A一切都剛剛好
我認為人與人之間最起碼的尊重應該是平等相待，兩情相悅。
我們每到一個新的場合，總會遇到陌生之人，並與之一起只同生活、工作，一同作息，早夕相伴。這就需要我們去包容別人，尤其是包容別人的缺點，而不是居高臨下，橫挑鼻子豎瞪眼。這樣，彼此才能相處久遠，和平共事，從而相得益彰，相安無事。
人與人之間平等相待體現在方方面面，同事之間，當工作生活中遇到分歧，應動之以情，訴之以理，要開誠佈公地呈訴自己的觀點，和言悅色地表達自己的思想，使別人在愉快的氣氛中接受你的觀點和陳見。而不是指手劃腳、口出狂言。尊重別人就是尊重自己，這就是平等相待。
有的領導很有凝聚力，原因之一就是平易近人，平等相待。很善於想員工所想，做員工所做。尊重員工各種意見並加以實踐，使員工的創造力達到極致，為公司節省了更多的資源，創造更多的財富。這就是平等相待的效果。
人與人之間的平等相待不僅體現在語言上，也應表現在行動中，這樣才能形成一個和諧的氛圍，團結友愛的關係。平等相待不僅表現在家庭中，也表現在社會各階層中，人與人之間若能平等善待，那麼人際關係一定祥和。願我社會中的每個人之間都能彼此尊重，平等相待。
錦繡三月春
人與人之間最起碼的尊重就是平等待人，尊重別人就是尊重自己。
一視同仁，沒有差別
不能把人分成三六九等，不能有職務高低之分、貧賤富貴之分，尊重對方的人格，不能歧視他人，不能諷刺挖苦他人，不能有傲慢、凌駕他人之上的態度。別瞧不起人，瞧不起別人就是瞧不起自己。尊重他人也是尊重自己。不能冷眼相待，狗眼看人低。
我們敬愛的劉少奇親自接見了掏糞工人時傳祥傳為佳話，寫進教科書。永遠是我們尊重他人學習的榜樣。
以誠相待
古往今來，世人都非常注重誠信。古有孟母殺豬誠信教子，有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧守約按時歸還圖書等等，他們用自己的行動向後人說明了：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重。誠信依然很重要，我們需要誠信，社會呼喚誠信，人無信不立，國無信不盛。
以禮相待
作為中華民族，素有文明禮儀之邦。以禮相待，以賓客相待，才是待人之道，做人之美德。
美國總統林肯帶著孫子散步，遇到有個乞丐向他鞠躬，林肯則隨即鞠躬回禮。他的孫子說：“他只是一個乞丐啊，為什麼還給他敬禮呢。”林肯則說：“決不允許一個乞丐比總統更有禮貌。”這故事雖然是杜撰，但是這確實說明禮貌待人很重要。
友善待人
以心交心，常懷一顆感恩的心，對待每個人，微笑對待每一個人，要用換位思考去處理問題，己所不欲勿施於人。
謙和待人
任何人都是平等的，遇事不可相爭，謙和相讓，自古有許多仁義衚衕和六尺巷鄰里相讓的故事傳為佳話。謙讓是美德，也是做人之道。
流沙147861491
在回答這個問題的時候，讓我想起了華夏傳承了上千年的儒家思想，被稱為“五常”。可能現在很多人不在意這些，甚至有些人覺得是在宣傳封建思想。我個人覺得這種孔孟之道，董仲舒的總結，是人與人之間最起碼最起碼的尊重。也是做人之根本。
仁、義、禮、智、信。對這五個字我是這麼理解的。
仁，人和人之間最起碼的尊重必須“仁”，仁就是愛，是仁愛，愛心，仁愛之心仁慈之心，當然了也包括自尊自愛。人和人之間缺少了愛，怎麼會有尊重。
義，這個字每個人的看法不同，解釋也很多，我個人認為。“義”就是樹立正確的人生觀和價值觀。通俗一點講就是在法律標尺下，符合人文人倫，與人為善的行為。假如在錯誤的道路上互相謙讓，那肯定也不叫尊重。
禮，以禮相待，禮尚往來，相敬如賓，相濡以沫。這都算是禮的含義吧。人和人之間少了“禮”字，沒有禮節，沒有長幼之分怎麼會有尊重。
智，是智慧，是相互相成，引導，互相鼓勵，互相溝通。人一生會經歷許多坎坷，不管是做生意的還是平凡崗位上的人，人和人多一些“智”，也是尊重
信，是誠信，守信，言而有信，信守承諾。人和人之間假如沒有了“信”，何談尊重。
個人總結，人與人之間最起碼要做到“仁、義、禮、智、信”這五點，才能有尊重，當然了，己所不欲勿施於人，吃虧是福的心態也要有，才能換的別人的尊重。博學多才，才華橫溢，也能得到別人的尊重。尊重也是相互的。
農村老農
平等待人方顯心智成熟
平等待人，是人與人之間最起碼的尊重，這也與一個人的學養德行有關。
先看一個紀曉嵐的幽默故事――
紀曉嵐有一天去遊五臺山，走進廟裡，方丈把他上下一打量，見他衣履還算整潔，只是儀態一般，便招呼一聲：“坐。”
又叫了一聲：“茶。”
很明顯，意思是端一杯一般的茶來。
寒暄幾句，知他是京城來的客人，趕忙站起來，面帶笑容，把他領進內廳，忙著招呼說：“請坐。”又吩咐道：“泡茶。”意思是單獨沏一杯茶來。
經過細談，當得知來者是有名的學者、詩文大家、禮部尚書紀曉嵐時，立即恭恭敬敬地站起來，滿臉賠笑，請進禪房，連聲招呼：“請上坐。”又大聲吆喝：“泡好茶。”他又很快地拿出紙和筆，一定要請紀曉嵐留下墨寶，以光禪院。
紀曉嵐提筆，一揮而就，是一副對聯：
坐，請坐，請上坐；
茶，泡茶，泡好茶。
方丈看了非常尷尬。
紀曉嵐巧擬對聯諷刺方丈，希望他能平等對待身份地位不同的人。
一個能做到平等待人的人，必定是一個有禮貌，知謙遜的人。把別人放在心裡，在言語上尊重別人，面對不如你的人，不可倨傲，面對你不如的，不要卑微。
平等待人，是人與人之間最起碼的尊重，能做到這一點，你的心智才是成熟的。
平等地待人，從心理學角度分析，這也是滿足他人被尊重的需求。
著名心理學家亞伯拉罕·馬斯洛認為：人人都希望自己有穩定的社會地位，在人際交往中，能夠得到他人的尊重和社會的認可。
人的“尊重需求”是源自本性的需要，它包括了內部尊重和外部尊重。
內部尊重是指幾乎每個人都希望自己無論在什麼情況下都是有實力、充滿信心、獨立自主的人，也就是我們平常所說的自尊。
外部尊重是指人對社會地位和自身威信的渴望，以及希望獲得他人的尊重、信任和肯定。
平等是尊重的基本內容。也就是說，人的本性需求使我們每個人都渴望被人平等對待。在人際交往的過程中，誰不懂得尊重別人，誰不平等地待人，誰就會被他人排斥，誰就無法很好地生活。
生活中，那些心智成熟的人絕不會挑戰他人被尊重的需求，他們瞭解一個人對於“被尊重”、“被平等相待”的需求有多麼強烈；他們懂得要想獲得別人的尊重首先要尊重別人（平等待人）的道理；他們將平等待人的理念付諸於與人交往的實踐中，雖然他們待人偶爾也有那麼一點“不平等”，但他們總能夠及時發現自己的錯誤並予以糾正，從而和諧地與人交往。
維多利亞女王和阿爾伯特親王的琴瑟合鳴一直備受人們津津樂道。然而，在他們和諧的生活中，曾經有過這樣一段不和諧的小插曲：
一天晚上，皇宮裡舉行盛大的宴會，女王因為忙於接見王公貴族而冷落了她的丈夫。阿爾伯特非常生氣，就悄悄地回臥室去了。過了一會兒，響起了敲門聲，阿爾伯特非常冷靜地問道：“誰？”敲門的人昂然答道：“我是女王。”
門沒有開，房間裡也沒有一點動靜。女王離開了，但是她走了幾步就又回過頭來，走到房間門口再次敲門。阿爾伯特又問：“誰？”女王和氣地說：“維多利亞女王。”
這次門依然緊閉。維多利亞也開始生氣了，想不到以英國女王之尊，竟然還敲不開一扇門。於是她帶著忿忿的心情走開了，可是剛走了幾步，她冷靜下來，想想還是回去了，又重新去敲門。阿爾伯特仍然冷冷地問：“誰？”女王委婉而溫和地回答說：“你的妻子。”
這次，門開了。
就是這樣，當不懂得平等待人，即使最親密的人也無法忍受我們。可想而知，如果維多利亞女王心智再幼稚一點，沒有及時糾正自己的錯誤，而是一直用女王的身份壓人，恐怕終有一天會失去心愛的丈夫。
平等對待他人才能換來他人的友好，才能讓彼此的交往愉快，這就是心智成熟的人通過人生經歷獲得的社交真理。
同時，平等待人更是一個人德行、胸懷的體現，當我們通過平等待人表現出高修養的時候，他人會不由自主地折服我們。
克萊斯勒汽車公司工程師張伯倫曾講述了這樣一件關於富蘭克林·羅斯福的事情。
那天，張伯倫帶著一個機械師去給羅斯福總統送汽車。羅斯福總統一見張伯倫就叫出了他的名字，並且非常熱情地歡迎他的到來。張伯倫見總統這樣重視自己，因而更加敬佩對方，接著他向羅斯福介紹了身旁的機械師。機械師是一個非常靦腆、內向的人，在羅斯福試車的整個過程中，他都躲在角落裡。但當他們向羅斯福告別的時候，羅斯福竟然叫出了機械師的名字，並與他握手致謝。
當時，這位機械師激動得不知如何是好，他根本想不到，日理萬機的總統會記住他這個僅被介紹過一次的無名小卒。一旁的張伯倫頓時對羅斯福更加敬佩。
富蘭克林·羅斯福雖然身為日理萬機的總統，但他卻記住了機械師的名字，能夠將張伯倫甚至更微小的機械師放在與自己同等的地位來交往，這樣的修養、德行讓張伯倫與那位機械師敬佩不已，羅斯福憑此贏得了他們一生的尊敬與認可。
平等待人，可以拉近人與人之間的距離，幫助我們建立起和諧的人際關係。
正如心理學家所說的那樣，“如果人人都學會平等待人，那麼，在這個世界上，沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人。”
可是，人與人之間的差異是客觀存在的，平等待人，做起來沒有說起來那麼簡單。那麼，那些心智成熟的人是怎樣做到的呢？
第一，對待他人要採取統一的原則。
無論對方的天賦、出身、貧富、職務如何，都要本著真誠、尊重、友善、禮貌的態度與之交往。
有的人對待無權無勢、生活貧苦的人冷漠至極，對待有地位、有財富、有權勢的人卻唯命是從，這隻會讓人瞧不起。
第二，平等對待他人和自己。
一方面，我們要明白“己所不欲，勿施於人”的深刻內涵，自己不想要的東西千萬不要強加給別人。另一方面，無論對方擁有怎樣的地位和權勢，我們都不要卑躬屈膝、奴顏媚態，而要不卑不亢。
第三，對事不對人。
我們應該從實際出發，事情做得好，即使再卑微的人，我們也給予肯定；事情做得不好，即使再有影響力的人，我們也要給予批評。
第四，不要強求別人。
真正的平等待人，是充分地尊重對方的意願，把對方放在和自己同等的位置上，不將自己的意願強加給別人，也不強迫別人。
像那些心智成熟的人一樣，表現出足夠的心胸和修養，平等待人，我們才能與周圍的人更好地相處。
所以說，平等待人是人與人之間最起碼的尊重。
……………………………
（附參考書目：文成蹊的《做個心智成熟的人：人生可以不走彎路》）
夢想語文
我記得電視劇《編輯部的故事》有這樣一首歌，歌詞如下：
接受我的關懷
期待你的笑容
人字的結構就是相互支撐
就是相互支撐走進我的視野
從此不再陌生
人類的面孔就是愛的表情
就是愛的表情
告訴你一個發現
你和我都會感動
世界很小 是個家庭
告訴你一個發現
你和我都會感動
世界很小 是個家庭
是個家庭
什麼是起碼的尊重：個人認為，人字的結構就是相互支撐。你借我的力，我借你的勁，相互依靠著前行。不要無端生事，強加於人……。善待別人，就是善待自己。放過別人，就是放過自己。“接受我的關懷，期待你的笑容……”
贊兔兔姐姐愛你團
人首先要尊重自己，才能尊重他人和社會，也才能獲得外界對自己的尊重，也才能處理好人與人之間的關係. 尊重分很多種。你在餐廳吃飯，服務員端菜上來，你很禮貌的說聲“謝謝”這就是對他的尊重。 別人打掃的很乾淨。你保持清潔。也是對別人勞動成果的一種尊重。 尊重是從很小的事做起的。 這輩子你也許不能做最有錢的人。但是你可以做個最有素質的人。有素質的人很容易就能得到別人的尊重。
何倫
首先是自尊自重，即使一個人獨處，沒人能看見，自己也要檢點自己的言行。人首先得尊重自己，要自重，要有羞恥之心，要對自己有所要求和約束。然後也才懂得尊重別人。自尊才能自強，別人也才能看得起你。自己把對自己的要求放低到地板上，不知自重，我行我素，我就是什麼也不管不顧，你奈我何？別人是不能奈你何，可是，你絕對不會得到別人的尊重，你的人生路只會愈走愈窄，這是無疑的
輝煌可愛
人首先要尊重自己，才能尊重他人和社會，也才能獲得外界對自己的尊重，也才能處理好人與人之間的關係。
尊重分很多種：
你在餐廳吃飯，服務員端菜上來，你很禮貌的說聲“謝謝”這就是對他的尊重。
別人打掃的很乾淨，你保持清潔，也是對別人勞動成果的一種尊重。
尊重是從很小的事做起的，這輩子你也許不能做最有錢的人，但是你可以做個最有素質的人，有素質的人很容易就能得到別人的尊重。
凡樺筆記
《在底線之上，給彼此自由》
自己已到中年，開始回憶，回憶最多的就是童年了。自問，為什麼童年最難忘呢？看了蕭紅的《呼蘭河傳》，認為就是一部童年回憶錄啊。還有，看影視劇時，男女主角的愛情開始的接納，就是彼此讓對方進入到童年的狀態。
真正令大家對童年戀戀不忘的是，那種無拘無束的自由。
有天晚上，和老公躺床上聊天，我對他說，自己對生命的長短不那麼刻求，但最想要的就兩個字。他問是啥？我說：“自由”，在黑暗中，沒看清他的表情，但我們都沉默了很久！
反過來，人與人最大的間隙，就是都愛用自己的想法，去要求別人。如果，我們能在底線之上，給彼此自由，難道這不就是給予了對方難能可貴的尊重嗎？
做生活的觀察者
我覺得當今人與人之間最起碼的尊重是不危害對方。比如說吧，一個人對你特別好，給你送禮物又對你十分恭敬，但他是為了讓你買他的東西或要你借錢給他，你還會覺得他是尊重你嗎？！如果你犯了錯誤，有人指責你，要你改正錯誤，你會覺得他不尊重你嗎？！所以說不危害你就是對你最起碼的尊重！
