03.05 天龍八部中,若將六脈收放自如的段譽對上掃地僧,誰更厲害?

孤影暗香


段譽的六脈神劍未必打得過掃地僧。

從內力而言,段譽內功高深,初遇蕭峰,和蕭峰比腳力的時候,蕭峰覺得段譽內力勝過自己:

「那大漢已知段譽內力之強,猶勝於己。」

後來段譽更得了鳩摩智畢生功力,則段譽內力之強,已達不可思議之地步。


但是掃地僧內功,似乎更是深不可測。蕭峰十成功力的一招「降龍十八掌」,被掃地僧輕鬆化解。

「蕭峰排山倒海的掌力撞在這堵牆上,登時無影無蹤,消於無形。」

蕭峰一看,就知道掃地僧比自己強過太多。

「他生平從未遇敵手,但眼前這老僧功力顯比自己強過太多。」

顯然,蕭峰覺得自己打不過掃地僧,最起碼他奈何不了掃地僧。


所以就內力而言,段譽雖然開了掛,但可能不會比掃地僧更高。

然後是武功。從掃地僧對少林七十二絕技之熟稔,並且其看出眾人練少林七十二絕技所引發的隱患來看,以及其熟知治療之法來看。掃地僧極有可能身兼七十二絕技,而其佛法高深,也暗示了這一點。


並且掃地僧一言看出鳩摩智練了《易筋經》,則掃地僧應該也是精通「易筋經」的。而從書中的描述來看,似乎「六脈神劍」和「易筋經」是同等級的武學。書中言:

「少林派《易筋經》與天龍寺『六脈神劍』齊名,慕容博曾稱之為武學中至高無上的兩大瑰寶。」

而阿朱之所以盜取《易筋經》,也是為了蕭峰能以之對付「六脈神劍」。

「慕容老爺既將這兩套武功相提並論,由此推想,要對付大理段氏的六脈神劍,似乎須從少林《易筋經》著手。要是能將《易筋經》從少林寺菩提院中盜了出來,花上幾年功夫練它一練,那六脈神劍、七脈鬼刀什麼的,我瞧也不用放在心上。」

「易筋經」和「六脈神劍」是同等級的武學。那麼段譽即使「六脈神劍」收放自如,可掃地僧「易筋經」也是多年浸淫。就這方面來說,段譽很難有把握打贏掃地僧。

六脈神劍的特點是有質無形,乃是無形劍氣。

「六脈神劍,並非真劍,乃是以一陽指的指力化作劍氣,有質無形,可稱無形氣劍。」

而掃地僧輕鬆化解蕭峰與慕容復全力攻擊的防禦功夫,也是有質無形,只不過是無形氣牆罷了。


段譽之六脈神劍,固然可以biubiubiu,非一般武學招式可抗衡。可是掃地僧之氣牆,也不是說打破就能打破的。


段譽憑六脈神劍對上掃地僧,怕是沒有什麼勝算。


當然,掃地僧畢竟是人不是神,他還是在拍蕭遠山的時候被蕭峰所打傷。這似乎表明,掃地僧之防禦,不是全無破綻的。在某些時刻,比如療傷運功之時,可以趁機傷到他。


實際上掃地僧的這門功夫,和《倚天屠龍記》中空見神僧的「金剛不壞體神功」非常相似,甚至一模一樣。只不過掃地僧功力更強,能化出氣牆而已。而謝遜打不破空見之防禦,也是用自殺騙空見,自己趁機才打傷空見的。


所以段譽、或者是蕭峰或者其他高手,要想打贏掃地僧,大概除了用謝遜之類的法子破了他的功夫之外,似乎也別無他法了。


孫虛白


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大理鎮南王世子段譽乃是《天龍八部》中的第一開掛之人,他無意中發現了無量玉洞,學會洞中逍遙派的北冥神功與凌波微步,又吸了一身驚世駭俗的深厚內功,因緣巧合練成了段家至高武學——六脈神劍,是武功極為全面的一個人。

論內力,段譽只要吸吸吸,內力便能漲漲漲,別人辛苦修煉幾十年未必能比得上段譽吸一會兒;論進攻,段譽六脈神劍是遠程攻擊,而且劍氣連綿不絕,隨心所欲;論防守,段譽只要發動凌波微步,可以達到100%閃避的效果,而且這凌波微步轉圈走是閃避,直著走又是一門絕頂輕功,不論追擊還是逃跑都很好用,可謂進可攻退可守。所以蕭峰都感嘆自己絕對打不過段譽。

段譽強到什麼地步?那就是金庸都不敢讓他滿狀態戰鬥,強行給他加上了“六脈神劍時靈時不靈”以及“凌波微步必須閉著眼跑同時不能攻擊”兩大debuff,類似於《風雲》中的無名,不是殘血就是殘藍。否則段譽肯定是一路殺怪收後宮的節奏,還有蕭峰、虛竹什麼事?

那麼如果段譽將六脈神劍練至隨心所欲收發自如,他能打過少林寺藏經閣的隱藏boss——掃地僧嗎?居士我認為還是打不過。我們來看看這無名老僧的能力:

掃地僧最先表現出的,是他匪夷所思的隱藏能力。蕭遠山、慕容博幾次入藏經閣盜經,掃地僧都在暗中看得一清二楚,而他兩人卻絲毫都沒有察覺。後來蕭遠山、蕭峰、慕容博、慕容復和鳩摩智五人在藏經閣中說了好一會話,他們誰都沒有發現掃地僧躲在窗外聽著。這幾人都是心思極為縝密之人,但他們全都發現不了掃地僧,更別提呆逼段譽了。也就是說,掃地僧只要藏起來,段譽絕對不會發現。

掃地僧的防禦力也十分驚人,身前三尺氣牆無人能破。鳩摩智曾經偷偷向掃地僧發出三記無相劫指,結果全部被氣牆擋住,指力消散得無影無蹤。鳩摩智曾在天龍寺以一人之力對戰一枯五本,可以說他的無相劫指以威力而言不在六脈神劍之下。鳩摩智破不了三尺氣牆,估計段譽的六脈神劍也破不了三尺氣牆。

掃地僧的攻擊力同樣強悍無匹。掃地僧第一次出手拍慕容博腦門,慕容博居然躲不了,被他一掌拍死。第二次出手他拍向蕭遠山,這次蕭遠山沒有抵抗,但是蕭峰出手阻擋,掃地僧以自己被打出血的代價打死了蕭遠山。掃地僧出手毫無徵兆,一旦出手就能制住一人,段譽決計抵禦不了。

掃地僧的輕功亦是不可思議。他打死慕容博與蕭遠山後,拎著兩人往後山走去,其速度之快蕭峰居然跟不上。要知道當時蕭峰的輕功已然是天下一品之境,段譽的凌波微步與蕭峰的輕功不相伯仲,所以段譽想追掃地僧是追不上,掃地僧要追段譽絕對逃不了。

因此段譽絕對打不過掃地僧,估計段譽根本沒法破防。退一萬步說,就算正面打不過,掃地僧還可以先躲起來伺機出手,此時的掃地僧就如同一個絕頂刺客,段譽根本不知道他躲在哪裡,什麼時候能出手。而掃地僧只要出手,段譽必死。

事實上掃地僧等武功之高,已經到了不可思議的境地。比如在藏經閣中,掃地僧沒有伸手拂袖,便潛運功力,心到力至,以一股柔和的力道托起了玄生、玄滅,讓他倆以為掃地僧是菩薩化身。一生不服輸的無敵戰神蕭峰,一出手就知道掃地僧的功力必自己強大太多,若他阻攔自己絕對報不了仇。而且掃地僧的功力收發自如,比如他將慕容復彈開,背脊撞上書架,書架固不倒塌,連架上堆滿的經書也沒落下一冊,真是輕重隨心所欲,深不可測。

掃地僧的功力如此高深,他練的到底是什麼武功呢?請看下期文章。


上期回顧:《天龍八部》的第一男主角是段譽還是喬峰?你怎麼看?

下期預告:《天龍八部》裡掃地僧修煉的是什麼武功?


一切有為法,如夢亦如露。我是夢露居士,為你解讀金庸武俠。歡迎關注,一起交流。


夢露居士


關於這個問題,小哥覺得,即便段譽的六脈神劍收放自如,也打不贏掃地僧!

首先,咱們一起看看掃地僧的戰鬥力!

掃地僧,內功高強,佛法修為更是高深,為什麼這麼說呢?因為掃地僧不僅很清楚蕭遠山和慕容博所修習的武功,更是說明了,如果沒有高深的佛法,那麼貪多貪快,只會走火入魔,而掃地僧明顯是懂得蕭遠山和慕容博偷學的武功的,不僅如此,他還懂很多別的武功,但是他也沒有走火入魔什麼的,最後掃地僧開壇講法,令一眾武林高手大為歎服!

掃地僧,內功高深,形成的無形氣牆,普通人根本無法攻破,即便攻破了,也不能傷得了分毫!看看強如喬峰一流,也是傷不到掃地僧的!

再看看段譽!

六脈神劍,就是將內功化為劍氣,再釋放出來,並且具有一定的攻擊距離!

曾經段譽和慕容復大戰,六脈神劍也算是用的比較通暢了,但是慕容復也是可以抵擋的,雖然段譽心有不忍,手下留情,但其威力並沒有傳言的那麼厲害,有人把段譽的六脈神劍比做機關槍,其實這類武功的施展,也是靠內功催動的,試想段譽不停的發射六脈神劍,能發射多長時間呢?

所以很明顯,即便段譽六脈神劍隨心所欲,依然不能破防掃地僧,既然不能破防,也就無法戰勝了!

謝謝大家!




古梁鏞


也就是說大後期段譽遇上掃地僧。那我們就來比一比。

輕功:段譽比不上掃地僧,段譽和喬峰的輕功在伯仲之間。而掃地僧帶著慕容博和蕭遠山,依然比喬峰跑的快,段譽的輕功根本和掃地僧不是一個級別。這一項掃地僧勝



內功:段譽在吸收了鳩摩智的內功之後。六脈神劍變得收放自如。所以內功的深淺,很大程度上決定了六脈神劍的收放。因為鳩摩智強練了易筋經。所以,段譽等於擁有了兩大絕世武功。《易筋經》和《六脈神劍》。所以段譽的內功造詣應該和掃地僧在伯仲之間。第二項比試,兩人打平。




武功招式:掃地僧在藏經閣數十年,從他僅用一招就制服了蕭遠山和慕容博來看。掃地僧已經學會了少林寺72絕技。還有掃地僧一眼看出鳩摩智在強練《易筋經》。這一說法也表明掃地僧完全學會了《易筋經》,而段譽只會六脈神劍,還有就是吸收了鳩摩智練的不行易筋經內功。所以在招式套路上,段譽比不上掃地僧。



實戰演練:掃地僧的戰績:一招秒殺,蕭遠山,慕容博,嚇的鳩摩智都不敢出手。堪稱天龍第一高手。而段譽在段正淳被慕容復打傷之後,潛能被激發出來,這時的段譽六脈神劍運用自如。也還是數招之內才將慕容複製服。從這一方面看,就算是六脈神劍運用自如的段譽。也根本就比不上掃地僧。



綜合來說,段譽不是掃地僧的對手。


我是越關


肯定是段譽!金大俠在塑造段譽這個形象的時候是參考了現代一種重武器,馬克沁重機槍!試問一下,任何武功高手在馬克沁重機槍面前能有啥反抗之力?

我們先看六脈神劍的威力!慕容復是使用兵刃的高手,他使用各種兵刃跟天下英雄對敵,雖然也有落敗的時候,卻從來六沒有兵刃被打斷的。但是,不管慕容復使用任何兵刃,最終全部被六脈神劍打斷!鋼鐵,擋不住六脈神劍的,更談不上血肉之軀。掃地僧被喬峰降龍十八掌一巴掌打斷肋骨,顯然談不上鋼鐵之軀。


我們來看金大俠給段譽的六脈神劍設計了怎麼樣一個射速。手指頭一指,六脈神劍射出,手指頭連指,六脈神劍連射,甚至連腿都不用伸一下。喬峰這種天龍實戰第一人的一眼就看破,自己跟慕容復換位,頂多能多支撐一段時間,也是必敗無疑的!喬峰都認輸的其他人還能怎麼樣!掃地僧雖然武學修為比喬峰還高,但依然是還在同一個檔次的。

金大俠告訴我們,對付段譽,任何人是擋不住六脈神劍的,只能躲閃!而金大俠還告訴了我們,不管你動作再快,變招再迅速,也比不上那個手指頭動一動的人!


優己


段譽,一個含著鑽石鑰匙長大的無為青年,天龍第一主角,運氣更是驚人逆天,不同於虛竹廢小子逆襲,段譽從小就生活在武林金字塔頂端,只不過他不願意修行武功罷了。本來段譽就比絕大多數人運氣要好,作者更是眷顧他,讓他擁有了百毒不侵的體質和天下無匹的內力,此等錦上添花的主角,在金庸小說裡是十分罕見的。

可是細細看段譽武功,滿打滿算就四種,北冥神功,凌波微步,一陽指,六脈神劍,全是頂尖武學。其中北冥神功是與人接觸吸人內力的,這是段譽的老本,凌波微步是輕功,這是逃命的,一陽指已經被六脈神劍掩蓋,所以段譽修習的攻擊性武功只有六脈神劍一種。



所以段譽跟人動手,無論對手是誰,都是六脈神劍,特別是跟王語嫣在一起換衣服那段,段譽在王語嫣指導下,拿六脈神劍對付一幫小兵,就這麼憑空須指幾下,對方就倒地而亡,這在普通人看來,簡直是匪夷所思,恍如魔法。六脈神劍的殺人威力,就此展現。

而六脈神劍在天下英雄面前大大露臉,則是在英雄大會上,段譽大虐慕容復。不同於一般小兵,慕容復可是天下一等一好手,雖然經常出現名不副實的情況,但是真實實力在書中絕對不弱,而不是像電視演繹的那麼不堪。結果如何呢。


在段譽的攻擊之下,他只有招架之力,而且劍氣與真劍相碰,真劍一下子就斷了。一般高手,手指可以夾斷寶劍武功已經非凡,但是段譽居然隔空就給搞斷了,就算是弓弩實力,也不過如此吧。何況慕容家向來講究,使用的刀劍肯定是少有的寶劍,絕非凡品。

跟慕容復打得時候,段譽的六脈神劍還遠未純熟,喬峰就指導他說單用一脈效果更佳。果然,段譽單使一脈,純熟很多,慕容復從保守防禦變成完全招架不住,可以說,段譽是用一脈神劍就打敗慕容復,六脈全熟,威力不可想象,連喬峰都認為如果段譽會六脈神劍,自己完全無法招架。

從段譽對付小兵和慕容復對比來看,六脈神劍殺人確實比普通刀劍更具威力,為啥遲遲殺不死慕容復呢,那是因為慕容復實力遠超小兵,打不過可以躲避啊,六脈神劍的威力就是一定要打中對方。

說了段譽,再來看掃地僧實力,掃地僧向來被推崇為金庸小說裡第一梯隊的無敵高手,實力已經好比陸地神仙。這裡再簡單看一下。

這手隔空託人之力,實在匪夷所思。玄字輩高僧都是一等一高手,連他倆都覺得老僧是落地菩薩,這實力已經接近神仙了。

而鳩摩智這次無相劫指攻擊,居然攻不到老僧三尺之內。根據喬峰一掌打到掃地僧身上吐血來看,無相劫指應該打到他身上才會有效果。無相劫指絕對一等一的指法,也許比不過六脈神劍,但是比之一脈應該沒問題。如果段譽六脈神劍是點狀攻擊,掃地僧就是全方位立體防禦啊。段譽凌波微步輕功天下無雙,可是掃地僧夾倆大活人喬峰都追不上,輕功也不是吃素的。兩人如果對敵就要看兩人的閃避進攻技巧了。



那麼問題來了,段譽只會一門進攻武功六脈神劍,吸了鳩摩智內力以後已經可以做到收發自如。而掃地僧呢,他如此高深修為必定精修過易筋經,那是天龍里面與六脈神劍一樣最受推崇的兩大武功。而掃地僧隨意指點蕭遠山慕容博武功,還道出鳩摩智小無相功,看來少林絕技和其他門派武功都精通不少。

可以想象一下,兩個人對決。掃地僧跟段譽說:你來打我呀,如果你打到我,我就和你哈哈哈。段譽六脈神劍齊發,掃地僧就邊躲邊跑,段譽展開凌波微步追擊,掃地僧輕功似乎更勝一籌。段譽追擊不上,即使打到他三尺遠的地方,也沒有什麼傷害。追著追著,掃地僧突然施展騰挪步法,反過來接近段譽,段譽沒想到掃地僧居然會反擊,段譽沒啥臨敵經驗,驚慌失措,很快把段譽制住了。


一覽眾河小


沒有用的,還是掃地僧厲害。

段譽的優勢,在於一身渾厚的內力,幾乎是旁人無可匹敵,再加上凌波微步,可以說是BUG般的存在。

但是,他最缺少的,就是實戰經驗,可以說幾乎沒有什麼實戰經驗,他所有的勝利,基本上是因為運氣。

實戰能力,固然與武功有關,但是實戰經驗卻是最關鍵性的因素。

如果要論書中年輕一代的高手,非蕭峰莫屬。蕭峰為什麼厲害?不僅僅是因為武功厲害,更因為他是那種遇強越強、越戰越勇的天生的武者。

而段譽卻偏偏缺少了這一點。

段譽和遊坦之的的情形有點象,都有一身雄厚的內力,遊坦之還有極其詭異的冰蠶神掌,但是對上了蕭峰,幾下子就被秒了。

就連全冠清都覺得:遊坦之空有一身強勁的內力,武功卻平庸之極。

就象有家財萬貫卻不會用一樣。

段譽也是如此。

只是有主角光環加身而已。但是實戰能力稀爛。

所以,段譽最牛逼的武功是運氣!


脂肪故事


段譽,大理鎮南王世子,一生如同開掛,因緣際會學會凌波微步、六脈神劍、北冥神功、一陽指,也是集眾多武學於一身,其中六脈神劍最為厲害,也是使用次數最多的,由初學到爐火純青經歷了太多的變故,段譽本身內力一般,實戰經驗也少,不過武學天賦不凡,在各個環節都受到高人指點,才有所大成。少室山一役,六脈神劍自此融會貫通、收放自如,連他的義兄喬峰都曾說如果換成是我,也難以抵擋。充分的肯定了六脈神劍的武學地位。

掃地僧,潛身少林幾十年,少林武學集大成於一身,天下武功源於少林,武功博大精深,是武功的開天闢地之祖,而掃地僧本人也是潛身修煉,秒開鳩摩智、慕容復之輩,將少林絕技溶於一身,純正少林內力深不可測,談笑從容之間能與內力深厚的喬峰對抗實為世所罕見,連潛身少林藏金閣30餘年的慕容博、蕭遠山都能輕易打敗,就不用說段譽了,可能都吊打段譽了,即便日後段譽六脈神劍大成,光靠這一門武功實在難與掃地僧抗衡,內力與掃地僧根本無法匹敵。

個人認為即便日後段譽的武功登峰造極在實在難與掃地僧相抗,光掃地僧的年紀就比段譽大的多,就不用提內力了,除非有虛竹那樣的機遇身傳逍遙派掌門無崖子70年功力,到那時內力或許可以和掃地僧一較高下,但武學實難與掃地僧匹敵。





周至獼猴桃直營


這裡我覺得掃地僧勝算更大,段譽的勝算很小。這裡主要以喬峰父子和慕容復父子等人為參照物。掃地僧真正出手五次,依次為抵禦鳩摩智,打暈慕容博,抵禦慕容復,打暈蕭遠山加抵禦喬峰,抓著慕容博蕭遠山去後山,當時喬峰等人在後面追。第一三次分別抵禦鳩摩智和慕容復,都是三尺氣強,其他什麼也沒有。第二次打暈慕容博時,小說原著描述慕容博一看掃地僧出手,就一擋一退。到這一擋一退,卻包含武功至理,這一點在後面喬峰等人的喝彩中也有所表示。但掃地僧還是一招制敵,根本看不出什麼來。第四次是掃地僧打蕭遠山,蕭遠山沒抵禦,但是喬峰為救父親,直接襲擊掃地僧,掃地僧先是引來喬峰掌力,又打蕭遠山,雖然成功,但也被喬峰擊中。第五次抓著二人去後山時,喬峰在後面追,原著描述當時喬峰輕功內力都發揮到極致,但掃地僧就在前面不緊不慢的走,喬峰就是追不上,並且走的動作也不想是人走的。

這裡前三次出手,只能說明掃地僧牛逼,其他的都不能說明。只有第四五次能說明這東西,其中第四次用來做六脈神劍的對比,第五次用來做凌波微步的對比。先說第四次,當時蕭遠山並沒抵禦,只是喬峰立即發掌。掃地僧先是假裝出手抵禦,但喬峰襲擊一變,他又打向蕭遠山,雖然打暈蕭遠山,但也被喬峰擊中,打的吐血。這就說明兩點。第一,掃地僧在金庸小說裡不是神一般的存在,只能說牛逼,還是會打傷的,至少在不是真正用心抵禦或被投資時,喬峰等人的功力已經夠打他的了。第二,就是他的三尺氣強也是在發功的情況下才能實現的,而不是像真正的內力那樣,自動防禦襲擊。比如虛竹被劍神襲擊,沒有抵禦,但內力直接震傷對手,自己還沒事,掃地僧的氣強是不行的,看似簡單,實際必須真正發功才有的,可能是很耗內力精力的。甚至要想有這三尺氣牆就要集中精力,不能幹別的,要不他完全可以用氣牆來抵禦喬峰攻擊,而不用引來喬峰掌力,更不會被打傷。這兩點說明,掃地僧的三尺氣牆和襲擊慕容博蕭遠山,看似瀟灑不費勁,實際已經真正發揮實力了。

再從第五次的輕功水平來看,他的輕功是真厲害。先不說他輕功是不是在全力發揮的情況下,但在速度上,比凌波微步不差。現在就根據這兩點來對比段譽的六脈神劍和凌波微步。

段譽打架中可以作為對比的就一個,段譽少林寺打慕容復。當時,開始時,慕容復可以用兵器抵禦一陣,還能抓住空隙反擊,但是喬峰一指點,再加上戰鬥時間一長,慕容復就不行了。慕容博的參合指也能隔空傷人,也就是說隔空傷人這一點不算是真牛逼。這裡只能說段譽內力深厚,慕容復也達不到頂級。輕功凌波微步,段譽練的就是逃跑那一部分,這在原著中他學凌波微步時是有描述的。凌波微步就是按要求朝一個目標跑,比如他在少林寺開始時打慕容復,讓慕容復一下子留給打到了,要不是他爹和他徒弟,沒準真完了。即使真能用他學的凌波微步,輕功也不能和掃地僧比。他和掃地僧打,就是拿六脈神劍直接對著掃地僧打,頂多是打不過的時候用凌波微步躲或跑。當時喬峰看段譽六脈神劍打慕容復時,心裡自述六脈神劍真牛逼,自認不如。但由慕容復可以勉強用兵器抵禦一下六脈神劍這一點來說,掃地僧的三尺氣牆能抵禦的可能性大。慕容復打掃地僧,一掌過去,什麼也沒有擊中,喬峰的掌力和段譽指力較強,但也太強不了,因為對於高手來說,用不用兵器也差不多了。也就是,在專注抵禦不反擊的情況下,掃地僧的三尺氣強沒問題,段譽一定傷不了掃地僧。要是也反擊的話,段譽輕功不行,掃地僧襲擊人的功夫更是牛逼,比如他打蕭遠山等人,段譽更是隻有挨宰


浪子游俠15


段譽掌握一門最強攻擊性武功,六脈神劍。這一武功在《天龍八部》中就已經是一種傳說,就連大理皇帝都不敢確定六脈神劍是否真的存在。足見六脈神劍這一武功有多麼神奇!運用內力外化成形,竟能擊傷對方。也間接證明的六脈神劍的武功高度。慕容博曾評價六脈神劍和易筋經是武學上的兩大瑰寶!以慕容博的武功造詣,都能發出這樣的感慨,說明六脈神劍已經遠超《天龍八部》出現過的所有神功,包括降龍十八掌,包括斗轉星移,甚至逍遙派的所有武功。那麼掌握六脈神劍的段譽,是否能夠用六脈神劍刺穿掃地僧的三尺氣牆呢?我們接著看。

掃地僧的三尺氣牆能夠消融天龍四絕的進攻,包括鳩摩智的火焰刀,還能同時化解喬峰十成內力的降龍十八掌及慕容復的斗轉星移,足見掃地僧三尺氣牆的防禦力有多麼可怕!既然如此,六脈神劍搞的定嗎?三聯版《天龍八部》後期,金庸對段譽六脈神劍的描述已經達到了隨心所欲的程度,而且段譽的內力也已經是震古爍今。然而六脈神劍的威力到底如何?這個卻不好說。慕容博對六脈神劍的威力,倒有一句話非常精準“一丈之內,削金截鐵。一丈之外,中人不傷”。段譽的數次實戰中也確實如此。段譽可以將鐵劍打成二三十段,但是從牆壁反彈回來的劍氣卻只能在敵人的玉枕穴上戳出一個紅點。那麼段譽如果要破掃地僧的三尺氣牆,恐怕只有一種可能,其實金庸早已說明。

《天龍八部》中的掃地僧確實強大,但是金庸還是安排掃地僧受了一掌。當時掃地僧在為蕭遠山療傷,右手要將內力拿捏的非常精準,因為他要剛好把蕭遠山打到恰到好處。可是這個時候的蕭峰卻打來十成功力的降龍十八掌,掃地僧只得用左手化去部分降龍十八掌的進攻。然而這個時候的掃地僧,卻只剩下肉身上的防禦,然後就被蕭峰打斷了數根肋骨。這個細節不僅說明了掃地僧不是神也是人,還透露了掃地僧有一個短板!即在分心為人療傷的時候,他的三尺氣牆是沒辦法護體的。而這個漏洞也是段譽破掃地僧的唯一機會。因此小編認為段譽如果要破掃地僧的三尺氣牆,只能先假裝和掃地僧研究佛法,在掃地僧講到忘我的時候,來個突然襲擊!否則連判官筆都無法打斷的六脈神劍,只能幫掃地僧撓癢癢,根本沒有效果。對於這個論題,閣下有何高見?不妨在評論區點評,多謝您的閱讀和留言。


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