟至現阿不蓋廟村附近，逃回王爺府後，將戰爭的事與王爺述說一番，王爺聽後不悅，下令率兵返回攻打敵人，取勝後到阿不蓋廟村附近尋找那隻繡花鞋。那裡有一座大山，峰巒疊嶂，怪石嶙峋，古木參天，是飛禽走獸極好的藏身之地。山腳下有一洞，即狐狸洞，繡花鞋就在洞口，取之後王爺很興致，徒步兩天視查這片風水寶地，回府後下令在半山腰修建寺廟，清康熙11年（1672年）建成，取名為普慈寺。寺長250米，寬100米，面積2.5萬平方米。建大都宮1座，正殿5間，東西廂房各3間，山門1間，旗杆2根，東南鼓樓1間，寺廟前打井1眼，常住僧12人。每年舊曆6月1日誦經，14日至15日跳鬼，喇嘛、蒙人到者300多人。阿不蓋小姐死後，寺廟改為阿不蓋廟。寺之周，群山環抱，西南山腳下有甘泉1眼，數百人飲之不盡。山上有松樹，高5尺，自民國10年（1921年）放墾，喇嘛，蒙古人遷移，由漢族遷此建村，農民漸多，村以廟得名。現在廟以倒塌，只見遺址，堆積高1.5米，地面散有陶片、瓷片、磚瓦等。傳說廟有一地洞，其位不詳。
生態旅遊景區
一、康巴諾爾國家溼地公園
康保縣康巴諾爾湖溼地公園位於康保縣縣城南緣，四面環山，是塞外一處離縣城最近且生態系統保護完好的天然湖泊溼地。康巴諾爾國家溼地公園是遺鷗之鄉，康保被評為“中國遺鷗之鄉”。
公園總面積368公頃，溼地率達39.7%，園內植物有159種；鳥類138種。湖內有一泉眼，一年四季流水不斷，無明顯汛期，從11月份到次年4月份為結冰期，平均水深1.2米，最深處3米。
2018年7月10日，由康保縣人民政府、中國野生動物保護協會聯合主辦的中國·康保遺鷗保護攝影周暨第四屆中國野生動物攝影高端論壇在“中國遺鷗之鄉”——康保縣康巴諾爾國家溼地公園拉開帷幕。
遺鷗是20世紀20年代才被人類認識和發現的鳥種，鷗科鷗屬瀕危候鳥，全球數量約1.2萬隻，它是鷗類水鳥家族中最後被發現的一支，意為“遺忘之鷗”。遺鷗對繁殖地的選擇近乎苛刻，只在乾旱荒漠湖泊的湖心島生育後代。在國內，被列入國家Ⅰ級重點保護野生動物，中國瀕危動物紅皮書易危物種。在國際上，遺鷗是為數甚少的被列入《瀕危野生動植物物種國際貿易公約》和《遷徙物種公約》的鳥種之一。
據統計，目前康保縣康巴諾爾國家溼地公園是遺鷗的主要棲息地，每年約有7000只遺鷗在湖心島繁衍生息，規模壯觀，堪稱“遺鷗天堂”。康巴諾爾國家溼地公園總面積368公頃，其中溼地面積203公頃，水面面積156.6公頃，是目前全球範圍內的最大遺鷗繁殖地，具有極其重要的保護價值，在河北省壩上高原地區具有較強的典型性和代表性。
二、臥龍圖康巴諾爾假日莊園
臥龍圖位於縣城西北4公里處。這裡是個一直令人神往的地方，察北民間傳說：腳下的草原古代曾是個旱魔肆虐之地。十年九旱，旱到最嚴重的時候，寸草不生，不能播種。玉皇大帝為了拯救這裡的百姓，派了兩條龍常駐這裡，以隨時調節雨水。其中一條青龍伏在東面，一條白龍伏臥在西面，兩條龍之間蓄一池湖水，做為二龍戲水之地，這池湖水即使到了最乾旱的時候，也從不幹涸。據說湖底有兩個自然泉眼，時刻不停地往出湧水。日久天長，二龍壽終正寢，東西的青龍溶化成一座青龍山，西面的白龍溶化成一座白龍山。這池湖水被當地蒙民稱為“康巴諾爾”意即藍色美麗的湖；漢民則稱之為“南海子”，意即湖水大豐。
臥龍圖系蒙語，意即群山環繞中的一片綠洲，這片綠洲謂之梅嶺勝地，是旅遊區的主體景觀。梅嶺勝地因其野闊地綠，奇花異草叢生、飛禽走獸雲集，歷史上曾是北方遊牧民族的聚居和狩獵之地。該地附近曾發現遼金時代蒙古墓葬一座，內有陶罐、銅和金銀首飾等大量文物。傳說600多年前，元朝最後一個皇帝敗於朱元璋的起義軍後，攜宮內后妃和大量珠寶北逃時，在康保境內又遭到小明王起義軍的狙擊，愴慌中將中國曆代皇朝的傳國玉璽“和氏壁傳國璽”失落於梅嶺附近，更增添了神秘色彩。民間還傳說，成吉思汗從野狐嶺得勝歸朝途經於此，被梅嶺旎旖風光所陶醉，小憩修面理髮，倏忽之間，天空五龍飛舞，降至周圍，留連美景而樂不思“龍宮”，遂化作幾座龍狀的山峰，綿延不斷，這就是臥龍圖山，後人因其物華天寶，聚居成村，兼之成吉思汗曾修面理髮之傳說，遂取名剃頭莊。
1994年，在臥龍圖籌備建設蒙古苑，幾起幾落，到2008年建成投資額達5600萬元的康巴諾爾假日莊園，大量接待遊人。草原風情萬種，藍天白雲下可盡情領略“天蒼蒼、野茫茫、風吹草低見牛羊“的韻致；景點白日天澄如洗，了無煙塵；晚上繁星點點，銀河璀璨。景點內，碧草葳莛，橫無際涯；雜花紛呈，香氣馥郁；防風、柴胡、蒲公英、車前子等野生藥材比比皆是；名菜中的黃花周遭可覓，馨香撲鼻的蘑菇藏匿草間，狐狸、野兔時有出沒；山雀啁啾，百靈高歌，喜鵲歡唱；更有蝴蝶翩翩，蜜蜂嚶嚶，白色的大小不一的蒙古包散落其間；如畫風景，愉情悅性。盛夏三伏，城市驕陽似火，人聲喧喧，而旅遊景點卻涼爽宜人，清幽安謐，風光獨好；留連盤桓，避暑消夏，疲勞頓解，煩憂盡釋，喜洋洋、樂陶陶，心領神會，難以言狀。
位於莊園西部的臥龍圖山是康巴諾爾假日莊園的又一勝景。其主峰高1694米，重巒疊嶂，怪石嶙峋，刺梅叢生，野芳幽香，鳥窠遍佈草叢和石罅之間，登高遠眺，天地融為一體，無限風光盡收眼底；涼風拂過，暑熱遠遁，大快朵頤。
迎賓蒙古包裡，蒙古姑娘捧上鮮美的奶酒，一曲曲祝酒歌曼妙悅耳，炒米奶茶手抓羊肉、令人口舌生津，置身於濃郁草原氛圍之中，品味奶茶文化，乃人生難得的享受。
住在蒙古包裡，可觀賞“星垂平野闊”之妙境，可聆聽無窮天籟之生息。
偌大的跑馬場，或揚鞭策馬，或置轡騎駝，別有一番馳蕩情趣躍動心頭。此外，還有勒勒車、花轎、祭祖壇、展銷部等。
康巴諾爾假日莊園集人文景觀和自然景觀於一體，吃、住、娛樂樣樣俱佳，是觀光、度假、旅遊的理想去處。
三、南天門
南天門主景區位於康保縣城北20公里、屯墾鎮政府所在地西北15公里的屯墾鎮阿不蓋廟村轄區內，海拔1600米。南天門由兩座山勢迥異的石峰組成，山石壘嶂，東山呈嶙峋之態，西山現懸垂之狀，峽谷綿延三、四公里，山口天然成門；山谷間一股清泉從石罅間汩汩流出。山上一條瀑布飛流直下，皎如白凍，碧如玉龍，呈弧形拋線落入潭中碧水，與清泉交匯。順著兩峰間蜿蜒狹長的山谷，一直流向北部草原腹地，形成眾多淖泊，供遊牧飲用。經化驗，泉水含諸多礦物質，又因山石周圍長滿野生藥材，難怪這裡的人少病且長壽健康，畜無疫且質優肥壯。
據《康保縣誌》記載：“清康熙11年（1672年），蒙古民族在此建普慈寺，常信僧眾12人，每逢舊曆6月1日誦經，14日至15日跳鬼，喇嘛、蒙人到達者300餘人。寺之周，群山環抱，西南山腳下有甘泉1眼，數百人飲之不盡，山上有松樹，高5尺。自民國10間（1921年）放墾，農民漸多，喇嘛遷移。”歷史上南天門佛事活動較多，喇嘛和蒙人趨之若鶩，盛極一時。南天門是北部喇嘛和蒙人到普慈寺進行一年一度的誦經法事的必經之路，再加上其鬼斧神工、地勢險要的自然景觀，便稱之為“南天門”。南天門的峰巔和周圍的許多奇特怪石，諸如山鷹石、將軍帳、伏虎崖等，每一塊怪石都有一段美麗而動聽的故事，當地的人們視這些怪石為他們安居樂業、五穀豐登、六畜興旺的“鎮物”，每年選定良辰吉日、相約結伴、殺豬宰羊來祭奠朝拜，紅火熱鬧恰似趕集，構成了這裡的獨特人文景觀。與之相映襯的是情侶谷，橫臥於南天門左峰下，是當地青年男女談情說愛的好去處。
夏季，南天門的山峰上各種野花競相開放，野牡丹花、山丹花、山菊花遍佈山坡，山桃樹、櫻桃樹盤曲虯枝；山壁石縫中，荊條叢生，綠色可掬；山腳下，綠草茂盛，牛羊點綴，構成一道奇麗狀觀的風景。遊人站在南天門洞，涼風習習，呼呼作響，站立潭邊，沐浴嬉水，腦清氣爽，避暑觀光絕妙勝地。
冬季，山峰上，冰雪覆蓋，“山舞銀蛇”，谷間泉水依然流淌，各種野生動物出沒山地，有野山羊、黃羊、狼、蛇、山狐、山燕、山鷹、百靈、喜鵲等飛禽走獸，最多的是野兔，在此群聚“閒冬”。這裡的人們視野兔為山神，狩獵套野兔叫做“打神”。每到冬季冰天雪地之時，各路獵手踏雪南天門，套兔狩獵，品評野味，別有一番享受在心頭。
康保縣地處內蒙古高原南端，是一望無際、平展無垠的大草原，在大草原上，突現南天門這樣的自然景觀，實屬稀有。幾十年來，許多文人黑客前來練筆寫生，許多僧侶到此修心養性，特別是康保縣對外開放以來，眾多國內外遊客在一睹南天門自然景觀的同時，在此祛病療養，度假遊玩。因受地理位置偏僻、交通條件不便、經濟發展水平低下等客觀因素的制約，南天門這一自然景觀不被更多的人們所知曉，南天門這一旅遊避暑勝地長期未得以開發，自然優勢和潛在價值未轉化為經濟優勢，它仍然沉睡在那裡。經有關部門多次考察論證認為，南天門的潛在優勢多，開發價值大，就經濟價值而言，必然成為本地發展的一個新的增長點。為此，縣委、縣政府決定開發南天門。
2005年以來，屯墾鎮黨委、政府把南天門生態旅遊開發作為發展鎮域經濟的重要抓手，確立了逐步改善景區生態環境條件，為招商引資服務的發展思路，編制了《屯墾鎮南天門生態旅遊業發展規劃》。著手深度開發，修建縣城至南天門景區沙石路11.5公里，修建景區水泥路5公里、停車場1處、圍欄5000米。在縣城至南天門道路兩側栽植高杆楊5萬株，景區栽植雲杉、丁香等觀賞植物3萬株，造林2000畝。打深層機井1眼，在山坡上分階搭建容量10噸的水箱4個，乾旱時能為樹木及時澆水。2006年動工建設多寶寺，2007年寺內常住僧人7人，主持為妙義和尚。該景點2007年以新面貌向遊人開放。
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