天不藏奸24
作為山東一分子，比較引以為傲的，除了山東人的豪爽之外，就是山東的一山一水一聖人。
一山，當然是指泰山，當之無愧是五嶽之首，歷來都是世人一生須當遊歷之地，更是歷代帝王要來祭拜的地方。
一聖人，便是世人皆知的孔子。一部《論語》打天下，歷經千年，至今其對世界都有不可估量的影響。位於曲阜的三孔，更是世人一生要來看看的景點。
一水，指的不是黃河，指的是濟南的泉水。家家泉水，戶戶垂楊，是泉城濟南的真實寫照。位列濟南72名泉之首的趵突泉，更是名聲在外。當然，相對於泰山與三孔，這一水的旅遊開發還需要下點功夫。
來山東，從濟南看完泉水，乘坐高鐵20分鐘即可抵達泰山，從泰山到三孔也就80多公里的路程，所以，大部分到山東旅遊的朋友會按這個路線走一圈，也花不了幾天時間。
鄭重微言
“一山一水一聖人”這句話是在清朝乾隆年間，出自東平籍進士劉公瓘之口，劉公瓘從小家裡很窮，他發奮苦讀後來成了大學問家，他年輕時曾經在東平湖畔率眾講學，後來劉公瓘到南方做官，他的不少名聯佳做在那裡有不小的轟動，據說他剛到南方的時候，當地的許多學者都想考一考難為難為他，給他出對聯對對聯，當地有些才子和他對對聯，其中有個才子說道：“江南多山多水多才子”。劉公瓘對到：“山東一山一水一聖人”。
有這樣一個故事：乾隆年間江南科考，因應試的舉子都是當地名士，一連換了幾個主考官，都被舉子一個個頂了回來。乾隆又命王爾烈到江南主考。舉子聽說主考官是個北方人，想奚落他，居然在王爾烈的館驛門上貼出一個上聯：“江南千山千水千才子”。王爾烈提筆續寫下聯：“塞北一天一地一聖人。”
這下把眾才子們驚呆了：多少才子也頂不上一個聖人哪！
這聖人，就是山東的另一個旅遊招牌：孔夫子。
景點介紹
概述
山東自然風光秀麗，文物古蹟眾多，旅遊資源非常豐富，既有風光優美的山川海洋，又有聞名中外的古老文化，還有獨具特色的民俗民情。“五嶽獨尊”的泰山既是一幅美麗的山水畫卷，又是一座蘊藏
豐富的歷史博物館，1987年被聯合國教科文組織列為“世界自然遺產”。歷史文化名城曲阜，是中國古代著名的思想家、教育家孔子的故鄉，有蜚聲中外的“三孔”——孔廟、孔府、孔林。省會濟南北部黃河自西向東在東營流入渤海，黃河是中華民族的母親河。這一山、一水、一聖人，吸引著眾多旅遊者踏上這片美麗的山東大地。
泰山
山東省泰安市境內的泰山，又稱東嶽，總面積426平方公里，主峰海拔1545
米，氣勢磅礴，拔地通天，素有“五嶽之首”、“天下第一山”之譽。在中華文明五千年的歷史長河中，由於歷代帝王封禪和民眾朝拜，給泰山遺留下了極為豐富的人文景觀，使泰山成為華夏文化的縮影。
泰山風景名勝以泰山主峰為中心，呈放射狀分佈，由自然景觀與人文景觀融合而成。泰山山體高大，形象雄偉。尤其是南坡，山勢陡峻，主峰突兀，山巒疊起，氣勢非凡，蘊藏著奇、險、秀、幽、奧、曠等自然景觀特點。人文景觀，其佈局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建築，前連通天街，後接盤道，形成山城一體。由此步步登高，漸入佳境，而由“人間”進入“天庭仙界”。泰山風景區內，有山峰156座，崖嶺138座，名洞72處，奇石72塊，溪谷130條，瀑潭64處，名泉72眼，古樹名木萬餘株，寺廟58座，古遺址128處，碑碣1239塊，摩崖石刻1277處。主要分佈在岱陽、岱頂、岱陰及靈巖。
作為世界自然遺產的泰山，無論從科研保護還是從審美價值看，都具有突出的特點，因而它不但受到眾多科學家的高度重視，也獲得了無數遊覽者的喜愛。泰山景觀雄偉壯麗，主峰傲然拔起，環繞主峰的知名山峰有112座，崖嶺98座，溪谷102條，構成了群峰拱岱，氣勢磅礴的泰山山系。俯瞰泰山，山南麓自東向西有東溪、中溪、西溪三條大谷，北麓自東而西有天津河、天燭峰、桃花峪三條大谷，六條
大谷溪分別向六個方向輻射，將泰山山系自然地劃分成六個不規則區域，六個區域景觀各異，形成了泰山著名的幽曠奧秀妙麗的六大旅遊區。古代帝王登封泰山，多從中路緣石級而上，因此中路被稱作“登天景區”，又由於此路深幽，故亦稱“幽區”。泰山岱頂海拔1500餘米，有日觀峰、月觀峰、丈人峰、象鼻峰簇擁著，亦有碧霞祠、玉皇廟、瞻魯臺、仙人橋襯托著，站在此處放眼遠望，群山、河流、原野、城市盡收眼底，且時常可見“旭日東昇”、“晚霞夕照”、“黃河金帶”和“雲海玉盤”四大奇觀，是為泰山“妙區”，而泰山之陽的山麓部分，由於古人活動甚多，人文景觀極為豐富，亦是遊覽的好去處，人稱“麗區”。“幽曠奧秀妙麗”便是泰山神秀精髓，它既是天成，又有數千年無數勞動者的構築。泰山首先以其雄偉恢宏、端莊肅穆、渾厚質樸、清秀娟麗的自然形體，成為人們審美實踐中的一個重要源泉。同時人們又將自身的審美理想賦予了泰山，將自己的審美意識物化於泰山的各個自然與人文景觀之中，使之成了中華民族審美創造的結晶。
黃河
黃河是我國第二長河，巴顏喀拉山北麓的約古宗列曲是黃河的正源，源頭於巴顏喀拉山脈的雅拉達澤峰，海拔4675米，平均流量 1774.5 立方米/秒，在山東省東營市注入渤海。
曲阜
曲阜，位於山東省西南部，距省會濟南市約120公里，是我國重要的歷史文化名城之一。曲阜在距今二三千年前即是周代(前11世紀—前221年)魯國國都，又是著名的大思想家、大教育家、儒家學派的創始人孔子(公元前551年—公元前479年)的故鄉。這裡文物薈萃，尤以孔廟、孔府、孔林聞名全國，並稱“曲阜三孔”，與北京故宮、承德避暑山莊及周圍寺廟、山東泰安岱廟，被譽為“中國四大古建築群。”
孔廟
孔廟是祭祀春秋思想家、教育家、政治家孔子的廟宇，位於山東
曲阜市舊城中心，原為歷代祭孔之地，今為全國重點文物保護單位。孔子歿後一年，周敬王四十二年(公元前478年)魯哀公將其故宅3間隔改建為廟，內陳設孔子的衣冠禮器，“歲時奉祀”。西漢以後，歷代帝王進行了數十次重修、擴建，成為一組規模宏大的古建築群。
現今孔廟是明、清兩代完成的，其建築仿皇宮之制，前後九進院落，貫空於南北中軸線上，南北長1公里多，面積9.6公頃。有門坊54座，房屋466間，其中有五殿、兩廡、一閣、一罈、三祠、兩堂、兩齋、十七亭等。周匝垣牆，配以角樓，院內蒼松翠柏森然排列，殿宇雕樑畫棟金碧輝煌，小橋流水，飛禽低旋，別有意境。各類碑刻2000餘塊，為我國罕見的大型碑林之一。這樣一組氣魄宏大的古建築群，時間之久遠，保存之完好，其盛名享譽海內外，遊人競相來此尋蹤憑弔。
孔府
孔府也稱衍聖公府，西與孔廟毗鄰，為歷代孔子嫡裔衍聖公的官署和私邸。自漢代開始起，歷代朝廷尊崇孔子時，對其嫡裔也眷顧備至，優渥有加。孔子嫡裔原住闕里故宅，承襲封宅。宋代時另建新第，加封后稱衍聖公府。明代洪武年間，敕令在故宅以東重建府第，後屢經擴建，今孔府佔地240廟，建有各種廳堂、樓房463間，院落9府，分成東、西、中三路，呈一派宮府衙門氣派，堪稱“中華第一衙門”。
孔林
孔林也稱至聖林，位於曲阜城北1.5公里處，系孔子後裔的家族墓地。經考證，
孔林延續2400多年，是世界上延續時間最長的家族墓地。最初孔子歿後葬此，墓地約一公頃，後歷代帝王不斷賜田，至清代已達30公頃，林垣牆長7公里餘，林內有樹木10萬餘株，喬枝巨本，古木參天。其中古樹2萬，四時不凋，是一處古老的人造園林。林內墓冢累累，碑碣林立，石儀成群，有萬古長春坊、至聖林坊、駐蹕亭等建築。孔子墓在東周區西北部，墓前有明代所立“大成至聖文宣王墓碑”。東為其子孔鯉墓，南為其孫孔伋墓，這一格局古稱“攜子抱孫”。附近有子貢廬墓處、楷亭等建築。
“三孔”格局規模如皇宮、帝陵，大成殿之雕柱即使皇宮亦未曾見。
摘自網絡百度百科😏無論哪種來歷，可以判斷“一山一水一聖人”的佳句最早起自乾隆年間，山是泰山，聖人是孔子，而水則是“黃河”。後來為了旅遊宣傳之需，才把水變成了“趵突泉”。
桃枝堯堯
"一山一水一聖人”的提法早就有了，最近幾年山東省政府又借用這一說法將其標榜為山東省旅遊文化資源的代表，大力推廣，發展旅遊業。
一山：泰山
一水：黃河
一聖人：孔老夫子
黃河和泰山可以成為山東省最為重要的文化符號，很大程度上可以追溯到原始時期產生的自然崇拜。
遠古的自然崇拜廣泛存在於世界各地氏族部落，由於各地崇拜表現形式的不同，又隨之形成了不同的宗教崇拜傳統。自然崇拜的對象是神靈化的自然現象、自然力和自然物，主要是祈求自然神保佑風調雨順、國泰民安、五穀豐登、六畜興旺。
泰山之所以被如此看重，很有可能是因為在中國東部廣袤的平原地帶卻又有著突出的泰沂山脈的原因，令人不禁嘖嘖稱奇。而且泰山氣候產生垂直變化，山上多雨，山下少雨，在中國古代被認為是座“出雲導雨”的神山，頗具神秘性。《春秋公羊傳》中就有“觸石而出，膚寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，唯泰山爾”的形容句子。
而黃河對山東文明的影響也很重要，雖然改道由山東入海的時間較晚。黃河中下游地區歷來是文明地區，而黃河在下游卻經常決口氾濫，所以在人們的心目中，黃河主神河伯的本性便有點惡，為了保佑平安，人們需要討好祭告他。另一方面，黃河給勞動人民帶來了肥沃的黃土地，直接塑造了中華民族，是中華文明的源頭之一，其所代表的意義不言而喻。
聖人孔子，是他創立了儒學。面對春秋末期急劇變革的社會現實，孔子直接繼承發展了周代的文化傳統以“禮”、“仁”、“中庸”、“教”與“學”為主要內容，整理出了包括哲學、政治、倫理、道德、教育等思想在內的完整學說。他所倡導的倫理道德精神具有普遍的社會意義，在中國古代社會中產生了巨大影響。直到今天，讀書人，莘莘學子仍以孔門弟子而稱。
一盤拉條子
一山一水一聖人，各代表著什麼？
答指的是；一山是五嶽之尊泰山。一水是天下第一泉趵突泉。一聖人是華夏千古第一聖人孔子。
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一山一水一聖人，其實說起來是山東的一句旅遊口號，山是指泰山，水是黃河，聖人當然指孔夫子了。
當然，這句話還是有出處的。據傳清朝乾隆年間，此言出自東平籍進士劉公瓘之口，劉公瓘從小家裡很窮，他發奮苦讀後來成了大學問家，他年輕時曾經在東平湖畔率眾講學，後來到南方做官，在那裡有不小的轟動，據說他剛到南方的時候，當地的許多學者都想考一考他，給他出對聯道：“江南多山多水多才子”，劉公瓘對曰：“山東一山一水一聖人”。
眾所周知，在山東，古往今來，文人名士不可勝數，而泰山之雄、黃河之壯、聖賢之教，宇內屈指可數。故而一山一水一聖人，流傳至今，當是中華兒女之驕傲，山東子弟之福報！
史無前列腺
一山一水一聖人，一山和一聖人從無爭議，一山指泰山，一聖人指孔子。
唯獨一水說法不一，有濟南泉水之說，有古濟水、黃河之說，還有近年旅遊口號中提出的青島海濱之說。
人文社會學者李新峰
山東應該是一山二水二聖
一山：泰山
二水：青島的海水，濟南的泉水
二聖人：文武聖人孔子孫子
天佑140272881
現在改了。一山，兩水，三聖人！
文韜武略73831647
一山泰安的泰山，一水濟南的泉水，一聖人曲阜的孔子。山水聖人遊，多年前的旅遊宣傳口號，電視廣播、汽車站火車站到處可見，現在不提了。
鄉間野趣
裝傻，這是.一上聯多山多水多才子，乾隆時期朝中大臣忽悠山東劉墉的。
