範東臣
回答這個似乎有點難以啟齒.作為長輩應該是後人的榜樣.他的一言一行對後人的影響都是很大的.一個老人如果為老不尊.道德敗壞.不僅自己顏面掃地.後人也感到臉上無光。給自己和家庭都會帶來負面影響.有這樣一位老人今年七十多歲.兒子在外打工.兒媳一個在家.他經常趁兒媳睡著.前去騷擾.弄得兒媳整夜不敢睡覺.為這事告訴了丈夫.丈夫回來跟父親理論.父親死活不承認。兒子沒辦法.在家安裝了攝像頭。但為時已晚.妻子由於受到打擊患了嚴重的精神分裂症.一個好好的家庭就這樣毀了.記得前幾天看到一篇報道:說一位七十多歲的老人去嫖娼.因不滿漲價.最後報警.因考慮其年事已高.免於處罰。但他受到社會輿論的譴責也會使他抬不起頭來.象這種現象時有發生.這需要全社會來關注.讓有些行為不端的老人感受年老不是法外之地。希望這些老人控制好自己的不當行為.確實為後人樹立個好榜樣.上賢才會下孝.幹萬去做那些令人唾棄的事.免得遺恨終生。
春夢秋雲
從前不敢說為老不尊，怕別人誤以為我不尊老，如今自己也是一把年紀，在地鐵裡已經有人為我讓座了，於是，增添了些許勇氣。
在我還是少年的時候，年長的人最喜歡說，你們這些孩子如何如何，言外之意就是我們做事不及他們。的確，他們處事講規矩，待人有禮貌，把品行看得很重。在我生活的那座大院裡，年長的人不隨地吐痰，不亂丟垃圾，不高聲喧譁，所以，他們也理直氣壯地制止我們扔石子、砸玻璃、打路燈，更不准我們打架罵街；他們坐有坐相、站有站相、吃有吃相、喝有喝相，因此也以身作則地告訴我們，吃飯不該趴著歪著，吃東西不能出聲，夾菜更不要如雞頭啄米，立時挺胸抬頭，坐時身板端正。不過，當他們被打倒、受批判、或者忙於各類運動時，我們就沒人管或者沒人敢管了。
在農村生活時，村裡還有不少受傳統社會環境薰陶過的老人，無論“成分”如何，也不管識不識字，對讀書、對文化，從眼神裡都透出一股敬仰之意。那份尊崇，我銘記在心。一位過去做過長工的老人，一位曾經乞討過的老人，一位有過殷實家底的老人，與我一起下田幹活，或一道進豬圈起圈時，都一再叮囑我：“雁過留聲，人過留名”啊！而“與人方便，自己方便”，“善有善報，惡有惡報”，“良言三冬暖，惡語六月寒”，也是幾位老鄉親的不時提醒。不過，村裡的年輕一代，從眼神到話語則完全是另一番景象了。
當曾經教導我的那些老人已經故去，而我也邁向老年時，情形又大不相同了。吐痰、吵架、罵街、打赤膊、不排隊、高聲喧譁、攀折花木、不走人行橫道，長者的數量在增多；將救人誣為撞人的，也是一把年紀；我住的小區門口，總看見有人白髮皤然，卻雙手抓住樹幹來回晃悠，自稱鍛鍊。幾年前在公交車上遇見的一幕，我更是終身難忘。一排4人的座椅，有一對老夫婦佔了2個半，我請他們挪動一下，不料被老太太罵了15分鐘，“你個年輕人，有座就不錯了！”我告訴她，我的路程是1個半小時，現在半個屁股懸在半空中，而且我也早已不是什麼年輕人了。她的老伴卻衝我喊道，你少說兩句！我在美國和歐洲旅遊，多次看到同行的小孩在不斷提示爺爺奶奶，過街要走人行橫道啊、說話不要那麼大聲啊、吃自助餐別浪費啊！而這些，原本應該反過來提醒才合乎情理。
人，是看著父輩的背影長大的。品行的教育，書本不管用，課堂不管用，只能依賴家庭和周圍的長輩言傳身教，靠的是耳濡目染。回想我們這一代和年紀稍長的那一代，成長期間有許多空白，也有很多盲點，最該接受道德哺育、情操導引、汲取文明的時候，不是浩劫，就是反其道而行之，結果，等到當了父母輩或者祖輩，以身作則，也就無從談起了，而為老不尊，則更成了一景。
