一隻羚羊站著河邊，一邊喝水，一邊欣賞著自己。它不斷欣賞自己美麗多姿的羊角，卻對自己細長柔弱的腿不太滿意。
它正在河邊孤芳自賞的時候，一頭獅子向它撲了過來。
羚羊縱身一躍，飛快地向前跑去，很快就和獅子拉開了距離。它鑽進樹林，羊角卻被藤蔓纏住了。於是獅子很快就趕上它，並且抓住了它。
羚羊臨死前惱恨的說：“我輕視的腿救了我，而我所喜歡的角卻致我於死地”
羚羊的角很美麗，令它陶醉。但是卻最終讓它喪命了，而它所不看好的腿，卻能讓它逃離獅子的追殺。它是死在自己的角上，而不是死在腿上。
弟兄姊妹，當我看到這個小故事的時候，我想起了聖經上的一個人物，就是押沙龍。聖經記載，“以色列全地之中，無人像押沙龍那樣俊美，得人的稱讚，從腳底到頭頂毫無瑕疵”（撒下14:25），他還有一頭濃密的頭髮，但就是這一頭濃密的頭髮，要了他的命：在爭戰的時候，他的頭髮被橡樹枝纏住，吊了起來，最終被殺死在樹上。
羚羊的角、押沙龍的頭髮都在告訴我們一個道理：
美麗的東西不一定好用，而好用的東西也不一定美麗，凡事不能光看表面。
可能你沒有美麗的容顏，感謝主，你有一雙靈巧的手啊；可能你沒有健康的身體，但是感謝主，你有一顆感恩的心、喜樂的靈；可能你沒有穩定的工作、不錯的收入，但是你有一位溫柔賢惠的妻子；看看你的身邊，神給了你多少的恩典和祝福，不要再埋怨神不祝福你，不要老是在羨慕別人的幸福，當你一回頭的時候，你知道有多少人在羨慕著你嗎？
那惡者撒旦當年是如何引誘我們的始祖犯罪的呢？它就是讓始祖去注意那棵“分別善惡”樹，它要讓始祖不滿意神：為什麼不讓我吃呢？但是我們知道，神把園中所有樹上的果子都給了他們，說“園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃”。當始祖不看神給他的，而是去看神沒有給他的，就離著犯罪不遠了。撒旦今天的主要工作，就是要讓神的百姓只注重神沒有給我們的一小部分，而忽視神給我們的絕大部分。
所以，親愛的弟兄姊妹，羚羊的腿雖然不好看，但是卻能救命，分別善惡樹上的果子雖然好看，但卻能因之喪命。
如果你有美麗的“角”，不要自高，小心被藤蔓纏住；如果你有一雙不好看的“腿”，不用懊惱，也許這雙腿有一天能救你的命；
神喜歡用最卑微的工具來完成他偉大的奇妙之工：五旬節時的彼得是漁夫，宗教改革時期的馬丁路德是礦工之子，英國大復興時期的懷特腓是旅館的侍童。神作工不是藉著法老的戰車馬兵，乃是藉著摩西的杖，他行神蹟奇事不是憑藉旋風，乃是憑藉微小的聲音。
雅各的腿瘸了，但卻能抓住神不放！約伯在爐灰中認識了神，約拿在魚腹中紀念神，但以理在獅子坑中經歷了神。
所以，我奉我主人的名勸勉你：你要振作起來，今天的不順利也許是神給你得勝的機會，有些美麗是不頂用的，它只能纏住你，卻不能幫助你奔跑，
耶和華啊，“我要默唸你威嚴的尊榮，和你奇妙的作為。”（詩145:5），願主賜福你，阿們！
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