《 滴滴金》楊筠松 著
一二三兮九八七，山情水意兩相合。七八九兮一二三，山情水意兩相關。五兼巽乾兩邊推，坎離寄宮八神歸。巽位屬天水收地，乾宮連地收水天。上中下各六十年，催餘一百八十全。中兼上下三元春，五百餘年掌上輪。斷定四吉與四凶，古今來往總相同。盛而復哀補救微，隨元隨局變通之。有緣得此號仙家，陰陽關竅不亳差。更加宮照大與小，遠近親疏法九妙。神而明之存乎人，傳心傳眼要分明。寶而秘之勿輕洩，一漏天機靡遺子。滴滴金，九宮推，又名《天寶秘訣》。
《撼龍經》楊筠松 著
須獼山是天地骨，中鎮天地為巨物。 如人背脊與項梁。生出四肢龍突兀。 四肢分出四世界，南北西東為四派。 西北崆峒數萬程，東入三幃為杳冥。 惟有南龍入中國，胎宗孕祖來奇特。 黃河九曲為大腸，川江屈曲為膀胱。 分枝劈脈縱橫去，氣血鉤連逢水住。 大為都邑帝王州，小為郡縣居公侯。 其次偏方小鎮市，亦有富貴居其地。 大率行龍有真星，星峰磊落是音身。 高山須認星峰起，平地龍行別有名。 峰以星名取其類，星辰下照山成形。 龍神二字尋山訣，神是精神龍是質。 莫道高山方有龍，卻來平地失真蹤。 平地龍從高脈發，高起星峰低落穴。 高山即認星峰起，平地兩旁尋水勢。 兩水夾處是真龍，枝葉週迴蹤者是。 莫令山反枝葉散，山若反兮水散漫。 外山百里作羅城，此是平洋龍局段。 星峰頓伏落平去，外山隔水來相顧。 平中仰掌似回巢，隱隱微微立邱阜。 便從邱阜覓回巢，或有鉤夾如旋螺。 鉤夾是砂螺是穴，水注明堂聚氣多。 四旁繞護入城裹，水繞山環聚一窩。 霜降水枯尋不見，春夏水高龍脊現。 此是平洋看龍法，過處如絲或如線。 高水一寸即是山，低土一寸水迴環。 水纏便是山纏樣，纏得真龍如仰掌。 窠心掌裡或，端然有穴明天象。 山纏水繞在平坡，遠有圍山近有河。 只愛山來抱身體，不愛水反去從他。 水抱應如山來抱，水不抱兮山不到。 莫道高山龍易識，行到平洋失蹤跡。 藕斷絲連正好尋，退卻愈多愈有力。 高龍多下低處藏，四沒神機便尋得。 祖宗父母數程遠，誤得時師皆不識。 龍到平洋莫問踨，只觀水繞是真龍。 念得龍經無眼力，萬卷藏真也是空。
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