05.22 拳與氣的連通

氣是武術修煉的重要環節。我們經常聽到的有，三合：心與意合，意與氣合，氣與力合；三到：意到、氣到、力到；與人交手三要素：全神貫注，身體放鬆，呼吸暢通；練武的三害：努氣、拙力、挺胸提腹。因為只有呼吸通暢了，體力才能持久，而努氣者，則氣不能順達四梢，聚之不歸丹田，更會橫氣填胸，上衝頭腦，氣短傷身。

故形意拳有：下收穀道，上提玉樓，五氣朝元，週而復始；龜尾升氣，丹田煉神，氣下於海，光聚天心。太極拳有：以心行氣，務令沉著，乃能收斂入骨，以氣運身，務令順遂，乃能便利從心；行氣如九曲珠，無微不到，運勁如百鍊鋼，何堅不摧。

關於全身氣的連通和修煉，這裡不作展開討論，下面著重想從經絡入手，說一說手上氣的連通與加強。

我們知道：人的身上有十四條經絡，這就是任脈和督脈，另外還有十二條，每一條連繫一個髒或腑，即心、肝、脾、肺、腎、心包六髒和膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑各一條，而手上的經脈就佔了一半（其運行路線圖及歸屬請參閱相關經絡圖，此處不贅）。

經脈能運動氣血，聯絡臟腑，溝通內外，貫穿上下，把人體連接成一個有機整體，以進行生命活動，而手則是人體最靈活，最敏感的部分，在擊打、控制、發放對方的時候，手的作用非常重要。姚宗勳先生說：我們如果把自己的雙手練得跟兩條蟒蛇一樣，還怕應付不了技擊嗎？

著名武術家萇乃周先生對經絡氣血的運行及在武術上的運用，做了大量的研究和實踐，《萇氏武技書》是留給我們的一筆寶貴財富。所以我們要學會在意念的指導下，通過經絡的連通和手上氣感的加強，來提高我們的打擊力度。

關於經絡問題，萇先生是這樣說的：督脈行於背之當中，統領諸陽經。任脈行於腹之當中，統領諸陰經。故背為陽，腹為陰……俯勢為陰勢，卻是入陽氣，益督脈，領諸陽經之氣，盡歸於上之前也；仰勢為陽勢，卻是入陰氣，益任脈，領諸陰經之氣，盡歸於上之後也（《陰陽入扶論》）。

手背為陽，膊外為陽，三陽經行於手膊之外也；手心為陰，膊內為陰，三陰經行於膊之內（《陰陽亂點入扶說》）。

三陰止於手之內，三陽起於手之背，為臂腑血氣之道路，指法之屈伸之聚散，手腕之俯仰伸翹，一有不合，則膊氣不入矣。如平陽手直出者，而反掌勾手，氣亦不入；陰手下栽者，掌翹，則陽氣不入；陽手上衝者，掌翹，則陰氣不入；平陰手前蕩者，腕勾，則陰氣不入……（《十二節屈伸往來落氣上下前後論》）。

《論手》中有：如豎敵手、回勾手，大指與小指相對領氣；平陰手、平陽手，大指與中指相對領氣；仰邀手，大指與食指相對領氣；陰擁手，大指與無名指相對領氣。

在《論拳》中有：拳者，屈而不伸，握固其指，團聚其氣。如平陽拳下栽者，中指二節領氣；平陽拳上衝者，中指根節領氣；側拳上挑者，大指二節領氣；側拳下劈者，小指根節領氣……近來氣功界有一種新的提法叫“一意馭兩氣”。這裡的馭兩氣，指的是調節肺呼吸和調節經脈之氣的運行技術。著眼於呼吸氣息的出入及意念集中到呼吸的節律上，收攝心神，激發真氣的產生，最終達到心息相應。當然氣功的目的是養生保健，而武術除此之外，還要追求技擊。

通過對萇氏武技的學習和對經絡之氣的瞭解，我們對自己的雙手也有了新的認識。我們在站養生樁時，可從手上的熱、麻、脹入手，手上有了熱、麻、脹的感覺後，再慢慢向身體裡面走，往五臟六腑走，往骨頭裡面走。

站技擊樁時，手上的意念要加強，即拇指上指，小指下指，其餘三指與肘相爭，這三點你做到了，那你手上的氣感和力量一定會增強不小。如我們在做掌下劈發力時，小指彎曲與掌面成100°左右，小指根節領氣，下劈之力，頓感倍增。再如我們做豎敵手時，對方的胳膊在上，我的胳膊在下，表面上看，對方佔優勢，但我用大小指相對領氣，會大大增強我的力量，可能輕鬆將對方撬起或者掛開。

具體操作上，我們應當做到：姿勢正確，不要著力，徐徐輪舞，呼吸深細。對經絡之氣，我們只可以意知之，以神會知，若必執而求其模樣如何，形跡若何，不惟無功，反其有害。