話說當年虛雲老和尚想任命安慈法師為監學法師，但是安慈法師不願意，原因是因為他曾經立過三個誓言，其中一個就是“不當知識”。但是經不住虛老再三勸，他就跟老和尚說：“如果你能保證我了生死，那麼就算赴湯蹈火，粉身碎骨，也在所不辭。”老和尚回說：“自己生死自己了，自己吃飯自己飽。我如果說保證你了生死，這是騙你的話，我絕不會這麼說的！雖然如此，修行重內功外果，福慧雙修，才能有所成就。不可以作自了漢，獨善其身；要學著兼善天下，行菩薩道，護持常住，為大眾服務。福慧雙圓，生死自然會了。”……
這只是一個簡簡單單的案例，但是我們卻可以從中看出非常多的問題。首先，了脫生死，是個人的事情。自己吃飯自己飽，他人無法代替自己吃飯，也無法代替自己成佛。但是現在我們會看到有些外道眾類，信誓旦旦地說：“只要你皈依我，我就能讓你了脫生死，乃至成佛”，又說：“只要你跟著我學佛，保證你能夠往生西方極樂世界，乃至上品往生”……其實我們用腳指頭都可以想的到，這種就是騙人的鬼話。
當年阿難尊者就是這樣，跟佛說，我是佛的弟子，佛又偏愛於我，所以我就認為我證果成佛很容易，只要佛加持我就行了。所以多聞的阿難尊者，最終敵不過摩登伽女的外道邪咒。況且就算是佛陀親自說法教導，也一樣有修的不好的，為何呢？你教的再好，人家不用心去修你有什麼辦法呢？
好比打井，人告知曰應於低處打井，應於一處用力。結果地方非要去高山上挖井，非要東一鋤頭西一鋤頭地去挖，最終挖不出來水，難道是怪師父教的不對嗎？自然不是。
又好比上學的時候，同一個教師同一個學校同一種教育方法，但是教出來的學生千差萬別，這不是教師之過，實在是學生用功不一樣罷了。所以那些宣稱皈依了他就能成就的，宣稱跟著他就能往生的，這一類人，即便不是邪魔外道，也是大妄語之人。
深入經藏，方能智慧如海，阿彌陀佛！
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