我們知道，劉邦在起兵反秦之前，就是一個掛著亭長小官的混混無賴，整日裡和一幫賭徒屠戶打得火熱。從哪方面看，玩世不恭的劉邦和溫文爾雅的儒生都那麼格格不入，更不可能聊到一起去。但是劉邦這個人有志向，從看到秦始皇那天就立志，要做那樣的男人，最終，幸運加努力的劉邦實現了夢想，成為西漢的開國皇帝。
靠征戰得天下的劉邦
讓人不可理解的是，成就帝業後的劉邦，不再對身為讀書人的儒生嗤之以鼻，而是慢慢的收斂起傲氣，開始尊重和依賴儒生，重視儒學文化。這些改變，是什麼原因促使的呢？
劉邦早期用兵爭利，無儒家表現機會，看不起儒生
劉邦自沛縣起兵時，靠的就是平時一起玩耍的夥伴，賣狗肉的樊噲，賣蠶具的周勃，管監獄的曹參，夏侯嬰等人，沒有一個真正的文化人，只有一個蕭何干的文職，類似於當今的縣府會計，一幫人就靠征討打仗才一步步走向成功，所以在沒有任何積累的前提下，你想劉邦去接受學習儒家那一套，是不可能的。
看不起儒生的劉邦
劉邦非常現實，沒有好處的事，他是不會幹的。比如他多次在逃跑途中拋棄兒女；為了籠絡人心他不得不封雍齒為諸侯，雖然他恨他恨得牙根疼。在稱帝之前只需要一幫兄弟賣命打仗，根本無儒生用武之地，既然沒有，又何必重視尊重呢？
不僅不重視，對於儒生，劉邦最初打心眼裡是瞧不起甚至厭惡的，班固的在《漢書》中這樣記載劉邦”不喜儒“，“諸客冠儒冠來者，輒解其冠，溺其中。常大罵之”把儒生們自視尊貴無比的儒帽給人家解下來，往裡面撒尿，一言不合就破口大罵，可見他對儒生的倨傲和輕視。
成就霸業的劉邦
儒生不戰而勝的戰爭技巧為劉邦信服
真正讓劉邦對儒生開始轉變態度的，首先是自號狂生的酈食其，最初投靠劉邦時，劉邦並沒把他當回事，說話都不正眼看他，就差解其帽當尿盆了。直到酈食其獻計破陳留、攻武關；劉邦才對其肅然起敬，對儒生態度有了轉變，後來在平定齊國時，酈食其又主動請纓出使齊國，竟然憑一張嘴說服齊王投降，不費一刀一兵，這一下完全把劉邦折服了，可惜他被搶功的韓信坑死了。
狂生酈食其
儒生由攻轉守的治國方略為劉邦所認可
陸賈是劉邦手下的謀士，常在劉邦面前吟詩談書，劉邦很不耐煩，開口大罵道：乃公居馬上得之，安事《詩》《書》。老子靠馬上打得天下，不用什麼《詩書》陸賈反唇相譏：“馬上得之，寧可馬上治之？上不怪，面有慚色”確實，靠武力打下江山，不可能還靠武力治天下，劉邦聽了覺得有道事，沒有責怪陸賈，從此開始向陸賈商計討治國之策，劉邦按照他定的《新語》，取得了很好的效果，從當初的不耐煩責罵，到最後“每奏一篇，高帝未嘗不稱善，左右呼萬歲”。可以說，陸賈是在治理江山上讓劉邦對儒生髮生根本轉變的人。
陸賈
儒家思想的禮儀之尊讓劉邦重用儒生
劉邦初稱帝時，每次和樊噲，盧綰，周勃這些沛縣兄弟在大殿上飲酒，這邦武夫總是“群臣飲爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱”，就是沒有一點禮儀，喝著酒當著劉邦能大呼小叫，攀比功勞，喝醉了又故言亂語，動不動還拔劍對著柱子一頓亂砍，劉邦又不好發作。這時儒生叔孫通挺身而出向他進言，給百官及朝殿制訂禮儀制度。自此以後，朝賀儀式莊重嚴肅，秩序井然。參加朝賀都“無敢譁禮者”，劉邦這下才感慨“吾及今日方知皇帝之貴也”。
從此以後，叔孫通開始為自己的弟子和其它儒生討官做，劉邦悉以為郎。這樣，西漢的官吏隊伍中開始成批的引進了儒生。
叔孫通
其實劉邦以利益現實為中心的態度並沒有變化，只是因為他看到了儒生們給他帶來了好的方面，使他能有所裨益，他才開始放下身段敬重儒生。轉變了之前輕視儒生的態度。
從劉邦整個的發展過程可以看出，從單純以武鬥狠的小團隊到大型軍事集團，再到一統江山，治國思想由攻轉守，儒生們利用儒家思想給他帶來一個個可喜的變化，使他慢慢認識到儒家的精妙作用，他也開始主動依靠儒家理論整治朝綱鞏固政權。對儒生的態度才有了根本的轉變。
參考史料：班固《漢書》
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