柳侍墨
孫悟空，號稱“火眼金睛”，讓能辨別妖怪與良人。所以，《西遊記》當中，孫悟空的金箍棒下，應該不會有“品德好”的“妖怪被冤枉打殺！
因為，但凡“妖怪”，通常都不是“好東西”，而“好東西”一般不會被成為“妖怪”，而應該是神仙了！
一， 不少讀者說，車遲國的虎力大仙，鹿力大仙和羊力大仙，這幾位可沒幹過啥“壞事”，最終卻是死在孫悟空的手下了。這裡大家要注意了，題主的問題的前提是“品德好”的妖怪哦！虎力大仙，鹿力大仙和羊力大仙，在車遲國所作所為，勾結愚弄國王，欺壓百姓，能算得上是“品德好”嗎？！與孫悟空鬥法打賭時，為了贏得賭賽，為了置唐僧師徒於死地，下三爛的手段層出不窮……也不是“品德好”的表現。
二，有人又會說了，那偷袈裟的黑熊怪呢？！黑熊怪被觀音菩薩收服後，皈依了菩薩，成了落枷山的守山大王，這個可以算得上“品行端”了吧！那大家又來分析一下，黑熊怪剛一見到寶貝“袈裟”，就起了歹意，並且為了達到自己獨佔袈裟的的，最終害死了寺院的主持方丈！凡此種種，稍有品德的君子，是不屑為之的！
三，至於牛魔王與鐵扇公主的寶貝兒子一一紅孩兒，仗著自己的道行深，靠山大，就一們心思地為妖作福，欺壓良善。《西遊記》的原著中講有，紅孩兒善念咒語，拘來十里八鄉的土地，專供自己呼喚驅使；最後，孫悟空講來觀音菩薩，降服紅孩兒，紅孩兒成了觀音菩薩的“善才童子”，成了正果。
四，要說，稍稍有點被冤枉的，應該是那些“藤精樹怪”，畢竟他們沒做什麼壞事，只是想與唐僧交交朋友而己。另外，還有牛魔王的相好“玉面狐狸”，用現在的話來說，玉面狐狸，只是個破壞別人家庭的“第三者”，還罪不至死！
騎蝸牛走高速
當然有啦 ，這裡我就說一個，在那玉華州城北豹頭山虎口洞，有一個黃獅怪，他一不吃人，二不打劫，三不偷雞摸狗（但偷了孫悟空豬八戒等人的兵器）。要開酒席，居然還讓兩個小妖到集市上買豬買羊，而且大家都知道孫悟空當年在傲來國買兵器，那都是強買強賣，不花一分錢，直接一股風捲走了事。但這黃獅怪，竟然給了小妖二十兩銀子作買豬羊的錢。
二十兩銀子是多少？《紅樓夢》裡劉姥姥看到賈府上下一餐螃蟹24兩銀子，感嘆說小戶人家可以過一年了。而依舊是《紅樓夢》，王夫人的月例銀子正好是二十兩，寶玉的丫鬟襲人就只有二兩了。
當然，《西遊記》的故事背景是明朝（吳承恩生活在明朝，他的物價人情觀都是明朝的），那會一兩銀子差不多能抵現在的六百到八百元，那麼二十兩，最多也就一萬六的樣子。黃獅怪辦個酒席，要給小妖一萬六去買豬羊，這是個什麼意思？那簡直就是公平交易的典範啊，正因為大王給的錢闊綽，所以兩個小妖才會有開花賬撈小錢的可能啊！且聽他們是怎麼說的：
“拿這二十兩銀子買豬羊去，如今到了乾方集上，先吃幾壺酒兒，把東西開個花帳兒，落他二三兩銀子，買件綿衣過寒，卻不是好？”
小妖到集市上也不偷不搶，買東西給錢，只想著討價還價賺點零花，這哪裡還是妖精？
再往下看，黃獅大王出來看見孫悟空變的小妖，猴子說買了十五個牲口，應該付銀二十五兩，只給了二十兩，還欠了客人五兩銀子——咱看黃獅啥反應？不是說妖精麼，妖精就該張牙舞爪把這客人吃了才對啊，可黃獅居然擺擺手，讓“小的們，取五兩銀子，打發他去。”
結果，猴子變化的小妖說，這客人不但要銀子，還要看看黃獅舉辦的“釘耙會”，而且不但是看，還說肚裡也飢了，家中有現成酒飯，賞他些吃了，打發他去罷。
也就是說，這個賣牲口的人（沙僧），假如不是來鬧事，真的就是賣貨的話，不但牲口全部出手，賺了二十五兩銀子，還能免費看一場”釘耙會“（不花錢），免費吃一頓客飯（也不花錢）。
如此厚道，這哪裡還是什麼妖精洞府，簡直就是傳說中的世外桃源、歡樂嘉年華啊！
然，就是這麼厚道的妖怪，最後全被孫悟空給屠滅了！
司馬路的歷史會客廳
有兩個道士，車遲國的，孫悟空變成道士去打探為什麼和尚被使喚，兩個道士對他特別客氣，可以看看那一段，孫悟空讓道士把那些和尚全放了，兩個道士也做不了主，結果孫悟空直接把這兩個道士打死了。
波波球酋長
1、黑熊精，吃齋唸佛，還教金池長老長壽之法，經常在一起談經論道，洞府像仙境。
2、獅子精，牛羊還要花錢買，差幾兩還帶回來找錢。
3、虎鹿羊三大仙，幫老百姓求雨，沒害過人。
4、牛魔王，沒幹啥壞事吧，兒子妻子小妾落胎泉兄弟，連自己都被欺負。
取名不符規範
車遲國虎，鹿，羊三妖。這三妖一沒殺人放火，二沒吃人作惡，三也沒謀害皇帝且反而還幫皇帝把車遲國搞的五穀豐登，就這樣好的妖精被孫悟空給整死了。
再就是玄英洞三個犀牛，並沒有為禍一方，也是把當地風調雨順，也被孫悟空搞死了。
