徐王墳在宿州城北七十里地的閔子鄉。
明太祖（朱元璋）洪武元年（公元1368年）宿州屬臨濠府；洪武七年（公元1374年）宿州屬鳳陽府。宿州今隸屬於安徽省，簡稱“蘄”，別稱蘄城、宿城。
閔子鄉，又稱閔賢集、閔子集，今為閔賢村，因閔子騫而出名。據載，閔賢村有2700多年的歷史，曾是附近村鎮的交通、文化中心，是中華孝文化的重要發祥地。閔子名損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子弟子，七十二賢之一，高德與顏淵平齊；生於公元前536年，公元前487年卒於閔賢村。
位於抿子鄉的徐王墳，其左邊是龜山，右邊是豐山。
徐王姓馬，閔子鄉新豐里人，孝慈高皇后馬氏（明太祖皇后）的父親，也就是朱元璋的岳父。
根據《明史》卷三百·列傳第一百八十八《外戚·馬公傳》、卷一百十八·表第九《外戚恩澤侯表》記載：
朱元璋登基後，於洪武二年（公元1369年）追贈外舅（岳父）為徐王。同時，追贈徐王原配鄭氏為徐王夫人。
從史料看，只知道徐王姓馬，並無名字可尋（按照《明史》，可稱之為馬公。）。
洪武四年（公元1371年），朱元璋下詔，在徐王墳的南邊，設立祠祭之所，歲時祭祀徐王。
洪武二十五年（公元1392年），徐王墳及祭祀之所改由祠祭署（朝廷官署）管理；並配有祀丞二名（據《明史》志第五十一《職官四》記載：“孝陵、揚王墳、徐王墳各奉祀一，祀丞一”）；同時，除授徐王的親戚武氏為其奉祀。
當日，徐王的祭祀事宜，還是由不同地方負責籌備供應的：
春秋兩季的祭祀，由宿州負責；
其餘節令時序的祭祀，由許州負責。
另外，朝廷還為徐王墳置有墳戶九十三家，以供徐灑掃。
需要指出的是，朱元璋之所以要封岳父馬氏為徐王，除了登位後普通封贈之外，還有一點，大約就是他與妻子之間的感情。根據《明史》卷一百十三·列傳第一《后妃一·太祖孝慈高皇后傳》記載：
朱元璋登基之後，想要尋找皇后馬氏的族人，授予他們官爵。但是，馬皇后認為，把朝廷的爵祿授予外戚，算是公器私用，這不合法度，並極力辭謝。於是，朱元璋只好作罷。不過，榮顯之後，馬皇后每次說到自己的父母早卒時，她就會悲哀流淚。因此，朱元璋就追贈皇后的父親馬公為徐王，皇后的母親鄭媼為王夫人。
關於岳父家的情況，朱元璋還曾特別提及過。
那麼，在朱元璋的敘述中，徐王家究竟是如何的狀況呢？
據載，洪武四年（公元1371年）夏六月丙申，朱元璋的御駕停駐宮門，召見時任禮部侍郎的陶凱，告諭道：
皇后（馬皇后）的父親，朝廷封其為徐王。
徐王姓馬，世代為宿州人，家居閔子鄉新豐裡。
徐王本是農家，平常非常質樸。
徐王的名字，已經不可知了（或許，他根本就沒有名字。）。
按照在兄弟之中的年齡大小排行，人們都稱徐王為“馬三”。
徐王少壯時期，膂力過人。他深沉堅毅，不苟言笑；他信守承諾，性格剛強。
徐王疾惡如仇，平常見到有人做不義之事，他就會視其人如仇讎。
另外，只要有人稍微觸忤了徐王的意願，他就會肆意對其進行毆打，即使把人打死，徐王也毫不畏懼害怕。就因為這樣，所以，徐王的鄉人沒有誰敢冒犯他。
元朝末期，元蒙政府已經無法正常駕馭手中的政權，社會不穩，天下即將大亂。
在這種情況下，徐王因為忿爭，將人殺死。
雖然元蒙即將奔潰，但是，殺人還是犯法行為。
徐王殺人之後，害怕被逮捕入獄、因觸犯法律而被問罪，所以，他就從原籍逃走。
逃離家鄉之後，徐王移家至定遠（今屬安徽省滁州市）。
後來，天下果然大亂。
於是，徐王又帶領馬皇后的母親鄭氏離開定遠，到別處去躲避兵禍戰亂。
離開定遠時，徐王將女兒馬氏託付給定遠郭氏照看。
這個時候，徐王大約就是將女兒送給了郭氏。
於是，馬皇后就成了郭氏的養女。
後來，在元末社會大亂之中，郭氏成為一方首雄。於是，郭氏自立為元帥，他收攏聚集鄉民，作為自己的兵卒。
郭氏得勢的時候，就連我朱元璋也還是他的部下。
再後來，我取得了江山，就立馬氏為皇后，封皇后的父親為徐王，皇后的母親鄭氏為徐王夫人。
因為徐王沒有繼嗣，於是，我就安排，在太廟的東面，為徐王建廟，以便對他進行歲時奉祀。
關於對徐王立廟奉祀的事情，查找記載典禮的資料文獻，自古以來就沒有這樣的範式。於是，我又下令，就在徐王原來所居住的鄉里、其墳塋封地南邊的空地上，重新為他建廟，以安奉他的神主。
每年的春秋仲月（指每季的第二個月，即農曆二、五、八、十一月。），就讓朝廷的相關官署負責徐王的奉祀事宜。
你根據我所說的這些，對徐王的事情，寫一個梗概，並篆刻在堅珉之上，以示永垂不朽之意。
朱元璋對岳父家的敘述大約如此。
就記載看，可以得出如下結論：
一、所謂“王侯將相寧有種乎？”，大明王朝的建立者，朱元璋是窮人出身，曾為富家放過牛，還當過和尚；其岳父家，也是農家。就此而言，面對皇權（或權力）時，其實，完全不必低到塵土裡。如果當權者敬畏權力，那麼，他們就有權威；如果當權者揮霍權力，那麼他們僅有淫威。一切權力的掌握者，都是人，不是神。
二、猜想，朱元璋在掌權後，敘述自己的岳父時，肯定會有心或無意地美化。但是，閱讀歷史的人須知：朱元璋的岳父馬氏，大約連名字都沒；朱元璋的岳父馬氏，是很喜歡打架的；朱元璋的岳父馬氏，在鄉里，幾乎是沒人敢惹的；朱元璋的岳父馬氏，是殺了人之後還逃離的。
關於徐王墳，需要補充的有兩點。
第一點。
根據明代佚名氏所撰的《奉天靖難記》記載：
洪武三十五年，即建文四年（公元1402年），朱棣為從侄子建文帝手中奪取江山，在攻打徐州的過程中，也就是本年農曆二月己卯， 他曾戒止將士，這裡是外祖父徐王的家鄉，墳塋就在此處，不得侵襲騷擾在地的民眾，凡是違反命令者，絕不寬貸。另外，朱棣還派遣都指揮李讓前往徐王墳致祭，並以鈔萬錠賞賜徐王的親族。
猜想，就是因為徐王墳的緣故，堅守不降的徐州，在被攻破後，徐王的鄉里，被兵禍荼毒的程度，大約會比他處較輕一些。
第二點。
據《明太宗寶訓》（明太宗即明成祖朱棣。朱棣廟號初為太宗；明世宗朱厚熜時，改朱棣廟號為成祖）記載：
永樂九年（公元1411年），農曆十一月辛巳，建陽鎮衛撫武戡有罪，被逮。
武戡是馬皇后的戚屬，時守衛徐王墳，期間，他在宿州地方縱恣橫行，違法亂紀。因為是先皇后的親戚，武戡有罪被逮之後，朱棣特別予以赦免。
試看，因戚屬而守墳，有一點權力便縱恣不法；試看，因為是先皇后的戚屬，違法亂紀便可以被赦免。
本文主要部分，據明人宋端儀式所著《立齋閒錄》一中的一節文字。
（全文結束）
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