宇宙永恆的本體，不是意想中的無極，不是概念，凡是腦子裡蹦出來的大都是妄念幻覺，尊重身體的法則，進行太極拳心性養生引導，展現人生大自在。
太極是自然科學和社會科學的智慧結晶，是遠古天人交感的甘露，是古往今來帝王將相處世治國的信念和修道者的信仰。太極拳非純粹一種拳術，是智慧動態在生活中的導引，是為人處世的人生觀和世界觀。
藉助太極拳的鍛鍊，讓身體成為智慧的載體，有利於修身和安養。太極拳之所以稱之為國術，是得到社會民眾及武林界的高度認可，同時造就成為武林中一顆明珠，璀璨閃光。
太極拳術的習練，可分為三步驟：第一步，樁功;第二步，走架;第三步，禪修。樁功、走架、禪修，三位一體無法切割。
如何覺悟去體驗樁功、走架、禪修?
現代人心性浮躁，按照古人那種方式去鍛鍊，只能是望洋興嘆，但世間任何事物都有它的竅訣和契機。根據筆者對太極樁功、走架、禪修的體驗和覺受，與大眾共享如下。
第一步：樁功
樁是木樁的樁，但我們不能像木樁一樣木呆，人在靜態中像木樁立，用心意觀想，如松樹立在大地上，接受大地的氣機，裡外陰陽之氣交匯，在靜態中調心調氣的養生法，是意念和氣機在身上進行運化，不是一種純粹的靜態如木頭墩硬撐。
根據太極拳的身法，先把形規範，比如松肩沉肘、含胸拔背、松腰開胯，尾閭正中等，松沉到腳跟，身心放空放鬆，在此基礎上，用意念氣機進行運化。太極拳講究松淨、空明、虛靈，站樁的目的也是在體驗這種意境。
松是太極拳的核心技術，不能過多地用語言文字概念去闡述，要用身體去覺受和體驗，在靜態中運用意念和觀想去調整身體筋脈骨肉、關節等。也就是說，在靜態中，意念觀照如激光掃描，不斷地觀照，達到松空鬆放的調整。站樁是無形的太極拳走架，是用心意的過程，它不是純粹的保持不變“松”的狀態，是從內到外進行層層通透地調整。
樁功始終要求松，特別是四肢關節樞紐之關要處，如腋窩是中丹田心肺氣機傳遞的窗口，上身放鬆，如松肩沉肘目的是讓腋窩的氣機運化靈活。
在腋窩處調整時，用心意觀照極泉穴，極泉穴氣機自然強大撐開筋脈疏導。全身不能放鬆的主要原因是筋脈拉緊，可以通過意念，用暗勁在腋窩極泉穴強化，如充電達到一定的電壓時電線導體傳遞，筋脈具足氣機通達圓活。
筋脈充滿氣機，肌肉自然鬆軟，用觀照、意念、暗勁在腋窩下的極泉穴進行充電，讓筋脈生物電磁強化。人體一旦外創，肢體關節僵硬麻木，有經驗的針灸醫生在穴位上調整，筋脈的生物電通達速效治癒。
樁功應該在內圈手足的三陰脈上進行調整，重點在筋脈上調節。筋脈的調節是在穴位上的調節，上身集中在極泉穴和大包穴，抱球撐圓進行開合，這是上身樁功的調整。
下身是松腰開胯，但由於人長期的生活，承受各種壓力，腰的筋脈都收縮打結，經常會受到損傷。通過鬆腰開胯，進行放鬆調整帶脈和膀胱經的筋脈，這是有難度的。
如何更好地開胯松腰?
主要找筋脈的法則，尊重氣機的運化。
由於長期以來，大腿內側的筋脈受重力扭結失去彈性很難展開，用意念暗勁集中胯下會陰穴，放空、放鬆，然後觀照會陰穴像拱橋橫向撐開，如坐在馬背上的感覺，拓寬拉伸，令人感覺大腿兩側自然松沉至照海穴，令丹田的氣機自然鼓滿，命門撐開，胯展開。
松腰開胯要用意念來調整，不會造成胯下筋脈第二次的損傷，同時自然把胯、腿內側的三陰經(太陰脾經、厥陰肝經、少陰腎經)展開導引，筋脈氣機從外至內、從粗至細，層層從有形至無形轉化傳遞。生命本身是陰陽二氣混合體，雖然肉眼看不到，但通過特殊的儀器觀察，是磁場生物波或生物粒子從微觀慢慢傳導展現，從無形到有形，形成了人的結構。所以放鬆是建立在陰陽二氣平衡的基礎上，進行一種放鬆、放空。
樁功是直接調整陰陽二氣的平衡，藉助穴位，用正確的思想，但不能缺失一個信念。太極是智慧，天人交“感”的甘露，要以這種智慧調身、調心，這樣樁功就不會像木頭墩，實際上也是禪修，調心淨心融入宇宙法性本體。
宇宙虛空法界永恆的本體，不是想象中的無極，也不是概念，凡是腦子裡蹦出來的“東西”大都是妄念幻覺。只要能做到松淨空明，摒棄妄念貪慾，身體筋脈自然就能傳導無極的太虛清明。尊重身體的法則，松空鬆放，即松淨空明，進行調整，這樣的樁功始終在虛靈中涵照著。
站樁是根據前人的經驗，十條身法：松肩、沉肘、含胸、拔背、護臀、松腰、開胯、眉間拓寬等，把身法掌握好就如煉丹的爐子先架好，然後煉丹。看得見的是有形的身體在站樁，看不見的是心意氣生物粒子在和諧共振。太極的心是智慧靈光，本來具足，引導當受用。站樁是重要環節，從太極拳術角度來說，是能量氣機的蓄養淨化和提升，是用來修身入道的法門。
第二步，太極拳走架
走架一般都會不經意被套路牽著鼻子轉，內在的氣機很難展現，時間久了關節磨損，神經受損。走架是練氣機的圓活，樁功是練意念專注，禪修是調心安心和明心。
太極拳走架主要是練丹田腰胯氣機的運化，禪修是以練上丹田神明靈光智慧為主。上丹田、中丹田、下丹田是整體關係，從粗分到細分，從有形到無形。
如何才能把體內的氣機貫穿動作走架?
太極拳走架若沒有氣機意念，那純粹是一個空殼。太極拳是以綿、柔來體現，有利於氣機的傳遞。
外家拳注重一種爆發力，是在掤勁上爆發，在身體的外圈進行的一種鍛鍊。太極拳以虛勁道為主導，虛勁表現出來是鬆柔松坦，一般在身體內側進行運化，所以太極的功夫大都展現在身體內圈，是陰柔圓活。
要尊重太極拳的法則，既然是國術，就要遵循前輩們的思想和經驗。所謂陰陽二氣的內外圈，先說陰是陽的體，陽是陰的用，二氣互根體用。內圈走化，借有形的架，達到調和無形內在氣機的運化和鍛鍊
太極拳看得見的是走架，看不見的就是內在的氣機，不是純粹的比畫動作，是借有形的架做一種思想覺性涵照的軌道運行，讓心氣在這個軌道上運轉淨化。所以定要明確，太極拳練的不是動作、技巧，不是一招一式格鬥術，練的是內在陰陽二氣的平衡，練的是心氣的和諧，要具足一種信念作為支配。
什麼是信念?
首先是對太極思想的一種仰止，太極是智慧的結晶，是傳統文化的思想母體，要深信不疑，形成精神力量，這就是信念。對於道教修煉者來說，太極是他們的一種信仰，是思想的仰止。太極的中和思想，無異於佛家的中道中觀思想。
太極對修道者來說是信仰，對練太極拳的人來說是為人之道。日常中進行太極拳柔和走架，況且待人接物時，也要以太極的思想貫通運作細行。
上下盤身體不相應的要整合，合勁合氣，手腳、肩胯各部分要整合，手腳和內在的心意要整合，即內三合、外三合。這是傳統說法，需要長期的鍛鍊，有一定難度。能否找到一種技巧?凡事總有竅訣。
筆者不是專業的太極人，卻熱衷探索此國術，依自身的體驗是先解讀身體氣脈的結構，如身體腋窩氣機強大時，心肺氣機即中丹田氣機，從胳膊到手指各關節易得到體現和展示。腋窩是開關和樞紐，無形的氣機從此處轉化為有形的勁道，牽引全身虛實走化。
松肩沉肘，是為了更好地讓腋窩氣機進行轉化，中丹田的氣機通過腋窩，從無形轉化為有形，傳遞併到達五指。五指是連心的，如果想心靈手巧，腋窩的氣機定要調節好。腋窩有心包經、心經、肺經經過，是中丹田外顯氣機的總彙，把三經的氣機調柔，調和達成一片。五指是心的開關，如電腦的鍵盤可以操作，五指的放空放鬆可達到調心，讓中丹田更加圓活有趣。
因此，腋窩是關要處，上身在太極拳走架時，腋窩如軲轆在轉，不是胳膊在轉動。松肩沉肘，目的是不要拉住掤緊腋窩，是讓它自然鬆放，具氣要走下弧，目的是讓上下丹田交匯，沉肘如老式火車外部大輪轂在牽引。松肩沉肘時是兩個肘在旋轉內合、內扣、內旋，是在牽引腋窩氣機的轉化，暗合兩胯骨相互牽引推動。所以說太極拳走架時，上身胳膊的氣機和中丹田的氣機要重點集中意念和暗勁，觀察留意腋窩的變化。
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