07.06 瀘沽湖:一個走婚的奇異民族,你知道更多嗎?

自從中國結束封建統治以來,很多人普遍更新了婚姻觀念,在婚姻關係中也是崇尚一夫一妻制,然而你們知道嗎?在雲南省瀘沽湖地區有一個民族,他們的婚姻觀念與我們大不相同,那就是摩梭人。

既然提到了瀘沽湖,我們就先簡單介紹一下它吧。瀘沽湖,實際上位於四川省和雲南省交界處。在摩梭語中,“瀘”為“山溝”,“沽”為“裡”,所以瀘沽湖意為“山溝裡的湖”,這並不是他們胡亂取的,而是因為瀘沽湖的地理位置。瀘沽湖的四周是崇山峻嶺,看起來山清水秀、景色異常迷人、空氣清新無比、山林資源豐富,就像是神話傳說中的蓬萊仙境。

瀘沽湖:一個走婚的奇異民族,你知道更多嗎?

瀘沽湖風光

今天小編要介紹的這個奇異的民族就是摩梭人,他們就居住在美麗的瀘沽湖附近。對於摩梭人,大家應該是瞭解不多的。實際上嚴格說來,摩梭人並不能算是一個民族,因為摩梭人是一個未識別民族,這個族群沒有自己的文字,但是有語言,在整個國家的識別過程中,並沒有經中央政府以公告的形式宣告其民族識別身份。

瀘沽湖:一個走婚的奇異民族,你知道更多嗎?

摩梭人

摩梭人的婚姻與我們其他民族不一樣,他們雙方不存在男婚女嫁,男女可以根據自己的興趣愛好或者對方的人品、性格等因素對對方進行選擇,然後兩人在一起就可以算作是“結婚”了。而且,他們這種意義上的“結婚”並沒有一個新家庭的出現,而是他們各自仍然屬於自己的原生家庭。男方可以去女方家裡走訪、住宿,但是次日一早男方就要回去,由於這種男方需要以“走”的方式去維持或者體現他們的婚姻,所以又被稱作“走婚”。

讓人感到很奇怪的一點時,如果男女雙方生了孩子,那麼他們的孩子是隨母親姓,而且男方並不承擔撫養子女的責任。另外,如果雙方發現不合適,任意一方都可以提出離開,然後結束這種關係。也就是說,他們的“婚姻”關係並不是固定不變的。

瀘沽湖:一個走婚的奇異民族,你知道更多嗎?

想必很多人是不理解這種婚姻形式的,其實,在小編看來,這種走婚制度是存在很多優越性的。

一是增加了男女雙方選擇的自主性。雙方可以根據自己的喜好來選擇對方,也沒有來自父母家人的壓力,兩人更容易情投意合、融洽相處。

二是不存在身份地位的歧視。雙方並沒有男高女低或者男低女高這種來自身份不對等的想法,即使是灰姑娘和王子的故事也時有發生,這種現象是有利於減少或者消除兩方的差距的。

三是容易解除關係。雙方存在更大的自由,沒有什麼人身束縛,如果兩人在相處的過程中發現有什麼不合適的地方,女方簡單說一句“你不要來了”,而男方簡單說一句“我不來了”就可以非常容易地解除兩者的“婚姻關係”,而不必像大多數人一樣會發生婚姻糾紛和矛盾衝突。

四是女性在婚姻中的地位得到很大提升。

在這種走婚形式中,從孩子隨母親姓就可以看出女性有一定的話語權,這在一定程度上是與其他民族尤其是漢族的傳統觀念中孩子一定要隨父親姓是不同的,由此就大大提升了女性的地位。

瀘沽湖:一個走婚的奇異民族,你知道更多嗎?

一種文化或者制度既然有優越性,那麼也必然會存在不足的地方。實際上,這種走婚形式可能會讓人產生一種不安全感,或者說沒有歸屬感。而且,由母親撫養的孩子可能會缺少一定的理性思考。另外,不固定的婚姻關係在某種程度上也是一種不穩定因素。

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