回頭讀書
文史專家王世襄曾自承在燕京是差等生，十足的另類。
某次鄧之誠先生講課，王世襄揣著蟈蟈葫蘆進了課堂，正當鄧先生講得興致勃勃時，蟈蟈突然響了起來。鄧之誠很不高興，將他趕出了課堂。
直到考入燕京研究院，王世襄才決定“不玩了”，浪子回頭，好好唸書。
太炎徵婚
民國初年，章太炎曾在北京《順天時報》上刊登《徵婚告白》，其中提了五個條件：
一是要湖北人；二要大家閨秀，性情開放；三要通文墨，精詩賦；四是雙方平等，互相平等；五是夫死可嫁，亦可離婚。
這在當時，可謂石破天驚，因而也毫無結果。
後來，章太炎再次徵婚並提出如下擇偶標準：
“人之娶妻當飯吃，我之娶妻當藥用。兩湖人甚佳，安徽人次之，最不適合者為北方女子，廣東女子言語不通，如外國人，那是最不敢當的！”
蔡元培聽說後，將《神州女報》創辦人、女才子湯國梨介紹給他，結果兩人成了夫唱婦隨的如意眷屬。
不過，湯國梨並非湘妹子也非鄂女子（浙江烏鎮人），章太炎偏情於兩湖女子，亦不知做何解。
胡適結婚
1917年，胡適奉母命回鄉與早已訂婚的江冬秀完婚時，曾寫了一首新詩歌作為紀念：
“記得那年，你家辦了嫁妝，我家備了新房，只不曾捉到我這個新郎。
這十年來，找了幾朝帝王，看了多少世態炎涼。鏽了你嫁妝剪刀，改了你多少嫁衣新樣，更老了你和我人兒一雙。
只有那十年的陳爆竹，越陳便越響。”
胡適十四歲外出讀書時，其母為他定下這門婚姻，詩中說的“那年”，指的是他十八歲時，家中命他完婚，胡適以“家貧、求學”為藉口逃了一次，但十年後無可再逃，江冬秀也已成為閨中老姑娘矣。
胡適
給誰納糧
馮玉祥曾在回憶錄總說，清末一次演習結束後，他去拜會一位朋友，有一位六十餘歲的老先生跟他說話，頭一句就是：“你置了多少地了？”
馮說：“咱們的國家如今衰弱已極，國家危險到這種地步，自己哪有心思去置產業？”
老先生笑了一笑。這一笑裡，蘊藏著他的飽滿的世故閱歷，同他的人生哲學。他說：
“你究竟年紀輕，還不知道世上的艱苦。什麼外國人佔高麗，佔這佔那，這和我們有什麼相干？我勸你最好還是置幾頃地，有上三頃五頃的，再好也沒有了。
說什麼也是地好。古話說，有地能治百病，你是良友的朋友，我要把老實話告訴你。你千萬不要上人家的當。”
馮說：“要是我們的國家亡了，有地也是無用的了。”
老先生說：“為什麼無用？誰來做皇帝，就給誰納糧好了。”
馮玉祥覺得再也沒法說下去了，但他後來也不得不承認，這位老先生的話代表了中國一般老百姓的意識和觀念。
漢奸國賊
1860年英、法聯軍攻進北京後，據說焚掠圓明園以龔半倫為引導。
龔半倫名橙， “為好大言，放蕩不羈，窘於京師，輾轉上海，為英領事記室。及英兵北犯，龔為響導曰：‘清之精華在圓明園’。及京師陷，故英法兵直趣圓明園。”
龔半倫即龔自珍之子，其曾做英國公使翻譯，代表英國和恭親王奕訢談判，其間百般刁難。
恭王大忿，怒罵其“世受國恩，卻為虎作倀，甘做漢奸”。龔半倫回罵：
“我們本是良民，上進之路被你們堵死，還被爾等貪官盤剝的衣食不全，只得乞食外邦，今你罵我是漢奸，我卻看你是國賊。”
應該指出的是，前半段是野史，後半段是後人添油加醋。其實英國人燒圓明園，哪裡有龔半倫這個漢奸翻譯說話的份，至於怒斥恭親王，更是現代人的網絡歷史發明罷了。
隨帝而去
同治大婚後，慈禧一向不喜其皇后阿魯特氏，同治死後更是對其恨之入骨。因慈禧沒為同治立嗣，阿魯特氏在宮中毫無名分（本應升為皇太后）。
阿魯特氏之父、狀元崇綺上奏請求如何處理，慈禧見折後冷冷道：“皇后既如此悲痛，既可隨大行皇帝去罷！”
走投無路下，阿魯特氏寫一紙條向父親求助，崇綺接後忍痛批了一個“死”字，作為答覆。阿魯特氏萬念俱灰，次年即吞金自殺，此時離同治駕崩尚不到百日。
（節選自金滿樓：《漏網之魚：1840-1949中國小歷史》（未登稿）
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