先人留給我們“篆書、隸書、草書、楷書、行書”五種字體，今天流行“俗書、展覽書，醜書、官書、江湖書、屎書”六種書寫風氣。
【俗書】二田作品
田蘊章作品
吳志作品
有人說“美”，
有人說“印刷體”，
入門較易，
利於推廣。
算得上老百姓都看得懂的書法。
吳志作品
【展覽體】
書協副主席劉洪彪作品。
附：《於明詮說展覽體》節選……“展覽體”是一種什麼樣式的書法之“體”？它有何特點？讓我們一起描述一下：尺幅必然要大；字數一定要多，即使寫大字對聯，落款也一定不能是窮款，字要多、要小、要密密麻麻；行草必然以二王為基調，至多雜以孫過庭、米芾及趙、董，連蘇東坡、黃庭堅及前幾年風行的王鐸似乎也很稀罕見到了，線條點畫必然以光亮、細膩、圓熟、漂亮為主；篆隸則必然是頭重腳輕，猶如胖頭娃娃，線質必然是毛澀瑣碎，章法必然是若斷若續，彷彿阿杜唱歌，要的就是那種上氣不接下氣的感覺；不管篆書、隸書還是楷書，落款一定是在最不該落款的地方落，字要小要多且最好不用黑色墨汁而是用硃砂或其他彩色顏料，像花花綠綠的牛皮癬。若換個“學術性”語言來說，那就是現在所謂的書法藝術創作正在逐漸演變成為“勞動密集型”和“技術密集型”的工藝品，正進行著批量地生產與製作。行草書“展覽體”的形成，是錯把古人書法皮相當作最終藝術追求的衛道精神，在近年來“敬畏傳統”、“迴歸經典”甚至“再造經典”的“正確導向”的一再導引下，路越走越窄，“擠”到一起來所造成的；或者也許是對傳統認識越來越“深入”、藝術創作越來越“純粹”所致，反正大家認識上越來越統一，創作上就必然越來越靠近……注：筆者以為展覽體屬書法正途之一，少數書法家在探索，大部分書法家在趕時髦，書法愛好者在跟風吧；筆者對展覽體的看法屬善意提醒。
圖為書協副主席孫曉雲作品
【醜書】
曾翔作品
打著創新的旗號，
以藝術探索為標榜，以傅山的“寧醜勿媚”為口號，
時不時發表一些為醜書正名的文章，
還總把古代書法家生拉硬拽到他們“醜書”的隊伍中來明明想通過操縱輿論，
讓大眾接受他們的作品
卻又在普通大眾批評他們的時候
以“普通大眾不懂藝術”為回應
把漢字的造型扭曲
對經典碑帖的叛逆
是他們的共同特點王鏞作品
【官書】
原書協主席張海作品
也叫掌門書，書寫者多為書壇領導，一般職位較高，如：書協主席、院長。學歷、職稱、稱號較高，如：博士、教授、博導、特殊津貼等。這些人書法基礎薄弱，主要精力在鑽營巴結，書寫水平依靠行政職務+官方吹捧，屬於書法半吊子。你說他不會寫吧，他會寫點，你說他會寫吧，卻相當業餘。他們擁有主流書壇的話語權，是書壇權貴。假大空，和一些冒牌武林掌門很像，主要是靠吹牛和胡說八道忽悠大眾。指鹿為馬、以醜為美、言論玄虛是主要特徵。品位低下，作品價格嚴重虛高。一旦上臺，就利用官職瘋狂收割。如果有他們的東西，趕緊賣了，誰說“喜歡”誰拿著吧。下臺後，那就是廢紙一張。
現任書協主席蘇士澍作品
【江湖書法】
書法基礎為零，從來不肯下功夫，喜歡裝神弄鬼。這些人寫的根本不是書法，而是藉助毛筆、宣紙的惡俗表演。
“江湖書法”是書法國粹的嚴重汙染，極大降低大眾審美，是書法歷史上的毒瘤，必須嚴厲打擊、整治不懈。從事江湖書法的主要是社會底層，但是書協領導卻難辭其咎，他們是江湖書法的“總頭子”！所謂上樑不正下樑歪。張海、蘇士澍可以胡塗亂抹、錯別字連篇，小老百姓為什麼不可以？倒黴的是觀眾：
大妖”在舞臺中心演，“小怪”在臺下群魔亂舞。我可憐的眼睛喲！
如果說江湖書法無知+無恥，那麼“屎書”屬於極端無恥，用孟子的話說就是：無恥之無恥！江湖書法人微言輕，影響有限。而“屎書”作者卻能量極大，可以調動極大的社會資源，【屎書】
公然把醜說成美。就好比把屎說成美食，強迫觀眾吃下，還要讓人家說香！是可忍，孰不可忍！如的李國棟教授書法展，在書法界造成極為惡劣的影響。廣大書法愛好者一片譁然。
小結綜上所述：書法水平和職務、學歷、知名度不完全相關。書協裡面有寫江湖書法的，江湖人有寫正規書法的。別人說美的不一定真美，別人說醜的可能是美的。官書（掌門書）多是半吊子書法；書協隊伍魚龍混雜，教授、博導同理。江湖書不是書法，很多有傷風化，甚至涉嫌違法。屎書，惡臭至極，令人不忍卒視，它臭的不是書寫者本人，臭的是國粹：中國書法！
圖為蘇士澍為李國棟站臺。
必須如過街老鼠，人人痛打。書法就是書法，沾染了其它，書法就成了怪物。可以變成娛樂，也可以變成鬧劇，切莫當真。喜歡書法最好懂點書法。學習中國書法，傳承國粹藝術，享受書法之美，何樂而不為！▼本文節選掃地僧畫《居廟堂之高、處江湖之遠， 書法“大家”和“愛好者”，水平相差有多大—— 當代書壇眾生相》。圖片來自網絡。
來自書法之家
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