這是來自喜馬拉雅的
第 691 份禮物
●●●
信眾們沿途煨桑、祈禱，一站接著一站，在每座煨桑爐前燒香，給每盞酥油燈添加酥油，虔誠地膜拜，行走。這是在拉薩八廓街上，最常見到的畫面。
在他們每個人的心中，都有一份關於八廓轉經的地圖。如果你有朝一日來到拉薩古城，不妨也沿著這份地圖，找尋信仰的味道。
這是一張轉經的線路圖：小昭寺→次巴拉康→北方三佑寺→下密院→木如寺→崗巴夏→（西藏拉薩清真寺）→倉姑寺→南方三佑怙殿→繞賽參康→山南敏珠林寺嘛呢拉康→強巴拉康→木如寧巴→墨竹工卡羊日崗寺駐拉薩分寺奴日松貢布→丹結林寺→策默林寺→功德林寺
轉完線路圖上的寺廟，大概要3個多小時，而且基本上不用花門票。
第一站丨小昭寺
初來乍到，或許會讓人有“不識廬山真面目”的感覺。寺外是一條繁華的商業街，服裝、糌粑、茶葉、影碟、犛牛肉……琳琅滿目，應有盡有。在湧動的人流裡，小昭寺就藏匿在嫋嫋的桑煙裡。
小昭寺，藏語稱為“甲達繞木切”。公元641年，該寺坐西朝東，據說是文成公主因悲思家鄉而設計的。為建小昭寺，文成公主從內地招來精巧工匠，以漢地廟宇為模式，結合藏地建築特點，建成了極為壯觀的重樓疊閣。同時，小昭寺又名上密院，藏語叫“居堆巴扎倉”，屬藏傳佛教格魯派密宗的最高學院之一。
第二站丨次巴拉康
出小昭寺向右不幾步就是次巴拉康了，它位於小吉崩居委會內，門前有一座煨桑爐，迷濛在煙霧中，不留意難覓蹤跡。
次巴拉康不大，只有一座佛堂，內供著長壽佛，但香火尤為鼎盛。信眾們朝拜完佛像，就開始轉“廊熱”，即繞佛堂而建的巷道，多少歲就轉多少圈。喃喃的誦經聲，在窄小的巷道里匯成強音，頗為壯觀。據說能保佑平安和長壽。
第三站丨北方三佑寺
沿著小昭寺路往南走，不一會兒就到了北方三佑寺。沒有顯眼的門庭，從商鋪旁的小門進去，轉完40多個轉經筒，是一個開闊的四合院，左邊是民居，右側是寺廟大殿，洗衣的“嘩嘩”流水聲，和著殿裡傳出的“咚咚”法鼓聲，十分莊嚴與和諧。
第四站丨下密院
小昭寺路與繁華的北京路相交，往東行幾百米，就是下密院了。
下密院，藏語叫“居巴扎倉”，即續部經堂神學下院之意。佛堂森森，佛像莊嚴。下密院內供奉著宗喀巴及弟子神像，密集的酥油燈不停閃爍。利用空氣動力旋轉的“切瑪”週而復始；一幅叫卓瑪松錦的畫像充滿了神奇，無論從哪個方位看，畫像里人物的眼睛都盯著你。
二樓的神殿內擱著許多彩繪罐子，用彩布封著，名為“鵬布”。每逢藏民們建房時，都要來下密院請鵬布，並把它們埋藏在新建房屋的頂端，寓意吉祥與平安。
第五站丨木如寺
下密院向東50米即木如寺，也是西藏佛協印經院。木如寺很小，主殿也不是正對大門，寺院很亂，靠街的一邊是民居，有三層。進門靠左行，就是木如寺大殿，殿前空地上立著煨桑爐，香菸嫋嫋，沁人心脾。
拾級而上，二樓殿堂空曠，堂內喇嘛端坐，發出梵天淨語，使人寧靜安詳。木如寺最出名的是算命，聽說非常靈驗。
第六站丨崗巴夏
崗巴夏意即“東方寺”，位於吉日四巷附近。從木如寺出來，橫穿北京路，在對直的巷中前行，一幢黃色的房子就是它了。
崗巴夏是座小寺廟，而且混著民居，院子裡除了煨桑爐，還種著許多花草，鬱鬱蔥蔥。一樓是民房，二樓才是佛殿，大殿內法鼓咚咚，金鈸聲聲，一派莊嚴。崗巴夏內掛著“烏格”，一個像胃的牛皮袋，摸上去軟軟的，據說人死後靈魂都要被裝進去。
最為有趣的是，與大殿側門相通的房子裡住著居民，時不時有人從門裡出來，偌大的寺廟就像自家的佛堂一樣。
第七站丨倉姑寺
倉姑寺位於林廓南路29號。從崗巴夏出來往右邊的小巷走，可以看見西藏拉薩清真寺，在藏傳佛教盛行的拉薩，那圓拱型的建築非常搶眼。每當傍晚，一群群頭戴白帽的伊斯蘭信眾，陸續趕來做禮拜。拉薩是一個兼容幷包的城市，各教在這裡共同發展，共同繁榮。
倉姑寺緊鄰清真寺，也是僧俗雜居的小院，進門就是一個大的露天茶館，人聲鼎沸，酥油茶飄著濃濃的香味。
第八站丨南方三佑怙殿
“南方三佑怙殿”，屬甘丹寺的一個附屬寺，從倉姑寺出來按順時針走，不一會兒工夫就到了。院內右側是佛殿，共兩層，一樓為佛堂，堂外圍繞“廊熱”，朝完佛就轉“廊熱”，跟次巴拉康佈局一樣，能祈求平安健康。據說，對要生小孩的信眾特別靈驗。
第九站丨繞賽參康
繞賽參康位於繞賽路上，是一個求財的地方。院落用鐵柵欄圍著，一樓為民居，二樓才是佛殿。殿內供奉著吉祥天母、宗喀巴及弟子等佛像。
走進二樓大殿，一股濃濃的酒香襲來。據說財神扎基拉姆喜歡喝酒，信眾求財必帶酒、哈達和糌粑。
第十站丨山南敏珠林寺嘛呢拉康
該寺是寧瑪派著名寺院敏珠林寺的屬寺。藏族人民一般把裝大經筒的房間叫“嘛呢拉康”。
山南敏珠林寺嘛呢拉康隨時都是個熱鬧的地方。到八廊街轉經的人大多要到堂內轉動經筒，輪動經筒的鐵環被磨得鋥亮、光滑，人多的時候顯得非常擁擠，扭動的鐵環灼燙灼燙的，嗡嗡的誦經聲奏出天地間的妙音。
第十一站丨強巴拉康
拉康即“佛殿”之意。從山南敏珠林寺嘛呢拉康出門往右幾十步就到了強巴拉康，佛殿內最為注目者，是一尊高兩層的強巴佛像，縱跨兩層空間，雄偉莊嚴，慈祥和藹。
強巴拉康最擁擠的地方在二樓，樓道上排著蜿蜒長隊，等待著活佛摸頂和用聖水洗眼、洗臉等。活佛端坐在堂中央法座上，背後豎著一幅佛教唐卡。信徒們十幾個人埋頭跪著，一陣喃喃地祈禱、誦經後，活佛從銅壺裡倒出聖水，每個人用手虔誠地接著，然後往眼、臉處抹。據說非常靈驗。
第十二站丨木如寧巴
木如寧巴位於強巴拉康的右側，是一個幽深的小院子，也是俗、僧雜居，裡面住著賣桑煙、酥油、青稞等的小商販。
踏著院內光滑的石板，聽著喃喃的誦經聲，能激起心靈的迴盪。據說，這裡每年最熱鬧的節日是“嘛呢節”，時間在薩格達瓦節前後，來自藏區各地的信眾擠滿了小院，甚至是屋頂和廊簷，他們將在這裡虔誠地念“唵嘛呢叭咪哞”，匯成巨大的強音，響徹寰宇。
第十三站丨奴日松貢布
奴日松貢布是墨竹工卡羊日崗寺在拉薩的分寺。這個院落很特別，是所提及的寺廟中規模最小的。燈火通明的佛堂很緊湊，來朝聖的人絡繹不絕，佛前堆著高高的毛毛錢，添加酥油的僧人也很忙碌。
第十四站丨丹結林寺
丹結林為拉薩四大林之一，位於大昭寺廣場西南側，稍打聽就能找到。
在丹結林寺佛堂正中供奉的“哲嘛熱”非常有名，佛像前堆滿了哈達和人民幣，據說在佛前許的願非常靈驗。到丹結林轉經，除了哈達和酥油，還可以供奉青稞酒或白酒。
第十五站丨策墨林寺
策默林——策默呼圖克圖的住錫寺。位於小昭寺西面，是一座被層層民居包圍著的寺廟。為策默活佛住錫之地，屬哲蚌寺羅賽林扎倉。
策默林院落寬敞，一派生機盎然的景象，東西殿堂間還有一個小型服裝生產廠，專門加工民族服飾。法鼓聲、經筒聲、還有縫紉機的作業聲，僧俗共處，其樂融融。
第十六站丨功德林
功德林，又名丹雪曲科林，系功德林濟嚨（對貴族子弟出家後的尊稱）呼圖克圖的官邸。
功德林位於布達拉宮西面不遠處，遠遠望去，寺廟掩隱在一片蔥綠中，金幢閃閃，法號轟鳴。寺北牆腳一片岩石被信眾磨得黝黑、鋥亮，據說身體哪個部位不舒服，在岩石上擦拭後就會痊癒。
無論是烈日炎炎，還是細雨濛濛，信徒們日復一日，年復一年地行走著，趟出了深深小巷，趟出了千年八廊街，趟出了聖城拉薩，履行著對宗教的虔誠，也塑造了人類文明。
這就是來自喜馬拉雅的禮物。
文章轉自西藏人文地理
●●●
醍醐君每週會整編《西藏人文地理》的精彩內容，分享給你們。這是來自西藏的第15個故事。
《西藏人文地理》是展示和解讀西藏人文、地理、歷史、文化的窗口，在神秘西藏、大美西藏、感動西藏之後帶給讀者真正有深度、有廣度、更有歷史和文化內涵的知性西藏。
點擊
“https://detail.youzan.com/show/goods?alias=35z4f4fhne841&reft=1512282984532&spm=f47403598
”即可訂閱2018年《西藏人文地理》雜誌，一次訂閱一年168元（9折）包郵，一次訂閱三年468元（8折）包郵。
醍醐藝術中心·拉薩
拉薩市仙足島環島南路 0891 6626599
醍醐藝術中心·上海
上海市徐彙區高安路30號（衡山路口） 021 63152563
醍醐古城店·拉薩
拉薩市大昭寺八廓街轉經道東街13號 0891 6500134
醍醐衙門店·拉薩
拉薩市大昭寺清政府駐藏大臣衙門口 0891 6831926
閱讀更多 醍醐 的文章
