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能看到本質的人是聰明人，高人，只看到表面現象的人是普通人。
能看到本質的人也可以說他是哲學家，人與動物的區別是人會微笑，人會思考，會將不可能的，去通過努力讓它變成可能，人會有許多想法，比如他想知道自己在宇宙這個大家庭中所處的位置，人想探索宇宙，而哲學家，也就是人們眼中的高人，正是領路人。
他們敢想普通人不敢想的東西，他們能看到事物的本質，也就是事物所蘊含的深義，提前預示，或者作出總結，只不過他們的想法也許比較超前，比如對未來的一些預言，那麼會讓許多普通人不能理解。所以他們註定會感到孤獨。
我覺得這個世界正是因為有高人，聰明人，也就是哲學家的存在，社會才會進步，因為他們給人們指明瞭前進的方向。
初夏思夏愛華夏
看本質的人和看現象的人有什麼區別？
看本質和看現象的人的區別！
看本質的人本身就是理性認識人的本質是什麼，透過本質而判斷表現出的現象是否與本質相符合！
看現象的人本身就是現象觀認識者和表現者，原理上是不瞭解本質是什麼樣的，如“走馬觀花”一樣，只看外觀現象，不看花是什麼花，(是香花、還是毒草)，如過眼雲煙，秋風過耳，觀而不實，一觀了之，不計其果。
往往看現象的人在為人處事上容易吃虧。
兩者最大的區別就是理性認識和非理性認識，在為人處事方式方法上有截然不同的表現。
如果歸宿在哲學辨證法講，看本質的人是唯物主義三觀，看現象的人就是唯心主義三觀。
說坦白，通過本質看現象就能看清任何事物，只看現象而無法看清事物真相。這就是兩者之間的不同區別。
文筆緣
論透過現象看本質
本質與現象是揭示事物內部聯繫和外部表現相互關係的一對辯證法的基本範疇。本質是事物的內部聯繫，是決定事物性質和發展趨向的東西。現象是事物的外部聯繫，是本質在各方面的外部表現。
本質和現象是對立統一關係。任何事物都有本質和現象兩個方面。世界上不存在不表現為現象的本質，也沒有離開本質而存在的現象。本質和現象是統一的，但二者又有差別和矛盾。本質從整體上規定事物的性質及其基本發展方向，現象從各個不同側面表現本質;本質由事物內部矛盾構成，是比較單一、穩定、深刻的東西，靠思維才能把握;現象是豐富、多變、表面的東西，用感官即能感知。
假象從否定方面表現事物的本質，給人一種與事物完全相反的印象，掩蓋著本質。假象的存在明顯表現出本質和現象的矛盾。因此不能簡單地把現象與本質等同起來。馬克思說：“如果事物的表現形式和事物的本質會直接合而為一，一切科學就都成為多餘的了。”
人們認識事物，就是要透過現象認識本質，把握事物的發展規律。這是一個艱苦、反覆的過程。只有在實踐中通過對多方面現象的分析研究，去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡，才能實現“從現象到本質、從不甚深刻的本質到更深刻的本質的深化的無限過程。”
如何在認識事物本質的過程中提高人生髮展能力
1．認識事物不能停留在表面現象上。
2．認清現象和本質的辯證關係：現象是事物的表面特徵和外部聯繫，是事物個別多變的東西，可以由人的感覺器官直接感知。本質則是事物的根本性質，是同類現象中一般的東西，是事物相對穩定的內部聯繫，只能由人的理性思維去把握。如“蘋果落地”是現象，可以通過我們的眼睛觀察到，但“萬有引力”才是本質。
3．學會通過理性思維去把握。任何現象都是本質的表現，本質總要表現為現象。現象儘管多種多樣、紛繁複雜，但都是由本質決定的，都是本質的外部表現。比如：我們說哪個人品質不錯，往往是通過他的言談舉止表現出來的。同樣道理，一個人的每一個言行都從不同方面不同程度上表現了他的品質。
4．透過現象把握本質，不斷提高人生髮展能力。現象表現本質具有多樣性和複雜性。現象包括真象和假象。真象是從正面直接表現本質的現象。假象是從反面歪曲地表現本質的現象。它們都是對事物本質的表現，都是客觀的。不能把真象當作正確的認識，把假象當作錯誤的認識。如“聲東擊西 ”是說事物的現象有真假之別，“聲東”是假象，“擊西”是真象，其本質是迷惑敵人，保存自己。又如，“欲擒故縱”“圍魏救趙”“項莊舞劍”“明修棧道，暗渡陳倉”“不識廬山真面目，只緣身在此山中”等，亦同屬此理。在現實生活中，面對同樣的問題，有人只能看到一些現象卻不會把握其實質。而人的認識能力的高低，直接影響到人們能否科學地認識事物、正確地解決問題。
那麼，我們如何才能努力做到透過現象把握本質呢？
首先，要深入實際，反覆實踐，全面把握事物的各種現象。現象是入門的先導，認識事物只能從認識它的現象開始。要做到透過現象認識本質，就必須全面地佔有豐富的、大量的感性材料，綜合事物的各種現象，不能道聽途說，不能僅僅看到一些局部的、個別的現象，就輕率地對事物的本質下結論，更不能被事物的假象所矇蔽。
其次，要充分發揮主觀能動性，運用科學思維方法，對大量的現象以及它們之間的相互關係進行科學的分析和研究，做到“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡”。
經常用了
1、分析不同：一個是“本質方法論”。這是從與大眾對這個問題的理解相反的、更為實用的角度對“透過現象看本質”的分析；一個是“分清邊界”。這可以看做是對“透過現象看本質的本質”是什麼的分析。
2、本質方法論不同：“透過現象看本質”這樣一種表述，暗示著我們通常以為是先看到現象，然後再去分析現象背後的本質。
但現實很可能是與此相反的：一個人已經有了他自己的“本質方法論”，他習慣的就是運用這套方法論來解釋所有事物。因此在看待問題時，他是先看到本質，再去分析表象。
3、理論不同：一個人在他的生活中，通過對世界的不斷學習、實踐、覆盤、優化，而總結出的一套個人哲學體系。這套哲學體系，在他的生活中經過了反覆的驗證和不斷地改進，直至這套體系成為了一種可以完美的解釋他所看到的客觀世界的理論模型。
任一表象都能反映其對應的一種本質，一種本質則能表現出多種表象。
透過表象能看清背後本質，透過本質則無法看清眾多表象。這就是區別。
“他的出發點是好的，但事情做錯了。”這句耳熟能詳的話形象的說明這個問題。
不能因為做事的對與錯來衡量本質的善與惡。
浮生半卷
首先我認為這個問題就出的不太嚴謹。
不同的場景下是需要不同的眼光看待問題。
這個世界分分秒秒瞬息萬變，我們從睜開眼就在看到各種現象。其實是沒必要，也做不到事事都追求本質上的所以然。簡單來說就是一個人對待事物的態度和習慣。感興趣的勢必會多探索瞭解一些，不感興趣的則是熟視無睹。
至於應該唯物還是唯心，感性還是理性，一直是糾纏不清的哲學問題。千百年來的理論家還是思想家都解決不了這裡面的邏輯關係。無論是透過現象看本質，還是透過本質看現象，都是主觀的，渺小的，說明不了什麼，也代表不了什麼。
顏實在
看本質的人和看現象的人，有什麼區別？
看事物本質的人，是通過事物的表面現象，用思維抽象的分析方法，由表及裡地尋找事物固有的內在特性的本質，把握事物發展方向的主動權，取得成果，贏取勝利。
看事物現象的人，僅憑直觀的感覺，來對待一切事物發展的表面現象及變化的形式。往往被事物的表面現象牽著鼻子走，喪失制勝發展的主動權。
用電影《教父》中的一句話，可以經典的慨括看本質的人和看現象的人最大的區別:"花半秒鐘就能看透事物本質的人，和花了一輩子都看不清事物本質的人，註定是載然不同的命運"。
看本質的人，相比看現象的人，一生不論是在物質方面，還是在精神上都是最大的勝者和贏家。
天馬3951
本質：是一事物區別於他事物的內在根據，是組成事物的各個基本要素的內在聯繫。它是事物的根本性質，本質反映事物的內在聯繫，這種內在聯繫是由事物本身所固有的特殊矛盾決定的。本質與必然性、規律性是同等程度的概念。
現象：是指事物的表面特徵以及這些特徵的外部聯繫。現象包括真象和假象。有些現象與本質是一致的，叫做真象；有些現象與本質是不一致的，叫做假象。真象與假象一樣，都具有客觀性。
唯物辯證法認為,現象與本質是辯證統一的。
兩者相互區別：
1）現象是事物的外在方面,是表面的、多變的、豐富多彩的、膚淺的.本質是事物的內在方面,是深藏的、相對穩定的、單純的、深刻的。
2）現象是感覺器官可以直接感知的,本質則只能運用抽象思維,間接地被人認識。
2.兩者相互聯繫：
1）兩者相互依存,本質只能通過現象表現出來,現象只能是本質的表現,現象與本質統一在同類事物中。
2）現象是人們認識本質規律的嚮導,人們只有認識了現象,藉助抽象思維,才能揭示事物的本質規律。
笑看今古繁華
有什麼區別呢？本質和現象是連接的，本質是內心深處的，現象是所做所為的表現。我們有句話平論一個人，透過本質看現象，就是這個人骨子裡是什麼樣的，它做出的事是什麼樣的，本質指輝著現象。有人罵一個人，狼走千里總吃肉，狗走千里還吃屎，是指它們天生就是個吃肉的本性，本性和本質一個意。看本質的人細心，能觀察一個人內心深處的東西，這個人不一般，聰明，很容易的能掌握了一個人的本質。看現象的人，只看表面的東西，它的言指舉動，表面的事兒，不會往深裡去想，沒心眼的人，單純一點，就是這個區別吧。水平有限，個人理解，錯了多指教，謝謝！
田野284806336
看現象的人不適合做管理，易產生誤判，錯判！看本質的人聰明有智慧，不容易被忽悠，思路清晰！
鑫潤銓
嚴格的說，不能這麼去區隔看本質的人和看現象的人，幾乎不成為分類。我們有一句話說透過現象看本質，也就是說我們一開始看不到本質，通過現象、規律及過往經驗分析和判斷其內在本質。每個人對看見的事物都有其自己的判斷，有深淺、粗細、閱歷不同得出結論就有差異（今天大數據就是為規避粗淺判斷的誤差過大，人的閱歷類似於大數據分析支撐）。一個知識結構小學水平的人看某一個專業領域現象得出的結論和對口專業知識結構大學本科的人得出的結論一定是有差異的，幾乎沒有人對一件事只看現象，不形成判斷，形成的判斷就是他們認為的本質得出的結論，才會形成看法。
如果一定要當成兩類人加以區分，看現象的人對於事物的判斷（也就是他們認為的本質）過於粗淺，失準，這個他們的知識結構，性格（比如急躁）等有關；看本質的人會嚴謹的分析，動用自己的閱歷、經歷推斷可能的結論，形成自己認為的本質。
