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絲綢，自古以來就是我國最負盛名的特產之一，深受全世界人民的喜愛，也因此誕生了著名的商貿通道“絲綢之路”。絲綢主要產自我國江南地區的浙江和江蘇兩省，可是，你知道中國最好的絲綢產自哪裡嗎？被稱為“絲綢之都”的居然只是一個“鎮”，江蘇吳江市的盛澤古鎮！盛澤鎮處於蘇南，太湖流域，這裡自然條件得天獨厚，氣候溫和，雨量充沛，最適合種植稻麥和種桑養蠶，自古就是著名的魚米之鄉、絲綢之鄉。
盛澤這個鎮名的來歷源於三國時期，孫吳赤烏三年（公元240年），吳大帝孫權命上大夫倪讓、將軍徐傑、司馬領濠寨盛斌分撥地界建圍、作田、屯兵，從青草灘築寨到野合溪（今天的黃家溪），後人就稱盛斌故址為盛寨，因“寨”和“澤”在本地口音中相近，最後傳為了盛澤，因此也可以說盛斌是盛澤古鎮最早的開發者。
盛澤的絲綢生產歷史悠久，明清時期最盛，和蘇州、杭州、湖州並稱我國的四大綢都，到了現代，隨著工業技術的改革，盛澤成為中國，乃至東方最大的絲綢紡織品專業市場之一。1992年被國家科委批准為國家級絲綢星火密集區，2002年被中國紡織工業協會命名為中國絲綢名鎮，成為我國絲綢紡織業最主要的生產基地、出口基地和產品集散地。
以絲綢聞名天下的盛澤古鎮保存著眾多和絲綢有關的古蹟，最獨特的就是先蠶祠，看名字就知道和絲綢有密切關聯了，難道是為蠶建的祠？先蠶祠也叫蠶花殿、蠶王殿，位於盛澤古鎮五龍路口，是清代道光年間盛澤絲綢商人所建。祠為古典廟堂式建築，正面門樓飛簷斗拱，氣勢軒昂，兩邊是八字形清水磚壁，樸素典雅，前面是小廣場。
三座拱門正中間有豎扁為祠名，兩側上方分別書寫“織雲”和“繡錦”，見證了盛澤當年絲綢業的繁榮。穿過門樓是一座古色古香的戲樓，戲樓兩側和廂樓相通，戲臺朝北，下面的石板廣場一直延伸至正殿前，寬闊的場地可以容萬人聚會。那麼，這座先蠶祠裡面到底供奉的是誰呢？
先蠶祠雄偉高敞的正殿內供奉著三位大神，分別是中華民族人文始祖軒轅、神農和嫘祖，軒轅就是黃帝，神農是中華民族的農業始祖，也叫炎帝，我們中國人都是炎黃子孫，炎黃二帝就是他們兩位。另一位嫘祖則是黃帝的妻子，正是她教會了百姓養蠶繅絲，是我國絲綢行業的“祖師爺”。
這樣一看，先蠶祠內供奉他們也就理所應當了，盛澤的先民養蠶時來祠裡拜一拜人文始祖和行業祖師，祈求神靈保佑，蠶繭豐收，就是順理成章的事了。因此，先蠶祠也歷來香火旺盛，現在雖然養蠶的人不多了，但是先蠶祠卻依舊人來人往，人們到盛澤古鎮遊覽都要來瞻仰一下幾位始祖，瞭解華夏文明的發展史。
濟東會館是另一座絲綢行業古蹟，會館建於清嘉慶年間，是山東濟南府的絲綢商人所建，民國至上世紀九十年代對會館進行過幾次修繕。清代時會館規模較大，經過損毀、改建，現存建築有牆門、前廳、戲臺、正廳三進，濟東會館坐北朝南，三進都是三開間，硬山頂，大門外就是臨河街道，方便當年的商人裝卸貨物以及迎賓送客。
位於盛澤古鎮小口圩的仲子廟是古鎮仲氏家族的祖廟，而且是御賜廟宇，獨一無二，也是全國仲廟中面積最大、祭祀規格最高的仲子廟。因此也叫御賜仲子廟、御賜河內公廟，始建於南宋紹興元年，是宋高宗趙構御賜給仲子的，仲子是孔子的大弟子，字子路，為儒家先賢。唐玄宗開元二十七年追封為衛侯，宋真宗大中祥符二年加封河內公，南宋度宗鹹淳二年進封衛國公，清雍正皇帝上尊號為衛公。
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