小刀說遊戲

衛生巾是近代的產物，也是現代女性的福音，它使用方便、健康衛生、物好價廉，為現代的女性們解決了難以啟齒的煩惱。衛生巾現代社會科技的產物，身上具有濃濃的現代色採。而古代也有為女性解決煩惱的物品，那就是月經帶，但畢竟是落後的產品，肯定有許多不足之處。

在衛生巾未出來之前，月經帶在古代已經使用了上千年，直到民國時期還有少部分人在使用，由此可知它就是上時代的女性的福音，其流傳深遠、深受女性的喜愛。

月經帶的製作也是比較簡單的，它與衛生巾在本質上有一定的區別。月經帶不像現在的衛生巾一樣使用的是膠、纖維、棉，月經帶是由布製成的，但是這些布條裡面會就有一個夾層。

月經帶並不像衛生巾一樣是一次性使用物品，而是像衣服一樣用到爛為止。

而月經帶分為兩種使用，一種是有錢家一種是平民，在使用之前人們會往裡面放置一些吸收血液的材料。一般有錢人家的月經帶夾層中放的是棉花，但這隻限於富貴人家的使用。而普通人家只能使用麥草或桔梗燒製乾淨的草木灰，以達到吸血效果。

但這種使用方法在落後的古代，是有很多缺點的。月經那是貼身使用物品，且每次用完後只是清洗晾乾，就繼續留著下次繼續使用。但月經帶是非常不健康的，因為草木灰中不可避免會留下很多細菌雜質，所以在當時醫療設備非常簡陋的古代，女性們常常很容易就得婦科病。

只有一些官宦人家的月經帶才比較健康，因為宦官人家中是用棉花來墊的，對比現代的衛生巾夾層間的也是棉花。棉花在古代一般人是用不起，因為棉花所需要的成本較高，產量也不是很多，所以棉花的造價比較貴。一般只有宦官家庭或富商家庭才使用得起。

但無論月經帶墊的是棉花還是桔梗灰，月經帶都是達不到健康的標準的，所以古代女性月經來潮時非常不便，無法與現在相比。

但古代也有另一種方法解決月經的難題，那就是懷孕以至於達到停經。我們都知道古代成婚都是非常的早的，十二三歲左右就嫁人人，那個年紀也是我們進入青春期的時候，初潮剛來。

我們都知道在前兩三輩時的人都是生很多孩子的，比如我奶奶就生了7個孩子。古代的人使用月經帶非常不方便，只能用停經的方式來解決月經的煩惱，她們會選擇生很多孩子，以達到40來歲的時候停經不能孕。從而解決了他們在月經上的痛苦，但她們也不是生產的機器且我一定養得起，所以他們一般只會在適當的的範圍內生育而已。

歷史小跟班

孩提時代，每月總能在陽臺上看著媽媽曬那條東西，隨風飄逸，不過它總是曬在不被注意的那個角落。而且每次我頑皮跑過去的時候，媽媽總是會把我支開，當時很好奇這是什麼？後來上了小學，媽媽在書包裡也放它，上過生理衛生課，才逐漸知道那是什麼。

記憶中的它，是如此的潔白，羞澀地在風中起伏，好像女人的一個秘密，不為人知，事實上又人盡皆知，含蓄而又獨立地存在著。它總是被溫柔地對待，也溫柔地對待它的主人，一個月又一個月，出現又收納，反覆被需要著……

2020嫵媚

每一個女人，到了一定的年齡，都是要來月經的。當今時代，來月經了女人們有衛生巾可以用，但是在沒有衛生巾的古代，那些女人們要如何度過呢？

1.原始社會

在原始社會，人類還沒有完全進化，來月經了還不像現代人一樣有羞恥感，因此她們是沒有任何處理措施的，只會用乾草或樹葉等遮蓋和擦拭血跡就算了事。再加上生存條件極其有限，營養缺乏，她們的月經期量也比較少時間也不長，所以這些簡單的措施還是夠用的。

2.奴隸社會

在奴隸社會，女子們開始學會用獸皮或樹皮縫製的內衣來遮羞，還會墊上一些乾燥的東西來吸收經血，同時，她們還學會了用水沖洗外陰保持清潔。

3.封建社會

一些家庭富裕的女子，會用棉花和布來代替草木灰，但因為新棉花不容易吸水，所以大部分女子還是更容易接受草木灰。

造紙術發明後（公元105年），草紙等容易吸收水分的東西便派上了用場，女子們開始將草紙夾在衛生帶裡用。

而有錢人家則使用白紙，因為這種白紙除了有韌性之外，還比較乾淨衛生，但是因為這種紙價格昂貴，所以不是所有的家庭都能消費的起。

古代的人們非常傳統，集市上基本是沒有買衛生帶的，所以女子使用的衛生帶大多是自己製作的。

老傳少、大傳小，不同花樣的衛生帶也越來越多。

女子們喜歡在上面紋上各種各樣漂亮的花紋。

而顏色方面，除了帝王家的女子偶爾會選用黃色，普通女子的衛生帶基本都會以黑色和藍色二色為主。

女子們的衛生帶，會根據家庭狀況來決定更換條數，有些女子一條衛生帶會陪伴終身。

在封建社會之前，女性一般都是處於比較低的地位，只有比較富裕的家庭才會注重女性生理衛生，普通人家的，只有自己想辦法解決月經時的痛苦。

由於衛生條件和繁重的勞動，很多人會患有婦科病，有些古代男子會為自己的女人積極購買材料來製作衛生帶，但是大多數男子認為女人的衛生帶是邪惡的、骯髒的象徵，他們很忌諱看到。

大部分女性在月經初潮後，就已早早嫁為人妻，結婚生子，懷孕期間也是她們最幸福的時刻。生完一個又一個，基本上不能生育了，月經也就停了。

4.衛生巾、衛生棉條的出現

到了20世紀20年代，真正有革命意義的東西出現了。

在第一次世界大戰中，醫生跟護士是非常吃緊的，不斷有人員傷亡，不斷有新的狀況，每天都是忙忙碌碌的。但是，如果女醫生來了月經，那麼就很麻煩了，因為月經帶的不方便會影響她們的行動敏捷程度。所以，這些美國女護士就做了一個大膽的嘗試：將藥用棉花鋪在衛生帶裡面，雙面用繃帶固定起來，這樣既不會沾到棉花，大量吸血也不會漏，這就是衛生巾的前身。

1921年，美國金百利公司生產出世界第一片拋棄式衛生棉——靠得住(Kotex)，也就是如今的高潔絲。

1927年，嬌生公司又出品了摩黛絲。

1929年，來自美國的哈斯醫生，覺得自己妻子的衛生巾太過於厚實，而且不透氣，墊著很不舒服，特別是夏天，還會流一屁股汗，所以發明了世界上第一個內用衛生棉條。

哈斯醫生的發明於1933年獲得了專利，並將它取名為「丹碧絲」。

不久，美國的市場就開始出售「丹碧絲」內用衛生棉條，同時「丹碧絲」也作為世界上第一個內用衛生棉條品牌而聞名。

衛生巾是外用的，衛生棉條是內用的。

這二者的發明都解放了女性，女性不必再在生理期不敢動彈，時刻擔心外漏；也不必在整個生理期一直清洗衛生狀況堪憂的月經帶。

1970年，衛生巾的演進又有了重大突破，就是「自粘式背膠衛生巾」誕生。

此後的半個世紀，衛生巾的品牌越來越多，工藝手段越來越精湛，材料越來越安全，使用也更加便捷，攜帶也變得越來越方便。

而衛生巾的發明，無疑是偉大的，其意義更是跨時代的，正是因為如此，它才會被譽為「二十世紀影響人類的十大發明」之一。

從原始社會女子所用的乾草和樹葉，到如今的衛生巾、衛生棉條；女性由之前較低的社會地位，到如今的男女平等，人們的思想文明與技術隨著時間與歷史一直都在不斷的進步，那麼，看完以上「衛生巾」發展歷程，你有何感想呢？

王自言自語

月事是每個女人成熟的標誌，也是基本上每個月都要經歷的一件事兒，來月經如果處理不慎，衣服上就可能沾有血跡，讓人極為尷尬。

現代人有各種的衛生巾，衛生棉條，那麼古代是怎麼解決這個問題的呢？

在原始時期和現在一些原始部落，女性們用乾草或樹葉來進行擦拭，後來隨著文明進步，女性開始使用更為乾淨衛生的月事帶。

我在小的時候有曾經看過這種月事帶，月事帶就是長長的一條，可以洗乾淨循環使用。將草木灰裝進月事帶中，兩頭則縫上細線，用來綁在腰間。當裡面的草木灰吸滿了髒物，就將草木灰倒掉更換就可以了，有錢人家的名字可以選擇用棉花代替草木灰。

造紙術發明後，價格低廉的草紙代替了草木灰，有錢的人家會用質量比較好的紙張代替。以前的女性社會地位低，當然這些是不被重視的，反正只要生活育女就好了，其它的不會考慮太多，而且這種事見不得光的事情。

到了現代，女性的自主意識提高和現代科技的發展，來月經的時候已經有很好的衛生巾衛生棉條可使用，這可謂是女性的一大福音。

兒科醫生雨滴

對於現代女性來說，月事已經不再是什麼難題，月經期間可以直接使用衛生棉就輕鬆解決，不僅非常便捷，也很衛生。但是古時候卻沒有衛生棉，那麼古代女子在月經期間是怎麼處理的呢，她們有什麼妙招嗎？

古時候科技不發達，很多產業都處於初級的萌芽狀態，所以在很多方面都無法和現代社會相比，而女性月經初潮之後就需要應對這個問題，但是因為當時的條件實在有限，所以女性的月事也是困擾很多人的難題。另外雖然現在很多女性在月經期間並不會去耽誤自己的工作，但是也開始有更多的女性提倡在月經期間讓自己有足夠的休息，或者是減輕勞動時間，而這些在古代是根本不存在的問題。

很多人都認為古代女性的主要工作就是照看孩子和做家事，其實這些確實都是古代女性所需要負責的日常事務，但是因為古時候是農耕社會，所以女性也需要加入到耕種等工作中，勞動強度很大，所以在月經期間也不能有休息，另外在月經期間，她們的處理方法也和現代人無法相比，而且也很無奈。

古時候大部分的女性在月經期間都會用草木灰，需要將草木灰放在布條中，這樣就可以直接使用。之所以會使用草木灰，是因為這種方式不需要太多的成本，另外也可以保持乾爽，所以在很長一段時間內中國古代女性在月經來潮時都會使用草木灰來解決。使用草木灰在更換的時候也比較方便，而且外層的布條在使用過後無需扔掉，清洗後可以反覆使用。但是這種方法也有很多缺點，因為草木灰中不可避免的會有很多的細菌，所以古代女性容易因此得婦科病，當時很多女性有難產或者是血崩等問題多是由於當時衛生條件較差所導致的。

古代一些官宦家庭中的女性在月經來潮時會使用棉花，和使用草木灰相比，棉花更加柔軟，而且也比較衛生，可以減少細菌感染問題的發生。但是使用棉花所需要的成本也是比較高的，古時候的棉花產量不像現今社會這麼多，棉花的造價比較高，所以不是一般人家可以用得起的，只有一些官宦家庭才可以用得起棉花。但是無論是使用草木灰還是棉花，其實這些方法都比較粗陋，所以古時候女性月經來潮非常不便，是無法和現代社會相比的。

江上孤舟

我是薩沙，我來回答。

哈哈哈，其實古代女性月經期是不長的。

意外不意外？驚喜不驚喜？

一個基本常識是，古代女人結婚很早。

由於鼓勵生育增加人口，古代歷朝歷代都制定政策，讓女孩早點嫁人。

所以，古代女孩很多都是十五六歲就出嫁了，所謂二八少女。

而農村則更小，很多都是十三四歲，月經初潮以後就可以嫁人了。

古代如果一個女孩到20多歲還沒嫁人，就是很奇怪的事情，一般是奇醜或者有殘疾。

至於《儒林外史》中，范進老婆到了30多才嫁出去，可以想象相貌是什麼樣子的，無人敢要，才嫁給了窮讀書人范進。

而古代女孩即便在農村，也是不需要下地幹活的，最多在家做做家務。

所以，女孩在出嫁前，其實來了月經也沒什麼，反正也是做家務。

而早早嫁人以後，古代人是不避孕的，也沒法避孕。從嫁人開始，女孩就處於懷孕、生產、哺乳、再懷孕的週期中。

女孩基本都是一直生育到絕經為止。

而因為不斷的生育，所以女孩的月經期比今天女性要減少百分之九十，月經對她們不是什麼問題。

至於有了月經，古代女性主要是用一種月經帶。也就是一種纏在隱秘部位的布袋，在關鍵部位可以放入吸水的草木灰之內，防止月經溢出。

這就是土造的衛生巾了，大概就是這樣。

月經帶可以重複使用，不花什麼錢的。

至於衛生紙，那是建國以後才普及的。

我國於1982年從日本瑞光株式會社引進了第一條衛生巾生產線，開始摸索自己的衛生巾道路。

薩沙

古人來月事 ，通常稱表姐夫，與今天的大姨媽同義。古人的經期較長，【清宮秘史】記載，慈禧是清朝月經最漫長的女人，74歲，依然月事如潮。

古人月事，一般是三七二十一天一次，月少，就是說的古人月經天數間隔少，後來簡稱月嫂。華佗在【論婦科內分泌的幾點意見】，其中就有關於月事的闡述【月事來臨，用華佗牌月事巾，不側漏，睡覺放心，穿光腿神器安心，一片頂兩片，趕快拿起電話訂購吧，免費送華佗撩妹丸兩瓶。用過的都說好，是咱老百姓的好丸】。

根據花木蘭從軍12年，月事嚴密，無人知曉，梁山泊與祝英臺同窗三年，不知彼方女兒身。關於花木蘭情有可原，軍營內到處是膿血崩帶，木蘭魚目混珠，渾水摸魚，以舊傷復發為由，或可掩人耳目。而祝英臺三年以何藉口呢？若說被先生教鞭所傷，眾目睽睽，豈不是指鹿為馬？可以確認古人處理月事肯定用的是去血靈，立白皂粉或雲南白藥等。

古方記載月事湯，【魚腥草50克，當歸25克，肉桂20克，藏紅花30克，益母草25克，黑驢皮40克，】月事前煎服，月事控制自如，想來就來，想走就走。服下此湯，夜裡一點到兩點21分，為月事期，神不知鬼不覺，想怎麼處理就怎麼處理，天知地知自己知。問月事為何物，直教人不識廬山真面目。不過據老中醫分析，月事湯純屬虛構，毫無醫學根據。小編也否定月事湯，認為是地攤貨，等同廁所小廣告【祖先秘方，專治疑難雜症】。

月事到底是怎樣處理的呢？【楊貴妃日記】記載，多吃荔枝，月事便可隨心所欲，【忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開】。若遇兩情相悅時，以荔枝塗抹丹田穴，立馬【晴川歷歷漢陽樹，白雲千載空悠悠】【輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手，做別西天的雲彩】。

古人對月事處理的常規方式是太極三十六式，以推手，馬步為基礎，行雲流水，古太極，有瑜伽之稱。通過一年如一日的修煉，氣沉丹田，達到四層功力，男女合練，於花叢之中，平心靜氣，不可學小龍女走火入魔，否則，後果不堪設想。

月事人人有，不在三九在四九，月事三天遍地紅，月事專來六九頭…………。古人經過對月事的觀察，總結了月事規律，根據【隋唐演義】記載，唐朝初年，成立了月事預報臺，袁天罡李淳風就是預測師。古人在來月事前3小時28分19秒時，可以精準預知，所以也會提前做好準備，不至於手忙腳亂。

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對於女性來說，身上來了月事，都是比較麻煩的，尤其是在古代，古代的硬條件那麼差，在沒有衛生巾的前提下，那些女性是怎麼解決的呢？

在原始社會，人的生活條件十分艱苦，所以女性來了月事的時候，大多是就地用一些幹樹葉或者茅草來隨便擦拭了事。這樣做的弊端就是，衛生條件太差了，而且那年代的醫療條件這麼差，很多女性往往很容易感染各種婦科病。

社會發展到了封建社會，人們的生活從衣不裹體發展到了有衣服穿了，而女性來了月事的時候，開懂得用一些布條來裹住下體，這種布條一般叫“月事帶，到後來發現布條的吸水性太差，她們就想辦法往布條裡再塞一點東西進去，比如干草、草木灰等。一用到草木灰就發現這個東西好，經過高溫燃燒以後，草木灰顯得比較“乾淨”，而且吸水性非常的好，只要按時把布條解下來，把草木灰倒掉，再換上新的就行了。而髒的那個布條還可以反覆洗淨，既環保又幹淨，是當時比較好的方法了。

這是一些普通家庭的女性的使用方法。也有一些大戶人家或者是有錢人家的女性，還是覺得草木灰太髒了，他們會用一些棉絮之類吸水性強的來代替草木灰，這樣效果比草木灰還要好，乾乾爽爽的很舒服。不過古代時候的生產力比較低下，棉花還沒有廣泛推廣，所以棉花是很貴的，但還是有不少大戶人家的小姐用得起的。

到了東漢時期，有一個叫蔡倫的人發明了紙張。這可是了不得的創舉。隨著紙張的不定改進，改良。一些吸水性比較好的紙也被女性應用到了自己身上，家庭條件好一點的女性，就會用紙來代替了草木灰，條件沒有那麼好的只能繼續用草木灰了。

其實古代的女性也是挺不容易，不但在社會上是男尊女卑，身份地位得不到保障，就連身體上的使用物品也是這麼簡陋。不過還好，時代在進步，社會在發展，發明也在創新。後來終於有一名十分疼愛妻子的男士發現：用細軟的布將潔淨的棉纖維和吸收性強的紙漿包裹起來，做成長條狀棉墊，能夠有效減輕妻子月事期的痛苦和不方便。這種貼心的棉墊一面世之後，開始快速廣泛流行起來，這也是第一代名字叫做“愛妻”牌的護理墊。

小刀刀說史

以前肯定沒有七度空間、蘇菲等優秀產品。

在遙遠的原始社會，女性對月經尚沒有一個清晰的意識，也沒有采取任何護理措施，她們只是用樹葉、乾草等將血跡揩拭乾淨。因為那時候人們還無法解釋這種“流血不死人”的現象，這些使用過的“汙物”必須丟棄在遠離部落生活範圍的地方，以免別人不慎接觸到。

到了奴隸社會，社會生產力發展水平也得到了明顯提升。這時的女性已經學會在月事期間使用乾燥物來吸收經血，並注意保持私處的清潔衛生，會用清水將私處進行沖洗。

隨著社會的進步她們把草木灰或絲麻等吸水材料裝進小布條裡，兩頭用細繩系在腰間，最終制成了衛生帶。當衛生帶吸收到一定量後，人們就會倒掉裡面的草木灰，把布條洗乾淨並烘乾，之後再裝入草木灰，就這樣循環使用。造紙術發明後，有些家庭用草紙代替草木灰。等棉花傳入我國後，那些富裕的家庭有的是用棉花做填充物。

到了近代，20世紀初的時候，廠家初步掌握了衛生棉的生產技術，開始大批量進行生產製作。但女性需要用安全別針把衛生棉別在內褲上，很多情況下，別針容易鬆動，難免會出現尷尬情況，走動也不方便。

1920年，美國的金佰利ž克拉克公司用纖維棉和細薄紗批量生產出最早的衛生巾：Kotex（高潔絲）。當時的高潔絲要用別針或繩子固定在內衣上，從方便程度上來說，並沒有比衛生帶強多少。

直至80年代初，中國從國外引進第一條衛生巾生產線，才有了一次性自黏式背膠衛生棉，也就是現在我們看到的衛生巾，使用時只需撕開背膠直接粘貼於內衣上，用完後還可以直接扔掉。

隨著科技的不斷髮展，相信未來還會給廣大女性朋友帶來更方便與更健康的護理用品。

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月經對於每個女人來說，都是一件特別痛苦的事情。不過在現代，已經有很多應對月經的辦法了，比如姨媽巾、紅糖水、暖宮貼等。那麼在古代，沒有姨媽巾的年代，女子來月事又是怎麼處理的呢？
（姨媽巾）

最原始的月事處理辦法，乾草或者樹葉。

在我國原始時期，人們生活條件十分艱苦，也不把月經當回事。不過月經它不是說條件不好就不來了，那時候女性每月也有月經。

在史書中有記載的最早的處理月事的方式就是用乾草和樹葉，那時候女子來了月事以後，一般是先用樹葉把血擦乾淨了，之後再墊一些乾草，吸收血。
（布條）

用草紙處理月事。

我國曆史上最早的紙是出現在西漢早期，不過那時候的紙真的是粗製濫造，到了東漢蔡倫改進了造紙技術。

有了紙，女子的月事也就好辦多了，逐漸人們發現，紙是很容易吸血的，所以女性來例假時，就會用紙取代遠古的乾草和樹葉。

棉花處理月事。

後來我國勞動人民開始種植棉花，棉花可是好東西，軟綿綿的，讓人感覺很舒服。所以很多女性開始用棉花來應對例假，不過棉花處理例假並不普遍，因為棉花比較貴，一般人家根本就用不起，只有那些大戶人家才用棉花。而且棉花處理月事，有一個弊端。

棉花有很好的保暖效果，冬天還好，女子用棉花既可以防止血沾到衣服上，又可以保暖。可是夏天就壞了，女性陰部本來就是比較容易感染的，用棉花會讓下體更熱，容易引起炎症。因此，後來人們也不怎麼用棉花了。

草木灰

其實還有一種和棉花類似的東西草木灰，也經常被用於例假。草木灰也是舒適度比較高的，而且和棉花相比，它不容易引發炎症。

不過草木灰畢竟不是很乾淨，所以大戶人家也不用草木灰，只有普通百姓才會用草木灰處理月經。

布條

布條其實和現在人用的衛生巾很像，在我國近代以來，也有不少女性是用布條處理月事的。

布條既可以有效防止姨媽弄髒衣服，又可以防止感染。此外，布條用起來十分方便，系在腰間就可以了。而且布條可以重複利用，一次用完，洗乾淨以後，下次再用，所以布條應用是比較廣泛的。

如今隨著科學技術的發展，各種不同類型的姨媽巾都有了，女性的痛苦也就減少了許多。

關鍵字: 女性 現代 歷史