從古至今，我們最長聽見的便是“英雄難過美人關”，所謂窈窕淑女的綽約風姿，哪位英雄不愛？哪個男人不求？便是如曹操之梟雄，也曾有過“銅雀春深鎖二喬”的美好夙願，以至於惹怒了咱們的都督，一把怒火將中原八十萬軍隊燒了個精光。再如吳三桂，既能夠為了皇帝“慟哭六軍俱縞素”，同時也能為了美人“衝冠一怒為紅顏”，引來清兵鐵蹄踏遍中原大地，嘆一個“清兵入關二十載，可憐屍骨血中埋”的下場。可見，無論什麼時候，也無論是何年代，美人的這一存在都絕對屬於稀有資源，為了爭奪，大至家國動盪，小至兄弟鬩牆都是可以發生的。
那麼，在西天取經的途中，美女妖精先後也出現過不少，無不是姿色尚可，風韻妖嬈，搞得咱們二師兄每次都會衝在吃虧的最前線。但要說起這最美的妖精，有人或許會說是無底洞的金鼻白毛鼠精，畢竟在新版的影視作品中，這隻白毛鼠便曾在五百年前的靈山之上，得遇金蟬子，一來二去，時間久了也便產生了那麼些許的情愫。因此，在之前的一些女妖中，也不過是在努力撼動唐僧的“禪心”，可在無底洞一難中，老鼠精直接欲行“育陽之事”，並勸其“天無陰陽，日月不明；人無陰陽，男女不分”的陰陽相生之道。而也正是在這隻妖怪的身上，唐僧才終於顯露出了一絲的無奈與不捨。但畢竟人妖殊途，不可相合，因此，先讓我們避避妖氣，將目光再度轉到人身上來吧還是。
這要說到取經路上最美的“人”，那可就非西梁女國的國王莫屬了。首先，人家姿色絕佳，有傾國傾城之姿，亦生沉魚落雁之色；其次，人家還有錢有權，妥妥地女王駕到霸氣；其三，此女既溫柔，又懂得體貼人，一句“御弟哥哥”，簡直能把人聽得酥到骨子裡去。加之還沒什麼壞心眼兒，可謂是清純乖巧，是多少男子心目中夢寐以求的女神般的形象存在。但可惜的是，就是這樣一位本該引得男人爭先恐後追求的女子，卻生活在了一個沒有男人存在的國度。既是如此，就不免有人會問，全國的男子都到哪裡去了呢？這其中可就大有說頭了。
女兒國城外有一條名為子母河的河水，無論男女，一喝即“中彩”，詳情請參考挺著大肚子的唐僧與二師兄。那麼，既然是懷孕，誰能保證就一定會是個女娃？而對於女兒國的百姓來說，她們已經不知多久未曾見過男人，以至於師徒四人進城之時，紛紛爭先恐後地擠到大街旁觀望，言語間眉飛色舞，如果不是因為懼怕三個徒弟的長相，想必早就已經撲上去了。但既然不能保證胎兒性別，又如何做到滿城胭脂色呢？原來，在城內一個叫迎陽驛的客棧裡，有一處照胎泉，其功能大致就類似於今天的X光片，懷孕之人經此泉一照，是個女娃，回家準備生產，若是個男娃，請往城外解陽山移步，尋得個破兒洞下的落胎泉，一飲解千愁。正是因為這兩處神泉的存在，這才保證了女兒國內“香火”繼承延續的純正。
但不生男孩並不代表人家不歡迎男的進城，不然師徒四人早就繞路了，也不用被當作猴子圍觀不是？那麼問題又來了，既然唐僧等人能夠入城，又怎麼能夠保證不會有其他男人曾經誤入過此地？但這些路過此地的男人們的下場又是如何呢？原著中寫道，在大師兄前往尋找落胎泉水時，將其餘三人寄宿在了一家店中。店主婆婆為了讓大聖放心，直接表示她知道他們都是佛門中人，所以“我家決不敢復害你”。但在悟空看來，區區女流之輩又何敢言害？可婆婆卻繼續說，幸虧四人福大投了她家，她家四五口人都是年邁體衰，已經經不得風月之事了。
但若到下家呢？“老小眾大，那年小之人，那個肯放過你去！就要與你交合。”你看，這師徒四個果真還是福大命大，要是放在下家，指不定悟空又會護主心切，皆一棍打死，屆時，恐怕師傅又要念咒了。但這段強續的金玉良緣“假若不從，就要害你性命”，當然了，光害命還不足以驚到聖僧，重點是後面那句：“把你們身上肉，都割了去做香袋哩！”婆婆為什麼會說出這樣的話？並非是恐嚇他們，而是在女兒國中真的是曾有男人被製成香袋的經歷，否則，婆婆也不至於編個這樣的謊話來騙他們。
由此可見，就算女兒國的國王美若天仙，生活在這樣一個國度裡，身邊的香囊所散發出的香味兒是不是仍然會令人心驚膽戰呢？這也是唐僧最終不敢停留的原因。所謂，色字頭上一把刀，強扭的瓜未必甜，還是一心向佛，取經為重的好
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