霽藍釉也稱霽青，又稱
積藍釉、祭藍釉。稱霽青是因為古代對於青、藍、綠的概念不清而造成的。
霽藍釉艾葉形洗，清乾隆
清末許之衡的《飲流齋說瓷》中說：“古瓷尚青，凡綠也、藍也，皆以青括之。”劉子芬的《竹園陶說》中雲：“青色一種，常與藍色相混。”霽藍釉與霽紅釉一樣，屬高溫失透釉，以氧化鈷為呈色劑，在生坯上掛釉，入窯經高溫一次燒成，成色穩定。
藍釉瓷簡史
元朝
在元代，用於燒製霽藍釉瓷的進口鈷料非常珍貴，髮色也尚不穩定，在這種情況下，古代陶工們能燒造出髮色穩定、深沉、勻淨不暈散的霽藍釉瓷是非常難能可貴的。元代霽藍釉瓷主要為“藍地白花”，且以雲龍紋為多見，光素無紋飾者幾乎未見。
元代景德鎮藍釉瓷的燒製成功，為明清兩代藍釉瓷的大發展奠定了基礎。明代藍釉瓷以宣德朝為最佳，主要為祭器和陳設用瓷。其釉色藍如深海，釉面勻淨，呈色穩定。
明朝
宣德藍釉瓷除單一色釉、光素無紋飾者外，還見有藍釉暗刻與藍釉留白花的裝飾方法。暗刻紋飾多為雲龍紋，而藍釉留白器物紋飾以蓮池魚藻紋、纏枝花卉紋、折枝花果紋等為主。
底款有青花款和暗刻款兩種，多書“大明宣德年制”雙行六字楷書款。凡四字款者，均為後仿。器型除碗、盤等常見造型外，還有罐、缸、尊、盆、僧帽壺、蓮瓣壺等造型。
宣德時期還出現了灑藍釉這一新品種，其藍釉之中自然分佈著白色的斑點，如同雪花灑落，故又名雪花藍。
灑藍釉瓷也是以鈷為呈色劑的石灰鹼釉，只是與霽藍釉瓷的施釉工藝略有不同。宣德灑藍釉瓷傳世十分稀少，其後歷代均不見燒製，直到清康熙時期才恢復燒製。
成化、弘治、正德三朝，藍釉瓷傳世器物極少，幾乎見不到完整的器物，但從珠山御窯出土標本來看，此期藍釉瓷的生產從未間斷。
嘉靖、萬曆時期，藍釉瓷燒製較為盛行，一是造型品種較豐富，二是釉色品種又有了新發展。（注：隆慶一朝未見有傳世藍釉瓷，文獻亦不曾記載。）造型除傳統的宮廷祭器、陳設瓷外，日用器皿中也常見藍釉產品。
此外，嘉靖時期還創燒了回青釉瓷。回青釉與霽藍釉同為以氧化鈷為呈色劑的高溫釉，只是所用青料為當時特有的回青與國產石子青調和而成，呈色不如霽藍釉深沉濃豔，而是呈淺藍色。萬曆朝之後，藍釉瓷基本絕燒。
藍釉瓷在經過明末清初近半個世紀的沉寂之後，於清康熙時期再度興盛，此後歷朝均有精品傳世，且存世數量遠大於明代藍釉瓷。康熙時期，藍釉瓷主要以祭祀用具為主，色澤潤澤穩定，色澤深沉者多為仿宣德霽藍器。
清朝
康熙時期，恢復了自宣德之後便中斷的灑藍釉瓷生產，作為外銷瓷品種之一。此外，康熙時期還創燒了另一新品種——天藍釉瓷。
天藍釉花觚，清康熙
天藍釉瓷也是以氧化鈷為呈色劑，但氧化鈷的含量僅為霽藍釉氧化鈷含量的1%，所以燒成了瓷器色澤淡雅勻淨。
霽藍釉小杯，清雍正
清代藍釉瓷以雍正藍釉冠絕。雍正時期，以唐英任御窯廠督陶官，所制各式釉都燒製得極為成功。雍正藍釉瓷器型較之前更加豐富多樣，有梅瓶、玉壺春瓶、錐把瓶、蒜頭瓶、天球瓶、壺、石榴尊、罐、缸、盆、缽、碗、盤、杯、洗、渣鬥、高足碗等造型。
霽藍地描金粉彩詩句花卉紋大瓶，清乾隆
乾隆時期，藍釉瓷以霽藍釉和天藍釉為主，多見陳設器，也有部分祭器。這一時期，藍釉描金裝飾大量出現，並且藍釉描金裝飾技法一直盛行至清末民國。此外，乾隆時期灑藍釉瓷器所見極少。
霽藍釉描金地開光粉彩花鳥紋方瓶，清乾隆
在清三代中，乾隆一朝傳世的藍釉瓷器數量最多。乾隆盛世之後，自嘉慶始至清末，制瓷水平全面下降，藍釉瓷的燒製也明顯不及前朝。
相較整個清中晚期，光緒時期的藍釉瓷燒製水平相對最高，器型也較為豐富。至宣統時，藍釉瓷已鮮有燒製，且工藝較粗糙，施釉不均，有明顯流釉現象。
霽藍釉梅瓶 明嘉靖
清代霽藍特點是色澤深沉，釉面不流不裂，色調濃淡均勻，呈色亦比較穩定。霽藍器物除了單色釉外，往往用金彩來裝飾，還有刻、印暗花的。清康熙時的霽藍亦頗有成就，其薄釉者無開片，釉色較昏暗。
有刻暗花紋的，也有描金彩的，常見造型仍是宮廷祭器和陳設用瓷。官窯霽藍釉瓷多有官款，且做工十分精細。
霽,雨止也。《說文解字》;“虹銷雨霽，彩徹雲衢”原始形容風雨過後特別鮮明潔淨的月色，在成語“光風霽月”中被引申為比喻政治清明雨天下安寧的世局，或比喻人品的光明正大與坦蕩的心胸。
就是因為如寶石般璀璨的藍，讓藏友們深深著迷，收藏價值也在不斷的提高。
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