06.08 西伯利亚人与俄罗斯人不同

西伯利亚人与俄罗斯人不同

在2010年全俄人口普查期间,超过4000人表明了他们的国籍 - 西伯利亚人。科学家和公众人物还没有达成协议,不管是否有这样的国籍,都与俄罗斯人分开。许多人认为,这是一个旨在破坏俄罗斯民族意识和俄罗斯团结的政治项目。然而,十九世纪的人种学家和语言学家称这些标志将西伯利亚人与俄罗斯的俄罗斯欧洲部分区分开来。

语言差异

,在2000年出版的“俄罗斯西伯利亚方言的词源词典”,俄罗斯科学院西伯利亚分院,拥有4000个多西伯利亚特定的词,无处西伯利亚之外不使用。这些词被认为是从阿尔泰语,乌拉尔语和古亚洲语言的俄罗斯方言中借用西伯利亚方言。不幸的是,这本词典没有列出斯拉夫起源的话,这是很常见的西伯利亚方言和经常更换的话,俄罗斯欧洲部分的一般居民(“管理” - 意思是“解决”,“volgota” - 自由,“好” - 够了,等等)。

弗拉基米尔·达尔在十九世纪中叶指出了俄罗斯西伯利亚人口发言的十四个特点。然而,他们中的一些 - 奥卡尼亚,介词“于”,而不是“搜索”(水,蘑菇),质疑的“是什么”,而不是“是”肯定的“好”,而不是“是” - 在俄罗斯的其他地区出现。其他人显然不是西伯利亚之外很常见的:缺乏宾格名词的变格的(“汇浴”,“带水”),形容词的缩写形式,在应力分布的差异,等等。

为什么西伯利亚长期以来与欧洲俄罗斯的联系微弱

在俄罗斯农民开始大规模殖民西伯利亚之前的时期,语言差异特别显着。直到20世纪初,更确切地说 - 在部长会议主席PA计划的土地改革开始之前。1906年斯托雷平,沙皇政府蓄意限制俄罗斯西伯利亚的自发殖民化。它担心这些广阔的殖民者会摆脱沙皇政府的控制并停止缴税。彼得斯堡的官僚们害怕,激进的宣传家所预测的角色如A.I. 赫尔岑将成为老英格兰的美国殖民地,与俄罗斯分离并形成自由的“西伯利亚美国”。

然而,在十九世纪,当局不得不做出让步在这种模式下,农奴制和奴隶制在1861年取消后,它变得很难忍住移民到西伯利亚,从欧洲,特别是乌克兰和俄罗斯南部黑土地的省份流动。根据1795年的修订,俄罗斯人超过了乌拉尔人。1897年第一次全俄人口普查记录了超过400万的俄罗斯帝国亚洲部分居民(不包括居住在中亚的居民)。也就是说,一个世纪以来西伯利亚人口增长了十倍,而在整个俄罗斯帝国 - 三倍半。

二十世纪发生的特别迅速涌入西伯利亚的事件。1926年在西伯利亚,尽管在内战期间死亡和移民的当地居民遭受了巨大损失,但已经有900多万人。在苏联解体之时,“共产主义的伟大建设”使苏联的亚洲部分人口增加到3200万人。自20世纪90年代初以来,西伯利亚人口一直在下降。

其中有西伯利亚人

在二十世纪初,西伯利亚人甚至在废除农奴制之前,只呼吁定居在西伯利亚的人的后代。其他的呼吁自己的小家园的历史很长一段时间 - 坦波夫(坦波夫),切(梁赞),乌克兰(乌克兰和俄罗斯黑土中心的所有当地人,吸气“G”),vitebshane,mogyli(白俄罗斯),等等。 。

有三个主要的西伯利亚人群体。第一个是老前辈。它非常异类。西伯利亚最古老的俄罗斯人口一直被称为chaldones。它居住在西西伯利亚的一些地方。民族主义的起源尚不明确,一个世纪以来的龙舌兰族自身与当地土着人民混杂在一起。俄罗斯在西伯利亚的第一批定居者的后代,发现自己处于外国环境中,没有俄罗斯新殖民者的补充,他们被当地民族吸收的程度高于他们自己同化他们。与玉髓类似,Kamchadals和其他一些小的俄罗斯本土族群也有其起源。

第二批西伯利亚人是哥萨克人,他们从18世纪被沙皇政府故意迁往东方。不时,当地人(例如西伯利亚鞑靼人,布里亚特人)变成了一些哥萨克人。所以西伯利亚的哥萨克人(西伯利亚人,跨贝加尔湖人等)也和老人一样,有着混血的种族血统。最后,第三组是由17至19世纪迫害沙皇当局逃往西伯利亚的老信徒和教派人士组成的。二十世纪之前的老信徒,几乎没有与异教徒和东正教徒混在一起,并保留了比旧时代和哥萨克人更多的俄罗斯人。

西伯利亚,正如我们看到的,不构成一个单一的民族,而且在革命界出现在十九世纪中叶的梦想,所有这些团体将开发“西伯利亚的国家,”像北美,并且仍然是一个梦想。

在我们这个时代消失的西伯利亚人

关于“西伯利亚人格”写了大量的猜测,哪一点都没有,既没有列举也没有反驳。我们只是说一些有用的东西记住。

生活在自然,农业中的每个人都被迫适应当地的自然条件。当然,在这种情况下,他面向那些在特定条件下已经生活了几百年并且已经形成了国内适应的复合体的人们。因此,西伯利亚人也出现在日常生活和语言中,使他们更接近西伯利亚土着人民。随着时间的推移,这些特征开始将俄罗斯血统的西伯利亚人与其他俄罗斯人区分开来。

工业时代的西伯利亚殖民化使西伯利亚人的身份得到了巩固。目前,在“西伯利亚人”这个名字下,许多人只能了解出生地。老人,西伯利亚哥萨克人和老信徒的后裔在数量上远不如俄罗斯人,他们来到西伯利亚数十年的苏维埃政权及其后裔,在他们中间解散。通过普及教育和媒体传播的标准俄语消除了当地方言,消除了日常生活中的辩证辩证法。西伯利亚居民的生活,特别是在大城市,与俄罗斯其他大城市的生活并没有根本的不同。这是不再同化的标志,而是全球化。


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