03.05 農村俗語“富不離書,窮不離豬”真的是這個樣子嗎?

新大風歌


我是愛茶者九號,一位來自湖北恩施地區的農民,如果想要了解更多的農村種養殖技術和農村趣事,請用您發財的小手點個關注!

現在的農村依舊流傳著許多古時候農民所流傳下來的俗語,它們有的已經不適用於當前的時代,有的則可以為我們農民日常生活做些指導。題主所提這句“富不離書,窮不離豬”其意思是:咱們農民想要富裕是離不開豬的,想要貧困就得一輩子和豬等家禽打交道。當然也有人解釋為:農村富人之所以富裕是因為他們經常看書,貧困者則是因為只管餵豬才貧困。我個人覺得這句俗語可能在當前農村時代依舊十分適用,但“讀書”則要表達出其引申含義——學習。

俗語蘊含的道理

“書籍是人類進步的階梯”,古時候“士農工商”的排名充分說明了讀書的作用,讀書人可以通過讀書來步入仕途,成為人上人。讀書的過程其實是對他人人生經歷體驗的過程,我們可以通過書本知識瞭解到以前所不曾瞭解的世界,掌握到許多以前沒有了解的知識,進而不斷提升自己的能力。能力的提升又可以讓我們更好得適應當前社會,進而獲取到發展的機會。

現在很多提倡“讀書無用論”的人會拿出比爾蓋茨輟學的事蹟,但其實這些人沒有明白他輟學的前提是能夠考上哈佛大學。也有很多人拿身邊沒有上學的人比上學的人混得更好的事蹟來舉例,但一方面這些只是小概率事件,另一方面他們不上學不代表就中斷了學習,中斷了讀書。

“窮不離豬”其實反映的也不是說窮人只知道餵豬,而是說貧困者一旦發現某件事情可以掙錢養家餬口的時候,就會一直去做這件事,而不知道變通。就好比餵豬,只知道買豬崽回來餵養,卻不知道想方設法把豬場發展壯大。

實際的例子

在我的身邊就一位愛學習但又只上過小學的大老闆。他家在他小時候很窮,加上家裡兄弟姊妹較多,所以只上到了小學三年級就輟學了。但是他從小就好學,即使輟學了等到那些上學的孩子回家後,他也會跑過去讓他們教自己學習。就這樣斷斷續續到了十八歲左右,他跟著同宗一個叔叔外出打工。

打工期間他依舊在不斷學習,有不懂的地方就請教那些讀書較多的工友,還跟著工地上的老師傅學習技術。結果就是每年回家的時候,他的工資和存款都是最多的。再後來他們那裡快遞開始招工,其他的工友都不看好這個新興產業,但他義無反顧地辭職幹起了快遞工作。依舊還是不斷學習,不恥下問,有一次正在看書時被巡視的老闆看到了,再瞭解到他的情況後,讓他當上了小隊隊長。

現在這位是快遞公司的區域經理,每年工資幾十萬,家裡也蓋起了小洋樓,城裡也有房子、小汽車。但是他還是再不斷學習,據說今年打算去國外考察和學習,瞭解國外的先進經驗。

以上就是我對這個問題的看法。對於咱們農民來說這句話還是很有指導意義的,它告訴我們在任何時候都得學習,現在農村相比以前有更多的機會,但是這些機會是留給那些有準備的農民的。


愛茶者九號


農村俗語“富不離書,窮不離豬”真的是這個樣子嗎?

依然貧窮的我是不能用道理去解釋富人與窮人到底是什麼關係,怎樣成為富人也不是我的能力所及。但後半句我自己親身經歷過。

那時候剛結婚,確實到了揭不開鍋的時候。那一年收成又不好,到了年底所剩無幾(那時還交農業稅等),我就把豬賣了,那年雖然沒有豬肉但起碼年還過得去。以前我是很怕豬的,也不願養豬,只有那一刻我才能理解為什麼父母堅持要我養豬。養豬不能救窮卻能救急。

那麼窮人一定要養豬嗎?不是這樣的,這裡豬也可以說是羊或牛等,以前家裡散養的豬都是吃剩飯剩菜的,糧食多就多喂些,糧食少就少喂些,豬貪吃但不貪食。其實這裡的豬也代表窮人要有點能夠直接換錢或維持生活的東西,不然撒手無招。豬肉是大眾消費品,當日子過不下去的時候,只要低於大眾消費水平不吃豬肉就能維持一段時日,這就是救急不救窮。所以不是養豬的農民天天吃豬肉,不是種水果的農民天天吃水果。

讀書並不意味著會變富,讀好書,勤思考是成功的一個條件,但不是唯一的條件,如果把讀書理解成學習會更好些,因為的確有些人會成為書呆子。富人成為富人之前未必都善於讀書,但有一點是肯定的,他善於學習,當成為富人之後,更能體會沒有知識的困窘,這來源於成為富人過程中的經驗,腦袋貧窮是貧窮的根源。這就像圍城,富人知道讀什麼書能提升自己,窮人不讀書或為了掙錢而讀書,但窮人和富人是可以互相轉化的,轉化的唯一條件就是腦袋是否貧窮。

古人這樣說沒有錯,現在確實應該把它改一改了。如果你確實富有,我要問,你學習了嗎?如果你確實貧窮,我要問,你給自己留後路了嗎?當然每個人都要學習,學而不思則罔,思而不學則殆,只有知識才能幫助我去說明理解一些東西,絕不是貧窮或富有。


農業空間


“富不離書,窮不離豬”,從字面上理解的話是在說“一個很富裕的人,他一定離不開書;一個十分貧窮的人,那麼他肯定成天都在與豬打交道”。如果只是這麼來看,其實這句俗語非常可笑,毫無道理。

但是它真的要表達的內涵卻沒有這麼簡單,他是在告誡人們:富裕的人千萬不能離開書本,這樣才能持續富裕,才不會做出有損道德的事情,要勤讀書;窮人如果要過好日子,最好去找與豬相關的行業。

在古代養豬比耕種帶來的收成更大,也更把穩一些。在那個年代,人們吃飯都是以素食為主,豬肉是一種奢侈品,只有逢年過節才能吃上一口。正因為如此,養豬成為了一種高端職業,除了需要豐富的知識以外,還需要一點點運氣。

其實這個問題我們不難理解換成今天來說也是一樣的,企業家永遠不能離開書本,那是意識形態管理;員工如果你是行政就離不開“表格”,如果是策劃就離不開“ppt”,如果是設計師那麼離不開的是“ps”。

古人的智慧是從生活經驗中觀察總結出來的,我們今天的社會依舊適用。“王庶文講壇”的意見是,這些俗語不要從形而上的角度去理解,應該走形而下的路線,畢竟中國古人時很樸實的,他們用樸素的價值觀給予人們生活的經驗,非常實用。

另外一點則是,“富不離書,窮不離豬”是在告訴我們,做人、做事要給自己很好的定位,定位完成以後找重點,不要盲目的去追求一些虛而不實的東西。比如一個窮人,整天拿著本書讀來讀去,相信知識能夠改變命運,可是連最基本的生活都無法保證,是不是有一點本末倒置了呢?

又或者一個有錢人,不讀書不看報不緊跟時事,整天待在豬圈裡那麼他的資產必將很快敗光。

您的問題回答完畢,“王庶文講壇”致力於文化領域的創作,無論是中國還是西方,都願意去了解、學習和闡述,如果您感興趣,歡迎關注


王庶文講壇


農村俗語:“富不離書,窮不離豬”,這是千百年來老百姓對於生存經驗的精闢總結!話糙理不糙。

“富不離書”,意思是人富裕了以後對於文化知識積累必須重視,文化知識積累豐厚了,不僅提升看問題的眼界和分析問題的能力,也能提升我們處理問題的境界和手段。甚至在不知不覺中,提升我們的素質和氣質。否則有錢又能怎麼樣,也就是“土豪”一個。

我在上世紀九十年代,因為掙了一點小錢,開始膨脹,在裝飾生意做得風生水起之時,接連跨兩個行業~餐飲和服裝。當時一個身份為中學校長的朋友見我膨脹如斯,毫不客氣也是一針見血地指出:你駕馭一條小漁船駕輕就熟,突然你就不知天高地厚蹦出來駕馭軍艦,你怎麼駕馭得了?弄不好就要觸礁沉船!

我當時根本聽不進他的意見,覺得我從一介農民,到今天進入裝飾行業,也是從不懂到了解到精通的。殊不知我頭腦發熱,竟然忘了那是我一步一個腳印走過來的,用時整整六年時間!期間,不僅每天與一線工人摸爬滾打在一起,而且我幾乎是每天捧著行業的書籍睡覺。

幾乎是朋友的話音未落,我就被一樁外貿服裝生意擊倒,一夜回到解放前,幾乎到了萬劫不復的境地。可見知識積累對於我們來說有多麼重要!

“富不離書”,也就是說,你不論是一夜暴富還是富二代,你必須要學習,不僅要從實踐中學,還要從書本中學,掌握相應的知識,學會會運用所學知識,這樣才可以掌控你的財富,運作你的財富,否則你的財富就可能是昨日黃花。

這裡,我突然想起我的岳父,一個活了九十六歲的老農民常常掛在嘴邊的俗語:三代不念書,不如一圈×!這個話粗糙得不近情理,但也可見農民們不是不重視學習和讀書,而是對於文化知識有極度的重視與渴求,只是條件不允許罷了。

再說“窮不離豬”,這個只能說是窮人的無奈。而且這也是指當年那種境況下窮人的選擇。那時養豬可沒有現在這麼多講究,刷鍋水加米糠加農作物秸稈粉料,就是餵豬的飼料,完全是就地取材,幾乎不需要多少花費。因此,當年農村養豬,是主要的經濟來源。當時貧窮的農民養雞下蛋,然後賣掉雞蛋換來生活必需品油鹽醬醋,就被譽為“雞屁股銀行”。而養豬的收益,則遠遠大於養幾隻老母雞。在當時的農村,甚至娶媳婦都需要靠養豬來實現。不怕諸位笑話,當年我就是賣了一頭養了近兩年的大肥豬娶了媳婦的。可見養豬對於貧窮農家的重要性,也足見“窮不離豬”,是當年農民真正的有感而發。






老牛愛遛彎


“富不離書,窮不離豬”,這是農村俗語。猛看一眼,覺得不過是一句普普通通的話語,但詳細琢磨一番,卻發現它講得很有道理,甚至從某個角度來說,可以稱得上是至理名言。為什麼這麼說呢?請大家跟我一起進來,我們分析一下這句俗語背後隱藏的含義。

現在的農村,雖然日子比以前好了,但大多是外出打工,以體力換來了家庭生活的改善。這樣的好轉靠體力,而不是智力,是不長久的。隨著年齡的增長,會感到越來越吃力。所以,如果是讀書有成,通過智力的發展而創造改變命運的機會,越有知識越輕鬆,不僅輕鬆,而且掙錢越多。可見學好知識的重要性,是人人理解的。在生活與生產實踐中,我們看到越是條件好的人,越是愛學習,越愛學習,工作與生活就越來越順利,掙錢就更多。因此,富不離書是蠻有道理的。

窮,是因為農村條件有限,如果不外出打工憑體力掙錢,而只在家種莊稼,那是永遠沒有出頭之日的。要想富,必養豬,這是大家形成了很多年的共識,直至今天仍然具有重要的參考價值。在農村,養牛、羊等出欄慢,而豬好養並且出欄快,是由窮變富見效最快的。並且,豬肉是最大眾化的消費品,市場量大,無論你養殖多少,一般不存在市場問題。所以,當一個人一家子經濟困難之時,想在最短時間內改變現狀,那養豬就是首選的項目了。

於是,久而久之,富不離書、窮不離豬便是身在農村的人改變自己命運之最佳路徑,除此之外,其它再也沒有更好的方式。至少,從今天的眼光回顧過去,那的確是唯一的方式。不過隨著時代的不斷髮展進步,身在農村者也可通過特種蔬菜、特種養殖、粗加工一些方法去改變命運。雖然可以不養豬,但書還是仍然重要的。在某種程度上講,書代表知識,在日新月異的今天,知識就是改變自己命運的最有力工具。所有,現在的農村,無論貧富,都不能離書!





種植天地


要想弄清楚這個說法究竟對不對,應該用事實說話。

所謂的“富不離書”說的是:凡是成為富翁的人,大多都是學富五車的人。他們是用知識改變了自己的命運!

所謂的“窮不離豬”說的是:凡是窮人,都是不喜歡學習,只喜歡養一些豬羊雞鴨過安穩日子的人。

其實,這句俗語主要是強調了學習的重要性!





但事實究竟如何呢?

我們這裡的重工業企業非常多,什麼耐火材料廠、淨水材料廠、機械廠等等一應俱全。應該是全國非常有名的重工業基地。不過,這些工廠的老闆有90%的以上的人僅僅讀過初中;大約有5%的人讀過高中;大專以上學歷的僅佔3%左右。其中,我們當地有三家非常有名的上市企業的老闆全部是初中畢業。

老胡曾經在某耐火材料廠供職,與另外一個耐火材料廠的李老闆相識很久。據李老闆自稱,因他上學期間不喜歡學習,愛打架,竟連初中都沒有畢業就輟學了。輟學之後,先在社會上游蕩,後來,跟著別人去賣耐火材料,慢慢的積攢下了一筆財富。當有了一筆財富後,開始“野心”膨脹,想到了自己辦廠。當然,辦廠的過程很曲折,有諸多困難。譬如,要尋找場地啊!要貸款啊!什麼的。但這些困難都沒有難倒他!他咬緊牙關,一步步克服困難。最後於1990年辦廠成功。如今,他的耐火材料廠的年產值在千萬元以上。

我們鎮還有一個非常有名的企業家,創辦了我們當地第一家特種鋼材企業,是一家上市公司。而這個企業家竟然只有小學文化,是街頭上賣瓜子的小販出身。

說到這裡,有人會說我在散佈讀書無用論。其實,我不一味的否定讀書,如果作為人類來說都不去讀書,那麼,就不會有科學創造,就不會有社會進步。因此,讀書還是很重要的。只不過,不能過於強調讀書的重要性,不能說不喜歡讀書的人就會是窮人!

其實,縱觀這個社會你會發現:富人的特質不在於知識的多寡,而在於野心的大小和行動力的強弱!如果自己讀了很多書,但缺乏野心和行動力,那麼,自己到老都是窮書生一個!

好啦!就說這麼多吧!總而言之,這句俗語有失偏頗,老胡是不贊成的。不過,老胡也贊成多讀書,用知識豐富自己的大腦。如果自己的知識豐富了,再加上自己有雄心壯志的話。那麼,自己一定會走進富人的行列!否則,縱使自己知識豐富,恐怕連豬都不會養。


老胡說三農


農村俗語“富不離書,窮不離豬”這話有道理

大家可能覺得這句話說的太片面了,2019年不就打臉了嗎?富的不是養豬人嗎?

  • 對於這個問題我是這樣看待的,這句話分析有錢人是讀書人,窮人都是在農村的人。看似這句話有點以偏概全,但我覺得細想的確有道理。有財富的人除了運氣好的暴發戶關係戶,大部分都是靠知識力量去創造財富機會的,特別是在現在這個社會知識就是財富,讀書的作用特別明顯,那些學習能力強的,能變通的,在社會上混的比大部分不愛讀書不愛思考的人好這個是不爭的事實!
  • 而窮不離豬這句的意思我理解,能跟豬一起有關聯的也就是農村,在農村才能養豬,而在農村能發家致富的相比在城市發展的人相對來說會少很多!可能有人會說不是很多富豪不都是農村的嗎?今年養豬的不都是農村的嗎?的確很多有錢人也是農村出生的,今年養豬的的確賺錢了!但這些能賺錢的人肯定是喜歡學習喜歡讀書習慣思考的人,養豬賺錢也是大企業規模式的養殖場賺錢!當年有一個清華大學畢業的養豬還給大家嘲笑若干年後這位大學人才成為了養豬領域的佼佼者!

嚴格的說這句俗語說的不完全正確,但我認為總的來說它說的大方向大趨勢是對的,在將來科技發達,社會進步飛快的時代,能富裕起來的人,一定是喜歡讀書喜歡學習喜歡思考的人!知識就是最寶貴的財富!


廣西阿水


”富不離書,窮不離豬”,是舊時農村人的傳統思想,先人們是這樣做的,也是這樣教育後人的。

”富不離書”是說,人一身奮鬥,勤勞致富後,更要努力學習,讀書明理,切不可貪圖享樂,玩物喪志,更不能為富不仁,趨炎附勢,欺壓良善,否則就會家道中落,一敗塗地。

”窮不離豬”是說,鄉村農戶,再窮也要餵豬,養雞。養豬餵雞,就得耘田種地,就得從事農業勞動。避免好逸惡勞,自由懶散。再說窮則思變,只要勤奮,日子總能好起來。

這些樸素的農村俗語,也是我國勞動的經驗總結,也具有一定的現實意義。



山野苦樵


“富不離書,窮不離豬”這是一句古話,是古人在生活中總結下來的,它有什麼意義?

我們都知道,古中國是一個農業大國,一直以來都是以農業為主的國家。歷朝歷代都是重農輕商的。而在古代,社會的等級制度也是非常的森嚴的,地主與貧農,物質生活的保障真的是有著天壤之別的。

在古代,要想出人頭地,要想能夠富甲一方,要想能夠光耀門楣,唯一的出路就是讀書。古人就有“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”一說。所以,讀書成了無數人唯一的出路。

而古代由於等級森嚴,普通的人還真的是讀不上書的。所以,我們經常聽到某某某是書香門第,那說明他家裡的條件還是很不錯的。而那些貧農是根本就沒有資格,也沒有條件讀書的。

另外,古代的讀書人也有一個思想,那就是讀書無止盡。一旦讀書起來,那肯定就是會藏有很多的書,而且各類的書都會讀。通過讀書,即使是沒有走上仕途,在當地也是秀才之類的,也會受人尊重。

所以,富不離書,其實也反映了古代一個現狀,能夠讀得起書的人家庭條件都是不錯的。而真正的專門給地主種地的貧農,一般都是很難供得起讀書的孩子的。

而窮不離豬則是一個比較現實的問題。你窮,怎麼辦?這就是相當於給人們指明瞭一個謀生的道路,那就是養豬。因為以前的人們時間 都是大把的,而且豬又是可以以野外的野草、野菜來喂的。所以,只需要你花點時間好好的養豬,那也可以讓自己通過養豬賺到錢的。即使是到了現代,養豬也是很多人謀生的手段。

所以,富不離書,窮不離豬這句話是有一定的道理的。即便是在現在這個社會,這句話也是有著一定的道理的。而且以後社會更需要專業的人才,所以讀書是很多人不錯的出路,你在某一專業做得很好,當然也是一定能夠賺到錢的。而養豬,以後也一直會是很多人養家的謀和手段,這不會有什麼改變。


洞庭清水塘


從古至今,書籍對於人們來說都是非常珍貴的東西,它不像日常用品,有著價格浮動,書籍裡面的知識對於人類來講永遠是無價之寶。古人常言“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。那些富貴之人,每日除了處理日常公務之外,最愛做的事就屬看書了。明代李詡在書中便寫到過這樣一句話:“人可一日無食,但不可一日無書。一日無書,百事荒蕪”,這句話的意思就是人可以一天都不吃飯,但是不能一天都不看書,一天不看書,那邊百事荒蕪。從字面上來講,就是人窮了就離不開豬了。用現在的話來說,要想發家致富,就得養豬。很多人可能會覺得很奇怪,為什麼這樣說呢?因為在古代人的生活中,豬肉可謂是最常見的,人們養豬的技術也比較成熟。在更早的以前,只有有錢人才讀得起書,貧窮的孩子根本讀不起書,只能到富人家幫忙養豬來養家,而到了更後面一點的年代,這句話的意思則是如果你想以後富裕,那麼,你要多讀書,如果要擺脫貧窮的日子就要多養豬,為什麼會這樣理解呢?在以前設有科舉制後,大家更是勤奮讀書,只要中了狀元,那麼,就可以當朝為官,擺脫貧窮,因此,那個時候即使家裡再怎麼窮也會砸鍋賣鐵的去供養家中唯一的讀書人




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