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說道這個問題我不得不進來囉嗦幾句。我個人認為那個年代會唱歌的人何止這兩位，陳百強，何家駒哪一個不是響噹噹的人物，至於為什麼他們沒有被加上歌神的頭銜。也許跟他們沒有涉及電影行業發展有一定的關係。
其次對於歌神的稱號來說也不是官方頒發的，張學友更像是因為“四大天王”的名氣影響力在那裡擺著，個人認為譚詠麟還有張國榮的演唱水平對比張學友絲毫不落下風。只是那個時代的能人太多了，單拿出來任何一個人加上歌神的名字都不合適。就好比我們熟知的歷史人物白起或者韓信都被大家稱之為戰神，可是三國時期的百勝將軍趙子龍我們就無法這麼稱呼，就是因為這個年代的武將很多都過於優秀。
譚詠麟的歌不知道大家聽過沒有聽過，早些年曾聽老人說過當年的歌廳沒有他的歌就如同少了靈魂，片言少語之間就能體會他的水平，至於張國榮更不用說了，至今很多歌手都會演唱幾首他的歌作為致敬之情。可惜的就是他與陳百強，還有何家駒三個人走的太早。
那個時期的歌壇巨星隕落的太多，所以才想到了組建四大天王來維持場面。至於這兩位我就得有沒有歌神這個封號已經不重要了，反而落得輕鬆。在未來歌神的頭銜可能會落在某位新星身上，譚詠麟張國榮的歌也會有被遺忘的那一天，我們又要為何要為這些虛無縹緲的東西太過執著呢？
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首先來說說譚詠麟。譚詠麟在上世紀80年代大量翻唱日本歌曲，雖然很多都在華語樂壇大紅大紫，但是那畢竟是別人的“回鍋肉”，並且這種行為非常的功利化，給後來的香港樂壇帶來了十分不好的影響。黃家駒所說的“香港沒有樂壇，只有娛樂圈。”便是由此而來的。
當年譚詠麟與張國榮在樂壇的爭霸如火如荼，但是譚詠麟始終沒有打開臺灣和內地的市場，他僅僅是在香港樂壇很“紅”。1994年譚詠麟在臺灣的演唱會因為售票太差而被迫取消，在內地的演唱會也是不盡如人意。所以無法被人稱之為“歌神”。
張國榮在內地的人氣很高，但是張國榮與譚詠麟同處在一個年代，同時期還有諸如梅豔林子祥、陳百強等巨星，老歌神也還沒有退役。張國榮在當時並沒有一枝獨秀，所以稱張國榮為“歌神”也是不合適的。
張學友倒是有著“歌神”的美譽。在他大紅的年代，樂壇的人才相對凋零，而他在四大天王裡的唱功又是一枝獨秀，所以他“運氣”特別好地獲得了“歌神”的殊榮。
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歌神這個稱號是香港樂壇對歌手來說是至高無上的地位，只有對香港樂壇做出傑出貢獻的人才能獲得此稱號！那為何八十年代的譚詠麟跟張國榮沒能獲得此稱號呢？
八十年代的香港樂壇譚詠麟跟張國榮是絕對的高峰，1986年-1989年之間的“譚張爭霸”對社會的影響之大。雙方歌迷打架鬥毆非常之激烈，瘋狂程度不輸於社團爭奪地盤一般！兩人也是經常被各路媒體拿來比較。我們不詳談這二位誰的成就高！因為這沒有固定的答案，但這兩位的成就沒能獲得“歌神”的稱號真是讓人感覺不可思議！為何呢？
“歌神”這一稱號是授予對香港歌壇有傑出貢獻的音樂人！許冠傑是開創性，張學友是推廣性！譚詠麟是粵語歌的集大成者，粵語金曲甚多，但國語歌曲推廣顯然不行，失去了一部分內地市場，張國榮曲風多變，風格不一，在香港市場尤為火熱，但在內地、臺灣市場顯然差些。
從許冠傑開始搗鼓粵語歌的七十年代至八十年代，粵語歌始終還是沒有走出香港這個圈子，而到了九十年代的張學友形勢卻大不相同。張學友將港樂推廣至世界，有華人的地方就有張學友的聲音，這也就是為什麼他能當歌神的原因。
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華人歌壇有兩位歌手獲得過歌神的封號，一位是香港歌神許冠傑，一位是華人歌神張學友。為什麼譚詠麟得不到這個封號，原因有幾點：第一點，在香港地區許冠傑的成就比譚詠麟大的多，許冠傑開創了粵語歌曲，被譽為粵語歌曲的鼻祖，也被香港電臺認為是香港歌壇第一人。香港音樂人周啟生評價許冠傑地位如同Beatles一樣。張學友92年在許冠傑光榮隱退演出時說在許冠傑面前沒有誰是巨星（這個演出譚詠麟也有出席）。香港音樂人盧國沾評價粵語流行曲寫歷史，請記得把許冠傑寫上英雄榜第一名。可以說在整個香港，許冠傑的地位是至高無上無人可及的。除了歌唱成就，許冠傑的實力在譚詠麟之上。許冠傑不僅創作了大量歌曲而且質量很高，他創作的名曲《鬼馬雙星》揭開了香港粵語流行樂壇的序幕。譚詠麟80年代大量翻唱日本歌曲，這種商業化濃厚的行為對香港歌壇來說其實是一種惡性循環，翻唱導致急功近利的風氣在香港流行，難怪黃家駒會說香港沒有歌壇。
第二點，在整個70年代許冠傑是一枝獨秀，無人能及，其實許冠傑只比譚詠麟大兩歲，然而在香港許冠傑70年代大紅大紫時，譚詠麟還在溫拿樂隊當第二主唱，第一主唱由鍾鎮濤擔任，80年代初期許冠傑一直是寶麗金的頭牌歌手，直到83年許冠傑退出寶麗金轉投其他唱片公司，譚詠麟才被寶麗金花重金宣傳。在80年代後期譚詠麟有張國榮這個對手存在是不爭的事實，譚張爭霸成為80年代香港歌壇的一大現象。張國榮雖然比譚詠麟小的多，出道也晚，但是後來居上，86年張國榮無論是十大勁歌季選歌曲還是龍虎榜冠軍歌曲都是最多的，並且擊敗譚詠麟奪得十大勁歌壓軸大獎金曲金獎，金曲金獎是十大勁歌十首歌曲裡得票數字最高的一首，是十大勁歌歌曲獎項的最高榮譽。1987年張國榮發行的《Summer Romance》擊敗譚詠麟8兩張專輯《牆上的肖像》、《再見吧 浪漫》獲得87年IFPI年度銷量冠軍。在1988年初期舉辦的頒獎禮上，香港媒體報道譚詠麟造馬買獎87年無線最受歡迎男歌手獎，之後譚詠麟又被周潤發和樓南光公開諷刺造馬買獎。為了維持人氣，譚詠麟1988年、1989年都有很多歌曲在香港各大電臺打榜，叱吒頒獎禮每週都會公佈歌曲排名情況，最後計算年度總播發率。1988年和1989年叱吒流行頒獎禮，張國榮連續兩年拿叱吒樂壇男歌手金獎（歌曲總播發率第一的男歌手得到此獎）；譚詠麟連續兩年拿叱吒樂壇男歌手銀獎（歌曲總播放率第二的男歌得到此獎手）。
為什麼譚詠麟得不到華人歌手的封號，因為譚詠麟在內地和臺灣都沒有真正打開市場。在亞洲兩大娛樂市場日本和韓國完全沒有人氣。譚詠麟在日本和韓國粉絲數量少到一場個人演唱會開不起，而且專輯也沒有什麼銷量。在華語地區，譚詠麟從沒有真正打開臺灣市場，1994年譚詠麟臺灣演唱會因為售票太差而流產，是香港歌手在臺灣開演唱會流產第一人，至今在臺灣開不起一場個人演唱會。譚詠麟出道多年在臺灣最權威的榜單臺灣金曲龍虎榜上都沒有拿過冠軍。在內地譚詠麟也沒有什麼賣的很高銷量的專輯，而且譚詠麟在內地的演唱會多次流產或者上座率慘淡；2007年譚詠麟湛江演唱會流產，2012年珠海演唱會僅僅賣出48萬元的票流產，譚詠麟在濟南開演唱會上座率一成，幾萬人的體育場只來了幾千人，看臺幾乎全部空著。濟南觀眾還紛紛表示聽不懂譚詠麟的歌曲，觀眾因為聽不懂於是中途走人。譚詠麟2006年青島演唱會票價狂跌，譚詠麟青島演唱會880元的貴賓票被30元兩張甩賣。譚詠麟貴陽演唱會在六千人的小型體育館舉行上座率都不行。譚詠麟2002年成都演唱會僅僅只有2成上座率，2001年肇慶演唱會一成上座率，青島演唱會上座率慘淡，2008年成都演唱會創造最低票價記錄，2012年慈溪演唱會流產，2012年成都演唱會4萬人有體育場只來了1萬人等等。
香港電臺評價：70年代香港樂壇的代表人物首推許冠傑。80年代香港樂壇的代表人物首推譚詠麟和張國榮。這說明譚張在香港地位相當。許冠傑是毫無爭議的70年代第一人。
香港電臺評價廣東流行音樂第一人是許冠傑
譚詠麟谷歌搜索指數由於數據太低而無法顯示（灰色區域代表沒有搜索熱度，譚詠麟在整個日本全境幾乎是灰色區域）
韓國：最近30天譚詠麟的谷歌搜索平均值為0。和同期的張國榮相比差距很大。
1994年譚詠麟臺灣演唱會因售票差而流產
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我不知道怎麼回答這個問題？為什麼譚詠麟張國榮沒被封為“歌神”？就像明星不管是男星是女星必須都很漂亮，而山外青山樓外樓，有更多漂亮的人不見得去做明星，你能說沒有去做明星的人就不漂亮嗎？
“歌神”只是稱號而已，沒被稱為“歌神”不可能就不存在他們不被認為是“歌神”。雖然他倆沒被封為“歌神”，可他們在樂壇上的實際地位遠遠高過“歌神”二字。我十分羨慕這兩位歌壇的巨將。
一、譚詠麟的MV【愛在深秋】是那麼的使觀眾為之動情，愛情的故事完整的在這段MV中詮釋和表達，舞臺上的譚詠麟更是魅力四射，所以喜愛音樂的朋友喊他：譚校長！
二、張國榮的歌曲每首都另人感動，本人喜歡他在電影中主題曲演唱的風格比演唱會上更精彩，因為畫面的帶入感極強極佳。他的歌曲：風繼續吹、沉默是金、我、莫尼卡等眾多歌曲都會擁有更多的歌迷。
（圖片來源百度～藝術家張國榮）
譚張的所有樂壇經典不夠“歌神”嗎？不封不代表不是或者不夠優秀，因為他們遠遠超過“歌神”二字的含義，80年代都是他們的時代，“歌神”兩字概括不了他倆的完美歌喉或韻律節奏。他們是不被封為歌神的“歌神”，由為不可替代。
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20世紀80年代，可謂是香港歌壇最火爆的年代，尤其是譚詠麟與張國榮的“爭霸”，真是吸引走了所有媒體和歌迷的目光。
關於“譚詠麟與張國榮誰更優秀”的問題，這裡不做討論，兩人不分伯仲，各有各的歌迷，都是非常優秀的歌手。
不過，超級優秀的“譚校長”和超級走心的“哥哥”竟然在巔峰時期都沒有獲得“歌神”的名號，著實有些不可思議。
在香港被稱為“歌神”的貌似只有兩位，一位是粵語歌鼻祖許冠傑，一位是以唱功聞名的張學友。說這二位是“歌神”，也絕對沒毛病，畢竟許冠傑開創了粵語歌歷史，張學友則是常青樹，演唱會永遠沒有終結篇。
問題是譚詠麟和張國榮也不差啊，為什麼沒有得到“歌神”名號？其實原因也簡單，兩人實力不相上下，要獲封“歌神”名號，落下誰都不合適。所以，索性兩人誰都沒得到“歌神”名號，也算公平。
若一人得，一人不得，那彼時香港歌壇非亂套不可。
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首先提問發圖文的人，就是張學友狗🐶粉！ 第一 你不論怎樣吹？怎樣黑？怎樣打壓別人？反正把髒鞋油吹不到外星上去！第二我只想告訴你：“歌神”二字的來源，封神的人就是譚詠麟！這是許冠傑引退歌壇譚詠麟封給許冠傑的稱謂！德高望重！尊重粵語歌鼻祖。第三譚詠麟是絕對的推廣粵語歌的領軍人！而且達到史無前列的巔峰！在華語樂壇確立了無人敢超越的地位，稱為“譚校長”第四是張學友，在九十年代前面巨星爭鬥結束退出所有歌唱頒獎後，被後面媒體黃牛包裝炒作出來的所謂“歌神”連詞曲都無法創作音樂素材極差！浪得虛名！沒有任何實至價值。他的影響力和成就簡直無法和前者相提並論……
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首先，許冠傑開創粵語歌第一人，
另外，歌神不同金針獎，歌神私人冠名的，屬於對其人歌唱才華的尊重，好多歌手都有特別的稱謂。
當然，對許冠傑的成就是肯定的，
大家聽番一下他親手創作的歌便浮想當時社會真實寫照！
至於在80年代期間唱將太多，太高水平，特別突出有譚詠麟張國榮，歌迷鬥得你死我活！好瘋狂！
兩位與許冠傑同一個年代，既然許己經冠名歌神，那麼譚張就肯定無人再去冠名歌神啦！只有譚詠麟冠名"譚校長"皆因演唱會時起因，
張國榮冠名"哥哥"因拍戲是起因。
所以，許冠傑"歌神"亦好合理。
是敬重！
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首先說下許冠傑為什麼是第一代歌神，一方面，許冠傑出粵語專輯時間早，算是開創使用粵語唱歌的一小批人，但是他的專輯是成功的，引領了潮流，推動了粵語歌的發展，另一方面，許冠傑是詞曲創作者，他是一個有深度的藝術家，像鐵塔凌雲、浪子心聲、天才白痴夢等等都是發人深省的經典，就和他拍的電影類似，深刻的反映了香港當初的社會現狀，從歌曲的歷史作用來說，非常之高。然後再說下譚張，其實本人看過80年代的十大中文金曲和十大勁歌金曲頒獎，可以說，譚張是完全蓋住許冠傑的，各種大獎，無論數量還是重量，都是譚張為主，所有的合唱，許冠傑就沒有站在中間過，前期是譚詠麟先唱，到了後期，特別是90年代後，都是張國榮先唱了，地位可見一斑，另外，學友也是86年就出道了，資深歌迷能發現，學友出道最早那幾年火力其實最猛，聲線非常好，但是依然被譚張拍的死死的，以至於整天喝酒澆愁。譚張為什麼不封歌神？總結起來就是，歌神是個尊稱，代表許冠傑的資歷和貢獻，代表香港人對他的認可和愛戴，譚張為什麼不封神，因為譚張和第一代歌神就在一個時代，和第二代歌神也共事了80年代後期，完全蓋過兩代歌神，根本就沒必要封神。學友90年代封神，一方面是因為已經有第一代歌神稱號了，且一代已經退休了，另一方面，學友的唱片趕上了最繁榮的年代，他的幾個對手都是偶像派，不夠實力，而且學友的唱片公司實力最強，好歌最多，學友唱片銷量創下了香港記錄，歌神這是對其成績的肯定。我是榮迷，題外話，陳奕迅被採訪時說自己買唱片最多的是學友，但偶像選哥哥張國榮；古巨基的偶像是哥哥張國榮，他今年還推出懷念哥哥專輯和個人演唱會，這裡我想說的是，歌神和天王只是個稱號，自己應該用心選偶像，稱號有其時代特性，藝術才是唯一標準。
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歌神又不是過家家，哪裡用得到這麼多！最近還有人叫囂陳奕迅是第三代歌神，比起張國榮和譚詠麟的樂壇影響力，他都差老遠，談何歌神！
對於歌神的稱謂，我們要理性看待，除了歌手自身鐵打的素養和實力外，很大一部分原因，在於時勢造英雄。
譚詠麟和張國榮，他們不是歌神，但他倆都是80年代香港歌壇的霸主，即便1.0版本的歌神許冠傑也得避其鋒芒，如果這二位不退出的話，2.0版本的歌神張學友，究竟能不能殺出重圍，那還是個未知數。
所以說，歌神這個稱謂，對於譚張，放在特定的歷史環境中，也不過爾爾。
歌神的稱號，拿出來似挺唬人，頗有點兒“號令天下、莫敢不從”的歌壇盟主的意思，實則不然。
許冠傑的歌神稱號，僅限於香港歌壇，放在內地和臺灣，一點兒也不好使。他的功勞在於開拓香港歌壇，即便執牛耳，執的也是香港的牛耳。
羅大佑，對於臺灣本土的功勞也不低，並且推及到整個華語樂壇。還有民歌運動湧現出來的那批巨匠，個個都不是白給的，再往前推，左宏元、劉家昌、翁清溪、駱明道這些老牌音樂匠人，都對華語樂壇貢獻甚殊。
張學友的歌神封號，基本上大中華地區都認可。還是那句話，時也，勢也。70年代許冠傑帶著粵語歌壇起步，80年代譚張爭霸煊赫一時，但都沒走出香港這個圈子。到了張學友的90年代，形勢可就大不一樣了。
90年代之前的粵語歌壇，主流是翻唱、市井、時代曲、主題曲，90年代都市情歌成為整個華語歌壇的主流，香港歌壇在內地和臺灣的刺激下，開始重視國語歌曲，生而逢時的張學友，趕上了這個時代，用銷量、歌技說話，賺到歌神的名頭。
所以說，這一切都是滾滾時代潮流，催生出來的，他們都站在各自時代的大浪前，弄潮罷了。
