如果喜歡看科幻小說，玄幻小說，就經常會看到這樣的情節，說月球是古人發射的，月亮是人造的，等等的傳說。
文學作品，往往是有很多虛構成分的，藝術作品，源於生活，高於生活嘛。
但是關於月球是人造的說法，並非空穴來風，前蘇聯的科學家在某次大會上，就提了一下，然後這個說法就淹沒了。
但是，關於月球，有太多的疑問了，材質，行星軌道，在太陽系中的位置，地月系統，等等，太多疑問。
月球是中空的，環形的山永遠在背向地球的那一面。在地球看上去，太陽和月球是一樣大的。
我們找了一些古代的記載，看看古代的人是怎麼樣觀察月球的。
世界上有一個著名的謎案，那就是美洲瑪雅文化的突然消失問題。他們雖然莫名其妙地消失在空氣裡，但卻留下了極為發達的文化，尤其是他們的星算曆法，堪稱世界一絕。在他們留下的、始於大洪水之前的《編年史》中，人們奇怪地發現，裡面竟然沒有關於月亮的記載，這對於一個天文學高度發達的民族來說，簡直是不可思議的。
這也引起了人們猜測，在大洪水之前，天空根本沒有月亮的存在，不然天文學高度發達的瑪雅人不可能沒有記錄它。
距今大約4000年前左右，亞里山大里亞大圖書館的第一位館長在他留下的文獻中這樣寫到：“古時，地球的天空中看不到月亮。”他在寫這份文獻時，曾參照了很多遠古時遺留下來的手稿和抄本，可遺憾的是，這些文獻後來統統被毀，我們已經不可能知道他寫下這話時所依據的上古文獻究竟是什麼。
古希臘的數學家、天文學家阿納克薩哥拉斯，也根據當時的一些資料說過，月亮在天空中出現是很晚以後的事情了，在人類的早期天空中沒有月亮。
中國上古時期採用的十個月的太陽曆，用十天干記錄。並沒有農曆。是那個時代的人們不懂測試月亮週期，還是那個時候，天空根本沒有月球的存在。
中國古代神話中有大量日（太陽）和天的記載，卻很少有月亮的記載，即使有，出現的時代已經很晚很晚了。我們用神話中諸神的神蹟，還是可以排列出哪些神話在前，哪些神話在後。盤古、女媧、伏羲、祝融、共工、炎帝、黃帝、蚩尤等，算是中國最早時期的神話。先讓我們看一看各類神話中有關月亮的記載情況。
女媧的神話裡涉及兩件大事，一件是摶土造人，一件是補天，沒有月亮的記載，即使是女媧神話的擴展中也沒有記載月亮的事。
黃帝的神話比較亂，內容很龐雜，主要有造人、造器物、大戰蚩尤、居崑崙之山、和諸神等等，也未見與月亮有什麼關係。不過從《黃帝內經》看來，採用太陰曆已經有很久遠的歷史，有一種傳說是黃帝時期，才開始引進農曆的。中國的歷法是嚴格記錄天文時間信息的，有了農曆，就意味著，人類已經瞭解月亮的運行規律了。
伏羲的神話很古老，而且流傳的地區也很廣大，不但中原有，而且西南少數民族也有。伏羲神話的主幹有造人、演八卦、大洪水、鬥雷公等等，也不見月亮的記載。
祝融是火神，主要神蹟有大戰共工等。水神共工的神話與祝融相似。蚩尤的神話稍多一些，但主要涉及與黃帝的一場戰爭。在這些神話中也不見有月亮的記載。
神農的神話不多，他主要是發明之神，發明了醫藥、農具、水井等等。炎帝的神話不少，主要有與同父異母兄弟黃帝的戰爭、炎帝為灶神等，同樣沒有談到月亮。
可以得到一個結論，在中國的神話故事中，早期的神話中，也沒有月亮的記載。
至於，大家熟知的后羿，嫦娥，那麼都是後期的神話故事了。這裡有一個神話故事，線索比較分明，天地分離”之後，天上出現了十個太陽，然後才有后羿射日及嫦娥奔月之說。可見月亮神話在中國整個神話系列中，出現的時期很晚，大約是在”天地分離”、”大洪水”之後才有了關於月亮的記載。
自從有了嫦娥之後，中國歷史上關於月亮的神話故事就多了起來，非常豐富。
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