迷失者樂園
看看這個廈大教師的魯迅體，就知道魯迅為什麼要被請出教科書。被魯迅深刻影響過的人，會自然而然的失去民族文化認同感，直至仇視中國人，仇視傳統文化，並且把一切問題歸結於祖宗文化，和有所謂劣根性的同胞。最後“蛻變”成一個個逆向民族主義者。而且這貨智商，把吃有毒食品也算在孔子頭上，真的是個奇葩。老人倒地不敢扶，要不要怪孔子呢？
今天中國的意識形態是什麼？儒釋道？？意識形態符號是誰？孔子？？今天中國人信仰什麼？仁義道德？禮義廉恥？破四舊就把這些意識形態，和老祖宗傳下來的做人標準通通丟乾淨了，最終使得今日出現了一系列尖銳的社會問題，反過來又把屎盆子扣孔子頭上？悲哀的是這種智商居然還能當老師，這類東西還能出來教書育人，這才是最可怕的。
空空空42973354
借用王毅部長在回答精日分子的問題中的一句話，他們是社會的敗類！我想說對，此人正是社會的敗類。往深了說，他不配做人。虎毒還不食子，動物界的動物都知道報答自己的親人，而此人卻不知報答養育他的祖國，養育他的親人，屢屢口出狂言，激起我們的怒氣。如果說，殺此人不犯法，我想想殺此人的人可以繞地球一圈。他只是為了罵中國人，罵自己的祖先，罵養育自己的熱土，為了出名精神上投靠日本，真是枉為國人。我真不知道他是如何讀到博士的，他的父母是不是都被他氣的抬不起頭，他這樣說日本種種好，忘了自己的祖宗，為了一時的口爽，對自己有什麼好處！他忘了一點，中國人從來都是不好欺負的，中國人也從來沒有被人征服，要不然怎麼會有五千年燦爛的文明！對了，他推崇的日本，還是我們中國的學生，又何來比中國文化先進。真是歷史都沒學好，就敢在網上辱國，哪來的勇氣。還有孔子是被世界推崇的聖人，被他說成騙子，別忘了日本人也是很尊重孔子的，甚至有專門的廟宇。還有我國的一些高僧，我國的一些歷史名人，日本人都是很尊重的。這些足以說明我國的文化深深征服日本，日本借鑑我國許多優秀文化，形成自己的文化，但骨子裡卻是我們中華文化。還有一個他說，我們鈔票上印的不是思想家，科學家，我們忘了我們的文化。我想說我們沒有忘，我們印的是毛主席，正是我們銘記歷史，銘記毛主席對於建立新中國，讓人民站起來的歷史。沒有毛主席老一輩革命家的貢獻，你這小兒還能在這叫喚，沒有今天好的政策，你能在這叫喚，你這不配做人的人，好好想想，好好反思一下，這也是我們社會主義國家，要是換了其他國家，你早就不知道在哪裡了。我奉勸你一句，不管幹什麼，都不能忘了祖宗，沒有祖宗，哪來的你。你真以為你是孫大聖，石頭裡蹦出來的。如果你還不知悔改，我想你會為今日的言行付出代價的。我們中國人不惹人，但是也不怕人。尤其是對於忘了祖宗的人，我們的態度更是堅決強硬。
至尊寶不是周星星
對於一個辱罵自己國家和國民的貨色，心中無父無母，何談做人？畜牲不如！
有人說這是言論自由！
辱罵國家和國民這是言論自由？辱罵這是攻擊行為，這絕不是言論自由！以言論自由著稱的美國，允許你指責反對總統，但他們會允許你辱罵國家和全體國民？
指出缺點，提出反對意見，指責不道德的行為，提出改進方法，這才是言論自由。
甚至有人把這個教授助理和魯迅比，啊～呸！我無話可說了。魯迅辱罵過國家和國民？魯迅痛批國民的劣根性，警示國民，指出抗爭方向，這個有本質的區別（如父罵子）！魯迅是批評、批評、批評，不是辱罵（國格和人格攻擊）、辱罵（國格和人格攻擊）、辱罵（國格和人格攻擊）！重要的事情說三遍。
傻傻地把辱罵、貶低國家和國民的行為看成是言論自由，能促進進步，簡直就是豬的認知水平！
亂丟垃圾、不講文明雖然是普遍行為，是惡劣的行為，是國民的劣根性，但你說整個中國人不是人，請問這幾個精日分子：你是中國人嗎？你父母是中國人嗎？難道他們也不是人？是人渣？
精日分子們，你們愛戴的日本人，他們色情行業那麼發達，很多女人不知廉恥，他們表面文明，內心陰險歹毒、欺軟怕硬，他們也是有缺點的。
1.國民劣根性可以罵，應該罵，但絕對不可“辱”罵！侮辱和攻擊不可有！
2.“師夷長技”、“拿來主義”想必成人都明白，為何要妄自菲薄到侮辱國格和全體公民人格？
3.精日分子先辱罵國人，作為國人中的一員，奮起反擊理所當然，你完全可以選擇隱忍，但這並不能證明你素質高。最正確的做法是批評，當然不要向我一樣暴力回擊，我和崑山於海明一樣，把握不準正當防衛的精準（沒控制住情緒）。
換個姿勢看問題
東海道子如果是外國人，指責中國人的各種不堪與劣根可能用心惡毒。但是東海道子是中國人。
中國人說中國人“最...最...”，事情與外國人不同的地方就大了去了。
無論什麼人，對“自己”總是不願惡評的。這是人之常情。
但還有一個常情必須挑明瞭說出來，就是因為根性的愛導致的恨言恨語。
比如一女生照鏡子，看見自己並不漂亮的臉蛋，別說恨了，動刀子做手術的心都常常浮起。
比如我自小對成都有很深的感情。這一點也不憑空。長輩的關愛，快樂的童年，同學的友誼...滿腦子這些符號的時候，恨無從起。但是有一天看見成都中年人車上摸女生的屁股還打人，我心的震動也一點不憑空。如果時間推移看見了更多的不好呢？難保我有一天不罵娘了罷。但是有一天罵娘有人說我對成都惡毒，我是絕對不會認同的。印度阿三我從來沒罵過，我只是都拿印度的稀罕事兒當笑料的。這些都是愛恨人心的規律性的常情罷了。
人類產生以來，由於愛而生恨，甚至巨恨的事情太多太常見了。
范增愛項羽吧。最後呢？罵項羽“豎子”；
母親愛兒子，也常見“你怎麼不去死”的話語；
伍子胥，愛吳國，最後恨恨挖下自己眼睛；
屈原，跳腳痛罵天無眼，恨得不想活了；
國爭黨爭，別說罵了，直接殺人在；
魯迅，美滋滋讀中國史，驚覺“吃人”現實；常常“橫眉冷對”，怒罵常達至極；
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必須注意到那些對至親之人之國的恨與罵。
我們不要只是去打壓這些恨罵。必須相信除了無知幼稚童，所有的這樣的恨罵一定是看見了他內心無法消受的東西，先痛而後有恨罵。這些激烈情動絕非空穴來風，哪怕過頭。
殺人過不過頭?吃人過不過頭?對這些表示內心平靜穩定卻對恨罵殺人吃人的人猛攻擊真有點奇怪了。事實上，攻擊魯迅的人不在少數啊。
好，現在回來說東海道子。
你去菜市場買菜，遇到惡劣菜商你會怒會罵甚至會打。那時候只怕惡劣菜商是你的中國同胞的事實對你一點作用也沒有的。-----激烈的情緒絕對不是空穴來風。一個小小的菜商都能叫你激烈如此的話，那國呢？族呢？
很多國民天天瘋跑日本韓國購物，國內大群人那是恨得牙根咬咬，甚至打罵死在日本別回來。還有人在日本出了車禍，國人不問青紅，說死的好。
試問，看見這些，你表示“情緒穩定、悠然品茶中”?如果你讀歷史，五千年輝煌的背後，你又看見了很多(做為中國人而痛不欲生的)事情，拍桌大罵不?
“恨不寢皮食肉”這詞兒不是外國語造。你當說著玩的嗎？
不多說了，因為說不完。
我有個最最基本的認知，就是隻有對中國關注的中國人，關注的根因一定是因為愛，一定是對自己生活的加禮。不論嬉笑怒罵。
道子先生說“中國人最卑賤 最低劣”。我更相信他一定是看見了激盪其血液鼎沸的人或事。他絕對不會無緣無故。善於編故事的文學家要編故事都必須去體驗生活的。為什麼？原因關門編話是編不出來的。
我難以想象，當你月明風清，與好友對月品茶的悠然時候，突然來句“太低劣了”的詞兒這時候從你嘴裡蹦出來。那等於沒油的車居然一百碼地自己跑起來一樣荒誕無稽。
最後，就算有無腦者罵這罵那，我們常常打壓他下去了。然後呢？常常沒然後了。國民對罵的關注遠大於對社會存在的被罵的一些現況的關注。所以太多的時候是打擊罵孃的人，而絕不去處理那些招罵的事兒，就如你罵你的，他照樣去日本買馬桶一樣。
鯤抓封D資大息奇貴族
不要光看到她廈大的學生，她其實是個東北人，在東北像她這樣的人不在少數。在百度貼吧裡隨處可見，比如東北吧，各種東北的民族吧。為什麼說到民族吧，這個女的估計可能也不是漢族。
東北為什麼出現這種狀況，因為東北的民族等問題，漢族，滿族，朝鮮族，蒙古族都想有自己的歷史虛榮心，這其中很多心理脆弱的人為了自己的虛榮心或是受過攻擊刺激於是就拿攻擊侮辱別人的自尊心為樂了。
教育上等一些地方有欠缺，民族地域間不能拿侮辱別人來滿足自己的虛榮心，可是網絡上這種事很普遍，這個女的只是其中一個例子
歸零一飛
國家在發展，社會在前進！經過40年的改革開放，中國人的精神面貌也在不斷的變化，不能用死眼光看待自己的同胞，兒不嫌母醜。狗不嫌家貧。🌷
老弦
國人在某情況下極其惡劣。比如成團時，如旅遊團。彷彿天下只有他。…極其惡劣的例子太多了。在正常情況下很好的人，在一定情況下極其惡劣。有人對整體失望很正常。原來以為五菱六零後死絕就有希望，看了網絡，七零八零說假話的不必比先輩稍欠惡劣。文化，任重道遠。
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矯枉難免過正，激憤之下難免過頭。冷靜對待，棄其糟粕，聞其精華。人難免被誤傷，被狗咬，但做出以牙還牙姿態卻不利於解決自身問題。首先必須肯定自身有問題，然後才被別人誇大咒罵，護犢子的結果是更糟糕，最後反倒是別人笑到最後。順便說一句，那個人的論點很多人有共鳴，為什麼，慷慨激昂的批判人人都會，但有多少人是真的義憤填膺？
赤魚追波
我有一點不成熟的見解。一，如果中國人如這些人說的這麼不堪，那中國為何存在了這麼長，並且有連綿不斷的歷史文化傳承。二，即使在西方國家，也是有許多知識分子欣賞中華文化，他們研究學習、傳播中華文化。三，比如日本，真的是一些人想象的文明高尚嗎？他日本民族的兩面性，亞洲尤其是中國人民，已經不止一次的有了親身體驗，誠如美國人所言――菊花與刀，唯美與殘暴。他們所謂的文明禮貌，在太平日子裡可見，國家之間對抗起來，就會被野蠻殘暴取代。
諧道子
東海道子的說法很極端，中華民族幾千年產生了許許多多的精英人物，而最基本的勞動人民，特別是農民本質是純樸的。即使有幾千年孔孟之道的愚民教育，也很難徹底改變他們的善良，忠厚，和本分。當然在他們當中學而優則仕出來的某些人，是會在社會中沾染不良習氣。追了遂名利，不擇手段，只要他能撈一把，那管他天下寸草不生！這些都會有因果在等待他們的。但我認為中國是個親情，人情的社會，這對中國嚴格意義上實行法制，以法治國帶來阻力。不承認自己的民族，的人，否定自己民族的人只有當漢奸。正如張召忠將軍說的：中國人當中最不缺的就是漢奸。因為他們為了自已的功利是可能出賣國家的。
