完理居士
《周易·繫辭·上》：①“《易》與天地準，故能彌綸天地之道。仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故……”②“一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人同憂，盛德大業至矣哉！富有之謂大業，日新之謂盛德。生生之謂易，成象之謂乾，效法之謂坤，極數知來之謂佔，通變之謂事，陰陽不測之謂神。”③“子曰：「夫《易》何為者也？夫《易》開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。」是故聖人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。”
在《論語•季氏篇第十六》有曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。”《易》還用不用吹？！真乃無知者無畏也！奈何無知到不知《周易》乃是中華民族的文化之根之源之基的程度？！英國著名學者李約瑟曾稱讚《周易》是“涵蘊萬有的概念之庫”，“差不多任何自然現象都可以指歸於它。”即包含著天地宇宙間所有的科學概念與現象！！！
《周易》是一部中國建立在陰陽二元論基礎上，對事物運動規律加以論證描述的古哲學書籍。其能夠精確到對事物的產生和未來發展做出較為準確的預測。 在華夏民族源遠流長的文明長河裡，《周易》是對中華文化影響最深遠的一部書，是我國傳統文化的精髓，它利用八卦圖、以陰陽變化來說明宇宙萬物的一切現象；它是中華民族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是民族思想、智慧的結晶，被譽為“眾經之首，大道之源，三玄之冠”和“天人之學”，屬於經典中的經典，學問中的學問，最高思想中的思想。
一、有不少網友對此提問很不滿
⑴“易經需要吹嗎？你不懂得宇宙運行真理而已。”
⑵“《易經》的陰陽變易學說，其實是樸素的辯證法，本身就是天王級經典，何來吹之喻也？”
⑶“說《易經》是吹的人，我敢斷定基本上都是文化層次很低的人，文化層次高的人絕不會如此妄言。”
⑷“大家不要亂解答了！你們沒發現樓主這問題問得有點不標準，類似偽命題嗎？什麼叫做吹上天呢？樓主完全可以發某人吹上天的原話啊！我不喜歡過份誇大或貶低的評價，同樣也不喜歡過份誇大和貶低的提問！”
⑸若從伏羲算起應是九千七百多年了，而不止是五千年。
⑹『只有“無知”者才說出這樣無知的話，也只有不知天高地厚的人才如此“輕薄”《易經》之內涵。《易經》不是簡單的文字“意解”，它是物存“運動”的宇宙“大象”，所謂“天”為大宇宙，“人”為小宇宙，人的行為就是“天道”的派生，不要自以為人類弄出了幾個科技“小玩意”，就自作“神”態的來否認“天命”造化，諸不知:“七十二變孫猴子”也難逃“如來”覆掌之厄，人類有什麼“資格”扭天行事？人類永遠只是在“踐行”陰陽運動的“不惑”之迷，既使是喏大的“恆星”能量，在宇宙時空中也不過是“匆匆過客”況乎你蒼生塵埃？總之《易經》是智慧的集大成（者），渺小的人類只有“踐行”之份，絕沒有“改天”之能……』
還有明睿的網友說：易經的中心在於一個易字！一個易字能平衡一切事物！能維持萬物永遠的良性狀態！只是有些人不願意去改變該去改變的東西，這個社會才出了問題！《易經》已經遠遠高於中國一切經典！正所謂百經之首，你不理解，那是自己的事了。
二、周易的科學與哲學的偉大有依據
《易經》的科學與哲學的偉大——是有科學證據的。眾所周知，二進制是德國哲學家、數學家萊布尼茲發明的，一說其發明二進制的靈感來源於中國的《周易》八卦。 然而，據史料記載：1701年初，法國巴黎皇家科學院成員萊布尼茲向科學院提交了他的第一篇論述二進制的論文《數字新科學論》但被婉言謝絕了，理由是看不出二進制有何用處。 在求索中的萊布尼茲，於2月25日寫信給在北京的法國神父白晉，向他介紹了此篇論文的主要內容。白晉於同年11月4日回信，指出了萊布尼茲的二進制與《易經》的“不謀而合”之處。在信中告訴他伏羲六爻的排列與二進制記數法的順序是相同的，白晉還隨信附上了伏羲六十爻排列的木版圖。 經過輾轉，18個月後萊布尼茲於1703年4月1日收到了白晉的信。同年5月18日萊布尼茲覆函白晉，稱現在終於找到了二進制的極大用途。並認為這似乎是“不可思議”的“天意”。隨後布萊尼茲遞交了他加上《周易》作為佐證內容的論文《關於僅用0與1兩個符號的二進制算法的說明，並附其應用以及據此解釋古代中國伏羲圖的探討》1716年又發表了《論中國的哲學》一文，專門討論八卦與二進制的共同之處。 讓萊布尼茲這位“二進制之父”驚奇萬分的是，中國在幾千年前就懂得了運用二進制，他為幾千年前中國聖人的創造與自己的發現相一致而高興，併為自己解開了《周易》之謎而欣喜若狂。他懷著無比崇敬的心情寫信給康熙皇帝，要求加入中國🇨🇳 國籍未果，後來，他在德國🇩🇪 法蘭克福創立中國學院，以表達對中國易學文化的敬仰。
看看古今中外有多少名人對《易經》的推崇與讚譽。 唐代的宰相虞世南有言“不讀易，不可為將相。”大醫學家孫思邈說“不知易，不足以言太醫。”科學家錢學森把《易經》稱為“科學的經典”。對中國文化研究的最好的日本其明治維新時的組閣原則是“不知《易》者，不得入閣。”德國哲學家黑格爾洞悉了“《易經》包含著中國人的智慧”，並在其自傳中承認他創造的“正反合辨證邏輯定律”得自《易經》的啟發。 還有近代受易理啟示而成為諾貝爾獎的獲得者，如：德國的漢森堡，其獲諾獎的論文是《測不準原理》；丹麥的科學家玻兒教授，他的論文是《相生相剋原理》被授予爵士徽章，他在選擇徽章標誌時選擇了《易經》太極圖，並在慶祝會上以太極八卦紀念章贈人；中國的楊振寧、李政道的論文《不對等定律》他們自稱這個發展得益於《易經》的啟示。 尤其是20世紀最著名的科學家玻兒教授的發現，他認為所謂的原子、中子，在中國的這部古籍都可以找到原始的記載，他稱“中國這一部上古奇書並非單純的思想源泉之書，更是一部記載宇宙起源、宇宙奧秘之書”。原子有陰陽兩極便是玻兒在中國之行中得到的啟發，他非常熱愛中國的傳統文化的，是故才將《易經》的陰陽兩極的八卦圖作為了他的族徽。
大家知道的是，作為現代文明重要標誌的電子計算機正是基於二進制運算而來。自從計算機技術從實驗室走出——計算機技術的飛速進步，更由於以此建立的互聯網對全球社會經濟區發展帶來了極大的非凡影響，不僅加快了社會、科技進步的進程，及在全球範圍內促進了促進了文化、科技、經濟的交流與合作，把世界帶入信息化時代。而二進制之創造科學和使科學發展的用途功能被認可，是中國《周易》的啟發和證明的結果，即有《周易》的巨大貢獻！若令陽為1，陰為0，則八卦和六十四卦是二進制的演變和運算，而易學系統其實就是一部超級“宇宙計算機”！
其實原子彈的誕生，亦可以說與《周易》存在間接關係和受其影響的。是愛因斯坦從中國的《周易》中參透到了萬物的對立統一——而後提出了“相對論”，是“相對論”提出後——原子彈才出來的。你無知不學無術不代表《周易》，看看以上古今中外諸多的名人、科學家對《周易》的無限推崇與崇敬——就是對中國的輕蔑《周易》的無知腦殘小白痴們最有力的批判與無情的鞭撻！
是故，在此用《周易·繫辭·下》告誡你們：“子曰：「小人不恥不仁，不畏不義，不見利不勸，不威不懲。……」”「善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。」
只有幼稚無知的人——才會數典忘祖不知《周易》；只有膚淺愚昧的人——才會渾噩頑陋不知《周易》；只要狂妄白痴的人——才會愚妄自是和恬不知恥地——吐槽《周易》！
結論：這個提問本身——就是一個偽命題；提這個問題的人本身——就是一個徹頭徹尾的混蛋！
杲杲湖山
2018年9月13日晚
頭條號“杲杲湖山”：發表企業管理、職場打工類文章，也創作近體詩及聯對，謝謝關注。
