蒲公英
中國的百家姓，從春秋諸侯相互兼併到秦統一六國，由封地、官職、國號等衍生而出的“氏”開始風行，以致於從秦朝之後，姓氏開始不分，從而開啟了中國百家姓並行的大時代。
而經歷了漢代獨尊儒術的“造家族”運動後，魏晉及南北朝的混亂社會更是將“姓氏與郡望”結合的上層家族集團勢力推向歷史的前沿，他們壟斷城市資源及政權勢力，也為家族的壯大注入第一針強身劑，從而衍生了今日的百家姓及其郡望。
由郡望引申而來的堂號，也就成了各種姓氏的代稱被束之門額，以表對先人豐功偉績的紀念，而這種紀念甚至成了主流。
引用流傳於福建客家聚居地連城縣的一首郡望兒歌，可以清楚的知道郡望與姓氏的關係：
講郡望，要分詳 ， 郡頭原是祖先鄉。 千年民族大遷徒 ， 過了黃河過長江。 都教兒孫莫忘本 ， 把那郡頭寫高堂。 一姓多郡為少見 ， 一郡多姓較平常。 塗羅都是豫章郡 ， 侯榮同寫上谷堂。 賴鍾皆屬潁川郡 ， 夏駱均為會稽堂。 蔡柯丁姓濟陽郡 ， 上官邱嚴天水堂。 毛林池卓西河郡 ， 李董彭氏隴西堂。 吳興姓沈不姓吳 ， 尤施姚亦吳興堂。 陳留阮氏不姓陳 ， 江夏姓黃不姓江。 彭城錢金與劉氏 ， 杜段宋康京兆堂。 河東呂姓平陵孟 ， 田童同是雁門堂。 汝南周氏高平範 ， 河南郡有丘蕭力。 孫蔣樂安徐東海 ， 葉鄧滕郡是南陽。 雷氏堂號稱馮翊 ， 安定是伍與胡梁。 范陽郡有鄒盧氏 ， 傅家郡望清河堂。 下邳餘闕譙國曹 ， 巫家郡望是平陽。 鉅鹿堂號屬魏家 ， 馮包樊氏稱上黨。 紀許高陽項遼西 ， 太原溫郭弘農楊。 廉姓河東祝太原 ， 俞詹同是河間堂。 安姓武陵熊江陵 ， 東魯孔氏黎陽桑。 古姓新安廖武威 ， 馬氏郡望扶風堂。 渤海延陵吳氏郡 ， 揭姓南陽又豫章。 高陽臨川皆饒姓 ， 濟陽淮陽都是江。 武陵沛國與平原 ， 三處都為華家堂。 趙姓天水又金城 ， 潁川下邳與南陽。 謝氏陳留又東山 ， 會稽江左寶樹堂。 陳氏穎川與下邳 ， 河南東海汝南堂。 廣陵也是陳家郡 ， 六處來源不平常。 更有王姓廿一望 ， 多數人是琅琊王。 張氏望多四十三 ， 不少人是清河張。 客家人說連城籍 ， 日久他鄉作故鄉。
客家人是如此，其實全國各民系的郡望、堂號也是如此，中國人的姓氏儘管源頭無數，派系眾多，但基於姓氏與文化認同，郡望與堂號仍是大部分姓氏的共同標記，也是五百年前是一家的自我認同。
我家姓氏的堂號是濟陽堂，郡望當然也是濟陽郡。
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