洛陽，一個被打壓的古老都市。
洛陽是一個十分古老的都市。素有八大古都之首之稱。其建都歷史至少上萬年，其餘七大古都加起來的歷史才可以比肩洛陽的歷史（其餘七大古都是：長安、開封、北京、安陽、南京、杭州、鄭州）。歷史上的夏、商、周的都城都在這裡（包括西周）。
洛陽之所以能夠有這麼長的建都歷史，主要是其地理位置決定的。
一是其基本位於南北方交界地帶。
上古的豫州基本處於亞熱帶，所以才有豫州之稱。
一是根本處於太行山都城帶與黃河都城帶交界位置。
太行山都城帶有：北京、邯鄲、安陽、洛陽、許昌（堯都）。
黃河都城帶有：商丘、開封、鄭州、洛陽、長安。
一是處於中原民族與西戎民族的交匯處。
更重要的是中國的西北對外的地理、地形是敞開的，為西域人來往中原奠定了基礎，而西南地區因為青藏高原的原因加上漢水流域的阻隔，使之關中的吳山（今隴山）成為必設的山嶽。
周朝建立前，為了奪取洛陽的都城地位，就把洛陽之名的雒的原型鳳凰，就已經移植到了周朝的發祥地吳山的東側的居住地命名為鳳翔。雒字是鳳凰的古名，鳳凰是今名。後來周方國的在推翻商朝前就已經把都城遷到了洛陽，當時稱洛邑。周方國大會八百諸侯是分兩次，這一點必須清楚，第一年就在洛陽的孟津盟誓，第二年又在孟津大會諸侯。第一次是試探，第二次才是真正的大會諸侯。試想一下，周武王已經到了孟津，商朝豈能坐視不管？實際，這時的洛陽已是周方國的都城了。是周方國的最後一個都城，也是周朝的首都。
這時的洛陽還是洛陽之名，仍然是美名，可是到了西漢遷都長安就發生了質的變化。
西漢建都洛陽！當時西漢的締造者劉邦聽取了婁敬與張良的建議遷都長安。可是當時的絕大多數朝臣都是山東之人，拒絕遷都長安。於是，劉邦為了漢朝江山社稷的穩定就仍然是利用輿論造謠洛陽，充分利用西周把商朝的兩個吉祥鳥的做法，抬舉一個，打壓一個的手法。周朝初年把雒的鳳凰抬舉，把鴞（貓頭鷹）打壓。
商朝婦好墓出土的鳳凰
商朝婦好墓出土的鳳凰
商朝另一種吉祥鳥鴞
雒字之各字就是孔雀尾翎的眼班
這時的漢朝造謠者把洛陽就進行汙衊。把周朝的汙衊為不孝鳥的貓頭鷹之名安到了鳳凰雒的頭上。並把函谷關向東移植，當時社會已經開始歧視洛陽了。
今天我們能看到對雒字解釋基本上都是漢朝以後的解釋。
《說文》雒：鵋其也。
《說文》鵅：烏暴也。烏暴是一種類似鴨子的鳥，很可能就是今天的西洋鴨。今人有人叫他西洋鴨，有人叫他西洋雁。
此就是鵋其，也就是西洋鴨
此鴞也
《爾雅·釋鳥》鵅，烏。郭注水鳥也。似鶂而短頸，腹翅紫白，背上綠色，江東呼烏。
又《廣韻》古伯切《集韻》各頟切，音格。
《玉篇》鵋䳢也。《爾雅·釋鳥》鵅，鵋䳢。郭注今江東呼鵂鶹為鵋䳢。亦謂之鴝鵅。
《說文》其鳥：小雁也。
從上我們可以看出雒的不同解釋。雁與貓頭鷹的截然不同的兩種鳥，就是為了打壓洛陽硬硬把雁與貓頭鷹等同。
這時的雒已經與鵅等同了。
雒字本是鳳凰 就因政治的需要被改了名字，還是惡名。
雒字，是由各與隹二字組成。
雒字之各實際就是孔雀的尾翎，各之夊就是長長的尾翎，各之口就是孔雀尾翎的眼班。鳳凰實際就是孔雀的神化升級。
雒字之隹實際筆、文筆、文書、文字之意。
我們知道《說文》是經過唐、宋人篡改過的文字書籍，並不是原創，尤其是唐朝為了抵禦武周遷都洛陽就更加大肆的把洛陽貶低，直接解釋為鵋其，就為了政治需要，這是歷史上第三次打壓洛陽。
第一次是周武王滅商前。
第二次是東漢為遷都長安。
第三次是唐朝武周後期。
洛陽從吉祥鳥鳳凰被改成了雁，又從雁被再次改為貓頭鷹，一步一步的把它打壓，就因為它太適合作都城了，在中國只有它是最最中間位置，也是最適合做都城的城市，就是在世界上也找不出第二個這樣有利的位置了。
洛陽，中華文化的誕生地就因為政治的需要被惡改，還是多次，洛陽，你也是夠堅強的。如果離開洛陽，那還是中華文化嗎？
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