03.06 武松打虎是真的嗎?

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還別說這個可能性還是有的,

天下功夫出少林,河南老人回顧年輕時,生擒老虎和豹子!!

一個河南的老人曾經回憶過他年輕的時候生擒過老虎還有豹子,首先他會少林功夫,少林功夫講究快準狠,力道很大,一拳下去400公斤不是什麼事,民國時期有人練過一陽指,一個手指頭打在秤砣上,顯示83斤。下面是老人的獨白。

老人最後一次生擒老虎是在78歲。確實有猛人,世界上也存在這樣的猛人,

不過,老頭空手擒豹事例很多,目擊證人很多,應該是真的。那個年代的人很淳樸,基本不存在假話的可能性。

一位不肯透露姓名的網友說大概在六幾年的時候,寡人家族的一位先輩曾親手打死一隻華南虎,不過在臉上留下一條疤痕,樓上的見識太淺了,大家散了吧

回到主題武松打虎的真實性

吊睛白額獸死因的科學分析  吊睛白額獸,就是武松在景陽岡打死的那頭老虎的名字。  看《武十回》頗為過癮,尤其是武松打虎更是精彩紛呈,令人目不暇接。不過對於武松打虎的描述,在下一直有些疑義。 《水滸傳》和評話中對於武松打虎的描述一直沿襲“三拳兩腳”的說法,講的是猛虎撲來,武松讓開,連續兩腳踢中猛虎軀體側面,虎再撲,武松後退,虎恰好撲在武松面前,武松即將虎頭按下,用拳猛打,直打得老虎口鼻七竅出血,結果了它的性命。  看來吊睛白額獸的死因主要是頭部遭到武松武二爺的重拳痛毆,不過從科學的角度,這樣致死老虎的可能性不大。根據對虎分佈地域的分析,武松當時所打應該是華北虎,這是介乎於華南虎與東北虎之間的一個亞種,更多的接近華南虎,甚至有學術界認為除了體型較大,華北虎和華南虎並無本質區別。

第一,這老虎的形象——吊睛白額。白額也罷了,吊睛可不是每個老虎都這樣的,它為什麼吊睛呢?薩大膽推測是因為瘤子壓迫神經引發長期頭疼,造成了老虎表情的變化,老往上翻白眼,被外人誤認為吊睛了……  第二,根據武松自己的說法,這景陽岡上原來沒有老虎的,吊睛白額獸很明顯是外來虎。老虎從外地跑來,要麼是所謂遊山虎,來幾天就走,這隻肯定不是,要麼是小老虎出來找自己的地盤,從描述來看吊睛白額獸是成年虎,也不存在這個原因。那麼,老虎都有自己的地盤,它怎麼會跑到景陽岡來呢?我的推測是這老虎有癲癇,發作起來滿山亂跑,自己都不知道怎麼就到了景陽岡,腫瘤壓迫神經影響了老虎的記憶和定位能力,回不去了。餓急了,就在景陽岡就地變成了食人虎。
所以說那只是一隻病虎,武松完全打的過,不用質疑了。正常老虎像那個老人都打的過何況一隻病虎。

小新湖說


水滸傳本身就是一部虛構的小說,不管從理論上講,還是實踐操作,一個赤手空拳的人無論如何都不可能打死一隻山中之王……老虎!但不排除各別現像。我先講一個與打老虎無關的真實話題。上世紀90年代,鐵路沿線盜竊氾濫,給國家財產帶來嚴重損失,鐵道部門組成工作組,沿鐵路兩面走訪調查。有一個科級幹部帶隊,走到我縣一農戶家庭,(這家農戶離火車站不遠)發現一條鐵軌。當時問這家農戶鐵軌來源。一個40大一點壯年農民答,是我在鐵路邊撿的。調查組:你們一共幾個人?農民:就我一個人。調查組:你一人能把這鐵軌扛回家嗎?農民:能!那位科長最後說:當著大家的面,你再把這鐵軌扛起來,在院子走一圈我就相信你說的是真的,不僅不沒收這根鐵軌,這根鐵軌就當鐵路上送給你的。這個農民用雙手將鐵軌送到肩上,一寸一寸往前移,最終將鐵軌扛在肩上,並走了一圈……。這件事說明,民間確實存在力大過人的大力仕。言規正傳,回過頭來說武松打虎,其實,任何時間,任何年代民間都有大力仕,過去的人,原本比現代人力氣大,這是因為,過去的人主要以體力勞動為主,所以力氣大於現代人。那麼古代人的大力仕更比現代大力仕力氣大很多。宋朝一隻老虎,正好遇到一個喝過酒的大力仕,在酒精作用下,大力仕為了保命,暴發力比平常增加幾倍,所以打死一隻老虎是有可能的。


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武松打虎的可能性很大。

古人特別是農民是與天爭食,長年從事體力勞動力氣自然很大,近代某些地方耕作仍然依靠人力;就我本人居住於農村所見,四五十年代出生的人手拿百斤的人比比皆是,六七十年代出生的農村人大多從事耕作,手拿七八十斤,肩抗兩百斤以上的也非常常見,類似我這樣八十年代出生的農村人耕作多是畜力(九十年代半機械、現在基本機械化),但我們這代人肩扛一百五六十斤的也非常多,而九十年代後出生的我還很少見到過能拿一百四十斤以上的,這說明力氣是從小練出來的,古人力氣大於現代人是肯定的;我小時候,我們本鄉有一姓郭老漢以力大而聞名周邊,有兩件事是親眼所見,修電站時一人扛直徑60釐米長兩米多的鑄鐵管,其他人兩人拿一根都非常吃力,又一年交公糧,那時用的是麻布口袋,裝稻穀能裝一百七十斤左右,他是一手一袋提進糧食局堆積如山的稻堆裡,可見每個地方都有幾個所謂天賦異稟的人,而武松作為宋朝一位天賦異稟的練武人士,打死老虎是有極有可能的。

當然有人會說老虎不但力大而且靈活,但我們看當時的環境是樹林內,武松躲過了老虎的前三擊,在叢林內這種可能性很大;在老虎第四次撲過來的時候,武松抓住機會錯身揪住老虎的脖項皮,翻身騎到老虎背上,這等於脫離了“虎口、虎爪”這兩個最大的威脅,以武松的力量和武功,老虎必死無疑。


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“武松打虎的真實性到底有多大?”首先是故事人物。事蹟來說真實性是存在的。現代人將無法與古代人比較,特別在體力上。因為現在的人有文化都聰明瞭,長腦力,體力退化了。就民國到解放初期、百姓能挑能扛四五百斤的大有人在,但是食量也真是大。我村裡有一個人在集體修水庫時挑石頭八百斤,一頓幹掉一個豬頭肉十八斤、三十個糯米粑,三斤白酒,還能挑四百斤糧,象玩似的。這種人我到見幾個。但現在呢?能挑三百斤的人都少,走路兩裡地腰疼,哪能比。一掌拍死牛的人真有


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武松打虎有可能。現在的人身體素質比過去的人差遠了,現在幹活都是機械,基本上用不了多大體力,以前幹啥都是人工。人的體力非常好,我村以前有個在碼頭當裝卸工的老人說,那時他在碼頭幹活都是一個胳肢窩夾一個麻袋裝船,一麻袋就200斤,現在的人行嗎。吃飯單餅一筷子。就是單餅摞一筷子高。現在的人一張餅也吃不下吧。何況武松人高馬大又是在少林寺練過的武林高手,完全有可能的,不要那現在的眼光看過去的事情。


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  我上小學五年級時,語文課本里有一節課《武松打虎》,可能不少80和90後都很熟悉。這是水滸傳裡的一個精彩篇章,當時我是全神貫注的聽老師通過肢體和語言來描述武松的打虎過程。尤其是老師按著垃圾桶演繹爆捶老虎的時候,坐在前排的我都懵逼了,彷彿武松打虎的過程我就在一旁目睹一般。

  依然清楚的記得老師當時的面目表情,把武松剛開始的醉酒到緊張,再到命懸一線的暴擊都演繹得淋漓盡致。後來我才知道,為了上好這一課,事前老師在家沒少捶師母,有同學去他家找他時,看到他騎在師母身上,還用被子蓋著。同學好奇這是在幹什麼,老師說是預演,為了上課時讓大家瞭解武松的打虎過程。同學滿臉敬佩的退出門外,讓老師接著騎在師母這個假老虎身上接著演。

  記得當時有個同學,名字我忘了,在下課後叫住老師,問:“老師,武松真的打死老虎了嗎?”老師愣了下,點了點頭。

  這時候同學開始興奮了:“媽媽暑假帶我去動物園看老虎時,我都嚇壞了,害怕它跑出來把我吃了。那我長大後也要和武松一樣去打老虎,我也要做個英雄”。

  老師聽後又重新回到講臺,一臉認真的說:“同學們,這個武松打虎是小說裡的事情,不是真人真事兒,就像孫悟空跑進鐵扇公主的肚子裡一樣,這些都是假的。可千萬不要學武松,跑去動物園打真老虎啊!這可是要人命的。”

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愛吹牛的狗狗


您好,很高興回答您的問題。

武松打虎是水滸傳裡的一個故事情節,說的是武松在回家的途中,路過了一家飯店,但是這家飯店的名字呀,起的特別牛,叫誰能喝三碗,武松年輕氣盛,就看不慣這個飯店的名字,就對這個飯店的店小二說“來來來,給我上酒”但是這個店小二呢,只端來三碗酒,這個武松心裡就不滿意了,心想“這是看不起我呀”今天我非得喝超過三碗,誰知道武松一口氣喝了十八碗。

但是武松一看,天黑了,就拿著自己的打狗棒回家了,這個時候呢,店小二就說了“哥哥天黑了,景陽山上可是有大蟲啊”

武松藝高人膽大,就說“大蟲 怕他做甚?來一個我打一個,來兩個我打一雙”店小二還是勸告武松?但是武松就是不服氣,一個人就上景陽山了。

可是武松到了山上的時候啊,這酒勁太大,無雙就躺在石頭上,開始休息,忽然聽到 吼~~~

武松一下子就醒了,只看見一頭大老虎武松撲來,這武松也不慌,也不忙,拿起自己的打狗棒,三下兩下的把老虎給打死了。

這個時候啊,這個武松可就出了名了,成了打虎英雄。又說這個打虎英雄啊,可是人見人愛,花見花開,有一個叫潘金蓮的女子,就特別喜歡武松,武松就經常和這個女子在一起包餃子,這兩個人也是特別幸福,特別恩愛。


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這個極有可能是真的。武松酒館喝了十八碗酒,這個不誇張。第一,古代都是黃酒。那有人會問,十八碗肚子能裝下嗎?能。我太爺是民國初人,年輕時能吃一扁擔饃,扁擔七尺,一尺放兩個半,算一下也有十七八個。他們只能普通幹農活的,何況武松是練家子。第二,我南陽的黃牛有一噸重的多了,在過去黃牛發狂,有人一紮鞭打下去,黃牛渾身發抖動都不敢動,那是牛和人一樣有穴道。也許武松那一捎棒打中老虎的要害穴道。


喬道長1


我十八歲剛出來打工時那個老闆娘有個外甥十五六歲 吃米飯中午一個人能吃我十人的量 還得再吃幾個花捲 然後下午兩點多又有點餓 又出去吃兩碗擔擔麵……因為沒有什麼參照物 我只能用力大無窮來形容他 正常需要兩個成年人抬的長條型重物 他能自己抬一頭(注意不是中間 槓桿瞭解一下)就給拿走 老闆有個半噸的小半截 有一次裝滿車(大廣告布一整張一大坨)他自己一下就整個給拽下來了 驚的我目瞪口呆


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