“孤獨死”是指老人或者年輕人在家中孤獨的死去，但很長時間都沒有人發現，直到屍體腐臭才被人察覺報警，然後由專業清理人士來清理。
這個現象在日本很普遍了，單從專業清理“孤獨死”這份職業的社會需求大增情況來看，“孤獨死”現象更加嚴重了。
而這些“孤獨死”的人，被稱為“無緣社會”者。
01
無緣社會
經濟高度增長以後，傳統的家族制度、祖社會制度和宗教信仰似乎都在漸行漸遠。
現在的日本早已不是“一億中流”，而是往“下流社會”走了。
高齡、無子、失業、不婚、城市化，都是日本這個國家的代名詞。
而這些詞會聚在一起使日本形成了一個“無緣社會”。
很多日本朋友跟我說，日本的醫療保險和養老制度好，但我也知道這個制度並非運行的完美無缺，隨著現在社會的發展，單有養老金並不能保證晚年幸福。
上個月，日本著名歌手北島三郎的次子被發現死於獨居的家中。
據日媒報道，死者５１歲，未婚，獨自一人生活，死後８天才被警方和他的家人發現。
02
無緣社會者
活著，沒有工作，沒有配偶，沒有兒女，不回故鄉，也沒人和他們聯繫。
死了，沒有人知道，即使被發現，也無人認領遺體，甚至無法知道事主姓甚名誰。
無緣人群已經從老年蔓延到了壯年、青年。
在NHK節目組收集的14000通電話錄音中，有20歲的年輕人曾想過自殺、有17歲的少女已經承擔起家庭重任，疲憊不堪，害怕自己與節目中的人一樣。
對於有著孝義傳統的東方文明社會來說，這個現象觸目驚心！
03
“斷舍離”的人際交往
《斷舍離》是前一陣子日本很暢銷的一套書籍，小編也有買來讀，主要講述了日本雜物管理諮詢師山下英子推出的概念:
斷=不買、不收取不需要的東西。
舍=處理掉堆放在家裡沒用的東西。
離=捨棄對物質的迷戀，讓自己處於寬敞舒適，自由自在的空間。
而現在，越來越多的人將“斷舍離”概念運用到了人際關係中。
情侶之間，ta惹“我”生氣了，分手吧，彼此在一起是折磨。
結婚之後還要彼此負責任，簡直太麻煩了，不要結婚了吧。
生了孩子還要照顧，而且他長大後不一定會照顧我，生孩子有什麼用？
很多事情都可以自己解決，和鄰居相處好了根本沒必要。
工作太忙了，父母也有自己的生活，回家什麼的從來沒有想過。
......
這種看似利利索索不拖泥帶水的“斷舍離”處世之道，背後卻是難以言喻的孤獨和讓人心疼的獨立。
“生涯未婚”的若山缽子，年輕時絕對是一位傑出女性，她憑藉自己的能力賺錢，買下了一座公寓。
但卻因為忙於工作、照顧母親，耽誤了結婚。
讓她真切感受到“無緣死”，是源於三年前得了癌症，孤零零的無法出門，從此養成了瘋狂儲糧的習慣。
她害怕再次生病，就一次性買足3個月的食物。
但隨著年齡增長，已經79歲的若山缽子，更害怕某一天，在房間化成白骨，都沒有人知道她已經死了。
“情義最難接受”
日本的一句俗話，這其中包括對姻親家屬應負的一切義務。
時至今日，人們已經對涉及情義的語言已經充滿了嫌惡之情，常常是輿論壓力迫使人們違背心意而不得不履行情義所帶來的“義務”。
但我們最終將明白，最難戰勝的是自然規律，最難征服的是衰老和死亡，最最需要的是扶持和擁抱，最最可貴的是愛與信任。
就像今天的歌詞：
幸せを守るのではなく
幸福不應只是墨守著
分けてあげる
而是分享與給予子
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