理集
哈哈，這個問題很有意思~與其說是武松精細，倒不如說是施公在刻畫人物方面著實厲害~今天邏輯文史姨就舉兩個例子說下武松的精細吧。
首先，武松在流放途中路過十字坡，在孫二孃的酒店裡差點被麻翻。首先孫二孃這黑店雖然名聲在外，但基本不欺負老實人以及張青規定的“三類人”，而武松到店就是要戳戳孫二孃的銳氣，於是在明知是人肉的情況下和孫二孃較起勁來。常理來講這明知山有虎咱就不往山中行了，但武松偏不，不但戳穿了她的謊言，還假意被麻倒，再以暴制暴，制霸十字坡。常理來說我們知道饅頭有貓膩立即發作就行了，但施公偏不，非讓孫二孃常常被“反殺”的痛苦，這點放在武松身上是再合適不過了。
第二個就是醉打蔣門神了，雖說施恩這快活林本就不是什麼光彩的地方，武松的出手相助也有黑吃黑之嫌，但武松之前可並不知道這些，他只是覺得要幫助弱小罷了。那麼到了快活林武松大可把蔣門神拉出來胖揍一頓完事，畢竟二人未曾相識，就算幫忙也未免太直接了（換作李逵直接就拿父子拆店了），武松並沒有直接採取毆打蔣門神的方式，而是先如一個客人般一樣去品酒。為什麼說他是“品酒”而不是單純的“喝酒”，因為起初的幾碗酒並不合武松的口味，直到第三碗他才開始稱讚此酒不錯，如果武松是要單純的碰瓷，那麼快活林再好的酒對於武松而言也是喝水，但武松是真正的品酒之人，對於美酒他還是忍不住要誇讚的，說小點這叫嗜喝，說大點這就是品位。
酒品的差不多了，該做主要工作了，先激怒了愛慕虛榮的新老闆娘將其扔進酒缸，再痛打了身體虧空的蔣門神，打完還明確的告訴他我為什麼要打你，你為什麼該捱打，這一頓操作一氣呵成，也是水滸中經典片段之一了。
在人物的塑造上最能體現大師和小說家的差距了…
邏輯文史游
武松的精細體現在哪裡？
第一次，是在他殺潘金蓮的時候。
武松出差回到家中，發現哥哥死了。他問潘金蓮哥哥是怎麼死的，潘金蓮話語中有些含糊，武松立刻產生了懷疑，做的第一件事就是在身邊藏了一把尖長柄短背厚刃薄的解腕刀。
潘金蓮與他有殺兄之仇，但是武松對於潘金蓮不是直接一刀宰了，而是先找藉口把四鄰都請到家中吃酒，然後逼問王婆與潘金蓮，問出口供讓鄰居們都畫押，最後才殺潘金蓮與西門慶。
正是武松的這一行為，為他贏得一線生機。他掌握了潘金蓮謀殺親夫的確鑿證據，引起縣官的同情，因此縣官改了口供，將謀殺改為鬥殺，判了個刺配流放。
第二次，是他在大樹十字坡下吃酒的時候。
大樹十字坡下是張青、孫二孃兩人開的黑店，慣常謀財害命，不知有多少英雄好漢被他二人放翻成了包子餡，魯智深也差點被他們害死。
唯獨武松識破了孫二孃的伎倆，反殺了孫二孃。
第三次，是在飛雲浦的時候。
武松識破兩個押送公差的奸計，以帶枷之身反殺四人。與之類似的林沖，卻一步步走入公差設下的圈套，如果不是魯智深及時出現，林沖早被害死了。
武松為何如此精細？我認為與他常走江湖有關。江湖上人心險惡，如果武松不精細，早就成了刀下冤魂。比如他識破孫二孃的伎倆，就是因為走江湖時聽說了十字坡黑店，因此小心提防。
魯智深性格與武松類似，卻沒有武松這麼精細。因為魯智深是軍官出身，沒走過江湖，不知道江湖上有這麼多魑魅魍魎。
當然武松也有不精細的時候，那就是他喝酒之後。比如他景陽岡喝醉酒後，不聽小二勸阻，不信官府公文，偏要上山，險些命喪虎口。還有他搶孔亮的酒肉吃得大醉，結果醉倒在溪水中，被孔明抓住。如果不是宋江及時出現，武松也早死了。
夢露居士
武松是一個心細如髮，邏輯思維很強、智商很高的人。在梁山泊108人之中，幾乎是沒有幾人能比他強的。
武松做事縝密，不像魯智深、李逵，還有史進等人，很少有莽撞行事，而不思後路的時候。雖然打死老虎是因為常規的思維而惹的“禍”之外，只要一遇到意外，馬上就會迅速的做出反應，以清醒、正確的判斷，來化解突如其來的險境，以達到致勝又能全身而退的目的。
我們從武松常規思維的“錯誤”開始分析：武松是怎樣來收拾自己因”莽撞”而“惹禍”的呢？
武松是一個非常“精細”的人，這在書裡是經常提到的。但整個《水滸傳》的“武十回”章節裡，描寫武松“不精細”的地方有兩處：一個是”武松打虎”，另一個是”鬥殺西門慶”。當然鬥殺西門慶那段是有驚無險，武松輕鬆拿下；但”打虎”這處卻是生死攸關。為什麼這麼說呢？武松喝了十八碗酒之後，店小二提醒他說是景陽岡上有老虎。武松按以往的經驗，沒有信。“這個崗上我已經走了幾十遭，並沒有什麼老虎”，並且戲謔店小二要“謀我錢財，害我性命”等。大踏步的只顧走上崗。當看了官府的告示，想打退堂鼓，又怕小二笑話。這就是武松可愛之處。武松是人，他怕老虎，他知道老虎的厲害！但更怕店小二“那廝恥笑”。臉面，在年輕的武松心裡勝過生命。所以他心存僥倖，藉著酒勁，一步步”捱到崗子上”，僥倖未必能遇見老虎。“看著那日頭漸漸落下……酒卻湧了上來”，便躺在青石板上要睡。老虎來了，老虎把武松的酒嚇成了冷汗。而武松也從驚慌失措中，恢復了冷靜。老虎的一撲、一掀、一剪。武松馬上就判斷出老虎“氣力”銳減。啾準這個機會，用哨棒當頭打下。由於高度緊張，竟打在枯樹上，哨棒被打成兩截。老虎大怒，繼而一撲，武松向後一躍。這一躍，足見武松的“輕功”有多麼厲害！武松向後一躍，退有十多步，恰好比老虎向前一撲的距離多半步。武松就勢用神力按住老虎的頭，一頓拳頭腳尖，把老虎打做一堆。武松打虎的智慧就是臨危不亂，迅速做出反應，“閉其銳氣，擊其惰歸”的體現。先在老虎銳氣正旺時，閃、轉、騰、挪，找出老虎的破綻，然後“擒賊擒王”，按住老虎的腦袋，也就是命門，狠踢猛打。據說老虎的皮就像沙皮狗一樣很鬆，一抓就滑倒一邊，根本抓不住。而武松正好抓住的是老虎的頂花皮。因為頭部肌肉很少，皮包骨，所以武松的神力“半點放鬆不得”，死死按住，然後用腳尖踢它的眼睛。眼睛是所有動物的“心靈的窗戶”，也是所有動物最嬌氣、最柔軟的地方，武松先打傷它；再騰出右手打了五六十拳，然後至它與死地；怕它不死，又用折了的哨棒打了“五七十下”才助手。這就是武松做事“精細”之處，絕不給對手喘息之機。而且事後馬上離開現場，“潑柰再來一隻大蟲如何對付得了”。
武松在做每一件事，都會有一個縝密的邏輯思維，只不過中國古典小說不善於描寫表達人物內心的心理變化。但是在情節描述上則以顯影似的，逐漸清晰展現。就拿“武松殺嫂、逼問團頭何九叔、鄆哥和鬥殺西門慶”等等一系列的故事來說，武松的邏輯思維有多“精細”！
武松感覺哥哥死的蹊蹺，懷疑嫂嫂不良，便仔細盤問得病、吃藥，入殮和燒化等經手人的情況。然後一一查對。且看武松是如何查對的。
武松先是找到入殮燒化的丐幫團頭何九叔。這場戲的開端：武松拔出刀，紮在桌子上，這是從心理上先嚇他一嚇，使團頭何九叔想藏奸都不敢藏奸；不過，何九叔有充分的準備。如實講了情況，並拿出了早已準備好了武大郎的“骨殖”，還有西門慶所送的“十兩銀子”，於是引出了鄆哥。找到鄆哥後，又拿出五、六兩銀子，細心的安排鄆哥父親能”盤纏得三五個月”，讓他安心的陪自己打官司。安排妥當後，帶著證人，拿著證詞和證物狀告其嫂嫂和西門慶通姦。知縣由於受賄，託辭“拿賊拿贓，捉姦捉雙”不準。武松也十分了解官場上的“汙穢”，決定自己申冤。武松對這起通姦謀殺案找證據排查的縝密程度，足以證明他是一個成熟的而又有謀略的偵探。在問案和鬥殺西門慶時，更顯現出他的智勇雙全。首先他營造了一種沉悶足以讓人窒息而死的氣氛的“霸王請客”。把三鄰五舍請來，然後攻心：在心理上以絕對的優勢使對手失去反抗的心態；進而記錄口供和殺人摘心的程序。這不算完，精彩還在繼續。
武松包裹著潘金蓮的頭顱，查明西門慶所在。先把人頭拋向西門慶面前，又是在心理上給對手一個措手不及。然後提刀剁向西門慶，西門慶大驚失色，想要跳樓，又懼怕樓高有所閃失。西門慶定一下神，看到武松徑直奔將來，右腳早飛起，武松一個疏忽，刀被踢掉。雖然西門慶覺得已經化險為夷，但怎經的起武松神力，攜腰帶誇，被扔下幾預想跳而又不敢跳的獅子樓下，被摔成了“發昏章第十一”，然後頭被割下。如此說來，武松在前翻的“逼供”，和這次的打鬥，都事先做一個縝密心理攻勢，使敵人在心理上頹然，然後下手報仇，水到渠成！
“路遇十字坡”故事裡，武松的“精細”，更是體現的非凡。武松開始還沒有提防之心，想要喝點酒，解解乏。叫酒保“不必問多少，只顧燙來……”。當“一籠饅頭上來”武松掰開一看，便覺蹊蹺。便問“……是人肉的，是狗肉的？” 進而調戲孫二孃，”……你丈夫怎的不在” ，使 孫二孃怒心頭火起。更想“痳翻那廝”。這種“欲情故縱”的手段，著實不凡，輕易地漏孫二孃下手，以達到制服她的目的。
武松在醉打蔣門神時，也是算計的十分準確到位。蔣門神何許人也？自誇”三年在泰嶽爭交，不曾有對，普天之下，沒我一般的了。”雖是有點自吹，但是沒本事也不敢如此妄言，可見其勇武之一斑！武松雖然在沒打之前，大話連篇，似乎也很狂妄。仔細想一想，武松要打之前的每一步，都算計的十分“精細”。首先，抓住常人午飯後，嗜睡懶惰的習慣，選擇中午飯後打；然後以醉酒的方式麻痺對方；砸店打人，激怒對手；使蔣門神在憤怒之下倉促應戰。最後使出平生絕技“玉環步，鴛鴦腳”，把蔣門神打翻在地，迫使他答應毫施恩的條件。
在大鬧飛雲浦的章節裡，武松的“精細”體現的更是淋漓至盡、滴水不漏。在第一次被刺配孟州時，武松對那兩個解差十分客氣，張青夫婦送給的銀兩都分給解差，臨分別時還送給解差許多銀兩，足見武松的豪傑之氣。可此時的武松卻十分小氣，對解差視而不見。用走十里路程的時間，細嚼慢嚥的吃兩個肥鵝。因為武松在別離施恩時，已經感覺到這兩個解差“不尷尬”，再加上施恩的提醒。此時的武松是在給自己添加能量，儲精蓄神，以應對一切不可預料事情的發生。當走到“飛雲浦”，看見兩個解差與路旁的兩個拿著朴刀挎著腰刀之人在擠眉弄眼，更是警惕百倍。裝作問一些小兒都能回答的話，來分散解差的精神；又裝作解手來麻痺對方，漏他們下手。然後一腳一個踢他們下水；運用神力扭斷枷鎖，迅雷不及掩耳之勢打死兩個解差。然後又跳下水裡，殺掉一個殺手，留下的一個活口，問明情況，“留他不得，一刀又結果了這廝”，然後又在那些死了的解差、殺手身上又補幾刀，“眼見得不能夠活了”。發狠道“叵耐不殺張都監、蔣門神和張團練，怎能出了這口恨氣”！一個回馬槍，順原路返回孟州城，直奔都監府，血案就比發生！
武松的“回馬槍”，自信必能成功。來到孟州城都監府，進門先是問明情況，不留活口，且在門後藏一把刀備用；然後一路暗影中殺去，把能驚動“鴛鴦樓”上的人，都一一殺掉，掃除障礙，徑奔“鴛鴦樓”。上樓後，程序有條不紊：先剁翻離門最近蔣門神，再砍死假仁假義的張都監，然後再殺掉頗有武藝的張團練。仇人一一除掉！最後把都監府不明真相出來的人全部殺掉，以警示他人不要冒險出來！然後不聲不響的逃出孟州城。
有人說，武松忒殘忍，不該殺的人也殺。這樣說的人，是從現代人性的角度講是沒錯。但是，這個故事是八九百年前事情，不能用現代人的人性觀來衡量古人。從逃生自保的角度講，武松做的絕對沒錯！武松的精細，就是不連累更多的人，殺掉能報信喊冤的的人。為什麼這樣說呢？如果都監府人都出來，那能禁得起武松一頓亂砍亂殺？而且要是驚動孟州城裡的官軍，武松也跑不了，那孟州城兵丁死的人會更多！所以說武松殺掉的那些看似不相干的人，實質上他們的死，警示別人，使別人知險而退。換句話說，保護了那些不敢出來人的性命，也保住了武松自己的性命！
武松在“夜走蜈蚣嶺”的章節故事裡，其“急智”與“精細”也體現的非凡。首先武松沒有像魯智深在瓦罐寺那樣，明明看見和尚、頭陀摟著婦人吃酒，是佛家大忌，還要回身去問那幾個老和尚長短，給惡僧和頭陀準備反擊的時間。留下遺患，自己險些罹難。武松是見一個殺一個。遇到最後一個，以“我的本事不用從箱裡取”的自信，只十多合就取了那道人的頭。對沒有還手能力的婦人，網開一面，而又自信的“不怕你算計”的走進墳庵裡大吃酒肉。還把財寶送與其人。這也足見武松凌強扶弱的善良一面 。
在醉打孔亮的章節裡，有人說是武松滋事打架。我則有另一番理解。首先，武松對店小二，那種一樣的顧客，不一樣對待產生反感。看見酒保大魚大肉的給孔亮等不住腳的上，惡氣油然而生，打了酒保。其次，孔亮的言語不遜：“你那鳥頭陀……正是來太歲頭上動土”的惡霸語言，心生怒氣！別說是武松這樣的硬漢，就是在下也會不饒人！三拳兩腳打了孔亮。那幫“長張三，矮李四”們，抬了孔亮一溜煙跑了，或者是叫人去了。武松把孔亮一行人的酒肉吃了八分，醉飽。這次武松是真醉了。對一條大黃狗的狂吠，大怒。抽出戒刀劈大黃狗。由於大醉，捉腳不住，載倒水裡。正好被孔明兄弟帶一幫人捉住。鮑鵬山先生說是施耐庵老先生對武松由偏愛到厭倦，是“虎頭狗尾”的結尾。我則認為此一描寫是“虎落平陽被犬欺”的詮釋。即使是最後的結局，雖然斷了一臂，但是出家六合寺，八十而善終。這在《水滸傳》中算是和魯智深一樣有了身達命之處。
金聖嘆曾評價武松：”武松天人者,固有魯達之闊,林沖之毒,楊志之正,柴進之良,阮七之快,李逵之真,吳用之捷,花榮之雅,盧俊義之大,石秀之警者也。”金嘆聖老先生對武松的評價，可謂是《水滸傳》里人物的評價是最高的人之一！
理集
要誇到武松的精細之處，就不得不提一下宋江，毫不誇張的說，宋江算是武松人生路上的第一個啟蒙導師，武松獨特人格魅力的形成有宋江的一份功勞。
遇到宋江之前，武松其實比原來李逵在江州時的日子過得好不了多少，都是性格魯莽，做事衝動，愛喝酒，一喝就醉，然後闖禍，闖了禍就跑路，讓各自的哥哥代自己受過。
兩人在柴進莊上相遇時，武松正是因為在老家清河縣犯了事，以為自己失手打死了人才跑到柴進這兒來避禍的。
但是，經過和宋江短暫的朝夕相處相處，武松再出現在眾人面前的時候，有了脫胎換骨的變化。
至於宋江和武松之間具體談了些什麼，討論了什麼，宋江怎樣引導武松形成“三觀”的雛形，我們不得而知。
但可以肯定的是，他倆絕不僅僅只談怎樣泡妞，怎樣殺人越貨成為一個心狠手辣的強盜，要麼武松不會從一個愣頭青直接蛻變成一個說話辦事得體，心思縝密，精細的人。
宋江一眼就看出武松是個天大的人才，只是目前還像是一塊璞玉，需要雕琢一下才能成器，如果有一天能為自己所用，那就需要下點功夫。
所以他不惜放下身段，費盡心思的和武松談理想，論人生，聊為人處世的道理。
武松是個極聰明的人，一點就透，原來只是苦於沒有正確的思想作指導，所以過得渾渾噩噩。
現在經過宋江的點撥，如捅破了窗戶紙一樣把事物看得通透。
武松和宋江分別後不久，開始了自己開掛的人生。
他在不斷社會實踐的過程中，又逐漸形成了自己的價值觀，人生觀和世界觀，所以在“菊花大會”上，他又是第一個站出來和宋江唱反調的人。
至於他在做事上精細的具體表現，他乾的每件事情都可以表現出來，無需贅述。
“三山聚義打青州”大家同上梁山後，魯智深和武松去少華山邀史進等入夥，當魯智深得知史進被華州知府抓進大牢後，執意要一個人去救，眾人苦勸不住。
魯智深走後，武松言道:不聽我言，此去必然有失。
後來果然魯智深被抓。
通過這件事可以看出，此刻的武松，在心思縝密，做事精細方面已經比梁山泊的大部分人不知高出了好幾個檔次。
田獲三狐
我不想敘述過程，只想從為兄報仇這件事講幾點:一，敏銳的觀察力，發現孝服裡的紅襖。二，準確的邏輯思維能力，找何九叔取鐵證，三，冷靜獲取大哥被毒的調查能力，找鄆哥。四，為別人考慮問題，解除別人的後顧之憂的能力，五，用答謝鄰里的辦法，找證人的細心六，關鍵時下手穩準狠，王婆，潘認罪，七，讓大家劃押證明！(前面鄰里不參與不讓走)八，敢作敢當，懂法度，又不得罪官府，還保全了自己性命，但又報了兄仇。心思慎密，心細如髮，心中不亂！怎不令不佩服！！！
行至水窮處67288616
武松哪裡稱得上是精細的人？最精細最厲害的人，在《水滸傳》的封面上。他的名字叫施耐庵。
