知道了
小可認同錢鍾書先生對《錦瑟》一詩的理解，原文有些典奧，且允許小可以清淺之言，將原文以通俗之言翻將過來。
此詩不是悼亡，而是李義山對自己詩歌創作生涯的總結！
錦瑟，名為錦瑟，實際上比喻詩歌。古代詩人經常用琴來比喻詩歌，如杜甫《西閣》：“朱紱猶紗帽，新詩近玉琴”，或劉夢得詩：“玉琴清夜人不語，琪樹春朝風正吹。”
而且錦瑟，玉琴兩詞，恰好是對偶，而且是毫無違和的對偶。
首聯，錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年
錦瑟一詞，在李商隱的其它詩作中也出現不少，比如《房中曲》：“歸來已不見，錦瑟長於人”這裡指的是物在人亡。比如《回中牡丹為雨所敗》：“玉盤進淚傷心數，錦瑟驚弦破夢頻”這裡的錦瑟形容的是雨聲。而《代意》“錦瑟驚弦愁別鶴，星機促杼怨新縑”這裡的錦瑟指的傷別之意，
所以，錢先生認為，錦瑟是借琴發興！
無端，指的是沒有原因，沒有來由。五十弦，指的是年華老去！
所以，這首聯的正確解釋是：年華雖逝，詩篇猶存，畢生心事，平生歡戚，，開卷歷歷，所謂“夫君自有恨，聊藉此中傳”是也。
頜聯“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑”
此聯是形容李商隱做詩的方法和技巧，心之所思，情之所感，通過景物或細節描寫寓含真正的表達，通過比喻等修辭方式來體現意象；所以就像莊子夢蝶的幽逸，也像望深沉化為杜鵑的哀思。
舉事寄意，故曰“託”；深文隱旨，故曰“迷”。
頸聯，“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”
這一聯是形容自己作詩的境界和風格，珠淚，借鮫人淚的典故，意為凝成珠園，仍含熱淚，已成珍飾，尚帶酸辛，具寶質而不失人氣。而玉生煙，應當是取“拭不滅”之意，（古人解為“觸即碎，潭下月；拭不滅，玉上煙。”），所以用玉生煙來形容創作的體性。日暖玉生煙”與“月明珠有淚”，以物喻志，來表達自己的詩歌不同於平常玉之冷、平常珠之凝結。來比喻自己詩作雖然琢磨光致，但不失真情流露，而且生氣蓬勃，和那些雕琢過份，纖巧沒有氣韻的作品是不同的。
尾聯，此情可待成追憶，只是當時已惘然”
這一聯與首聯呼應，即回首自己的創作歷程，感慨萬千。同時也暗合自己的人生經歷，世事無常，好夢易醒，熱鬧中早含蕭索矣！
以上是錢鍾書先生對這首詩的解讀，個人認為是正解！
因為這一首詩是義山詩的壓卷之作，即然是壓卷，如果僅僅是說情愛相思，確實很是不妥，此為詩集，又非回憶錄，更不是情感史。所以，以詩言詩，這一首必須是李義山詩歌創作的總結與感悟。
我也讀過不少其它前人對錦瑟一詩的解讀，但比來比去，還是錢先生的最為妥當，無懈可擊！
在此，再次向錢鍾書先生獻上膝蓋！
亦有所思
《錦瑟》其實是一首無題詩，用首句前兩個字做題目，是很多無題詩的慣例。如《詩經》裡的詩一樣。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然
首聯說錦瑟幹嘛要五十根弦，每一根都代表我的年華。李商隱並沒有活到五十歲，四十五歲英年早逝。但他自己沒想到會死那麼早，認為自己活到五十沒問題。
頷聯用兩個典故，第一個典故出自《莊子.齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”說人生就像莊生一樣迷茫，不知是做夢夢成蝴蝶，還是蝴蝶做夢夢成自己。
第二個典故望帝句說人生的苦悶就像望帝那樣悲切。望帝把王位讓給了鱉精從帝，從帝不好好治理國家，貪圖享受，望帝去勸解他，他反而認為望帝要奪取他的王位，不讓望帝進京城。望帝變了一隻鳥，飛進宮中，每天啼血哭泣：“民貴！民貴！”從帝被喚醒了。又做了一個名副其實的好皇帝，但望帝從此只能是一隻鳥了。
關於望帝的傳說很多，都不大一樣，但他化為鳥，啼血都是一致的。
頸聯是兩個傳說，一個是幹寶《搜神記》卷十二：“南海之外，有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼泣，則能出珠”。又《太平御覽》卷八0三引《博物志》亦云：“鮫人從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人”。《博物志》：“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠”。”就是有一種水族叫鮫人的眼淚能變成珍珠。
另一個是《搜神記》中吳王小女紫玉的故事。紫玉與韓重相愛，吳王不許，紫玉自殺而死，死後三年，韓重學道歸來，見紫玉於冢，後告訴吳王，吳王要抓韓重，韓重又到墳地裡告訴紫玉，紫玉面見吳王，以情告知。“夫人聞之，出而抱之。玉如煙然。”這又是一個悽婉的故事。
尾聯說人生的種種感情等到可以追憶的時候，都已經不是原來的樣子了。
這就是一首看待人生的詩，人生也就五十來年，但不是平坦的，就如莊子的夢人蝶不分一般，像望帝人鳥合一那樣。頸聯用一個“淚”，一個“煙”來總結人生，李商隱的一生是悲慘的，流盡了淚，但也是過眼煙雲，玉是最堅硬的東西都能化為煙，還有什麼不能化煙呢？最後，人生沒有可記憶可想念的事物。
關於《錦瑟》有無數種說法，都講的通，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，我也算一個吧。
桃之夭夭老牛
《錦瑟》是詩人李商隱極具代表性的詩作，說其詞藻華麗，那是自然的。詩人才情卓然，不僅詞藻華麗，而且詩中充分運用了象徵、比喻等手法，使全詩讀起來雖情思綿長，但又太過委婉含蓄，才造成了眾說風雲的局面。
理解此詩，先從題目說起。錦瑟是指裝飾漂亮的瑟，而瑟是琴類撥絃樂器。初看題目，以為是一首詠物詩，然則非也。詩人只不過在第一句由錦瑟起興，引申開去，往後的所寫就跟錦瑟風馬牛啊豬啊羊啊，都不相及了。
首聯“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思年華”，詩人帶著抱怨與無奈感慨：錦瑟啊，你為什麼有五十弦啊？一弦一柱讓我“思華年”。其實錦瑟是無辜的，它如果會說話，肯定會對詩人說：關我屁事啊？是你自己放不下，要“思華年”的，別不好意思承認，賴我身上！也的確應該是如此的，如泣如訴的錦瑟之聲無非是外因，而內在的根本原因還是詩人自身，他內心深處是懷念著那些“華年”的。一個“思年華”奠定了全詩的感情基調，懷想盛年，追思流年，情調哀婉。
頷聯和勁聯一起說，打字太累，簡單點說。這兩聯是詩人才情噴薄之作，頷聯用典，勁聯用傳說，商隱啊你是在炫耀學識嗎？兩個典故分別是“周莊夢蝶”和“望帝化鵑”，兩個傳說是“鮫淚成珠和“寶玉生煙””。這兩聯正是可意會不可言傳，也是造成眾說風雲的罪魁禍首！我的理解是，這幾句表達是自己也像周莊夢蝶一樣有著美好的嚮往，卻只能向望帝一樣託心於杜鵑，日日啼血！雖然我像寶玉一樣都生了那麼大煙了，但是沒人看見，沒人發現我的價值嗎？我的痛苦就像那滴淚的鮫人啊！
尾聯，彷彿是詩人的“千年一嘆”，“此情可待成追憶，只是當時以惘然”！可是“此情”究竟是什麼？詩人又偏偏沒說清，於是留給我們後人又來“眾說風雲”！詩人為什麼沒說明呢？我覺得詩人可能是這樣想的：我哪有那個心情去說啊，沒看到我傷感著呢？
以前僅為個人看法。圖片來於網絡。
零識店
《錦瑟》讓我們看到作者痴情之深，原本＂錦繡前程，情瑟交和＂的美好生活，卻斷得天涯永隔，支離破碎。深情而成絕唱，人生如夢，似幻似真！
這詩是作者在回顧情感之路昇華後的落寂之筆，曾經纏綿，曾經熱血，曾經滄海卻只留存夢幻般的眷念。人生最寂無情，無情可依。而今伊人了了，無所見，只能在靜寂時苦憶思追，一線緊留。可見悲痛之後是無奈，無奈之後是木然，萬物萬事歸寂！這是思維上的寂寞。 情之一字，直叫人生死相隨，深至淵沉！
悽美的愛情故事在＂此情可待成追憶，只是當時已惘然！＂的落寂之句中以終結，然以為人生最寂寞在深情愛念間！ 正謂＂天地一夢醒來遲，化身萬千重複來！＂
中周2
提起詩，無人不知李商隱，在星漢燦爛的唐代詩壇，無論怎麼排序，他都名列前五，即便在整個中國的詩歌長河中，他也是進入前十的大詩人。而說到李商隱的詩，則個個會背“錦瑟無端五十弦”。西方有“莎學”，中國繼“紅學”、“魯學”後，也可能還會出現“錦瑟”學，因為“一篇錦瑟解人難”。
李商隱的生平就不重複了，直接說《錦瑟》吧。《錦瑟》是李的代表作，歷代詩選都把它選為李詩的首篇。這首詩內容隱晦，意境悽迷，語辭華美，音韻合諧，給人以豐富的想象空間，每一聯都代表了一種情境，一種心緒。自然也是李詩中最難解釋的一篇。“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”（元好問《論詩三十首》之十二），“一篇錦瑟解人難”（王士禛《戲仿元遺山論詩絕句》）。李商隱到底說的是什麼，歷來眾說紛紜，有悼亡說，戀情說，黨爭說，自傷身世說等等。我照貓畫虎，參照歷代版本註釋，探尋眾多名家足跡，談一下自己粗淺的看法，即是畫虎不成反類犬，引方家和諸師友譏笑，也無關痛癢，上頭條本身就為玩嘛。
（一），錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。詩題雖作《錦瑟》，但這首詩並不真的只說這種樂器，詩人主要追求的是文字本身的華美。“瑟”是一種樂器，謂“錦”者是說“瑟”上裝飾的非常美麗，所以叫“錦瑟”，這二字給人的印象首先是美好，另外它奏出的音樂可以傳達詩人內心的情意和品性。錦瑟還有一個典故，漢書郊祀志，泰帝使素女鼓五十弦瑟，素女彈瑟發出的聲音太悲哀，使聽者流淚，泣不可止，帝故破其瑟為二十五絃。李商隱為什麼不說其它三絃、五絃、七絃的樂器，除了已述的原因外，還因為只有五十弦的錦瑟才能傳達那最繁複、最悲哀、最使人不能忍受的感情。柱者，弦底下的支柱，一柱系一弦，故謂，一弦一柱；華年，盛年也，也即美好年華；思者，追憶也，無端者，無緣無故也；每根弦只要一碰它，每個聲音帶出來的都是對過去“華年”的追思。
（二），莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。莊子夢蝶也是一個典故，李商隱加了一個“迷”字和一個“曉”字，意為他夢為蝴蝶時，是多麼美麗，多姿多彩，他完全痴迷耽溺在這美好的感情中了，可這感情，如同破曉的夢一樣，那麼短暫，一下就醒了，只留下一個幻影。望帝者，杜宇也，死後，其魂化為鳥，名杜鵑，也叫子規，這也是一個神話故事。“春心”和“託”是詩人加上去的，“春心”表示相思和愛情，詩人這句表達的應是，我的情感啊，就算人死去，也要象望帝那樣變成一隻鳥，相思啼血（太悽豔了）。
（三），滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。滄海是月出的海，滄海上的月亮是圓的，珍珠也是圓的，原本寓意美好圓滿，可是每粒珍珠上面都是淚痕。藍田是產玉山，太陽照在上面，玉石都在一片煙靄迷濛之中，那麼溫暖。前面說月，後面說日，無論是日、或者是月，無論是海、或者是山，無論是冷、或者是暖，詩人說他自己遇到的感情都“珠有淚”、“玉生煙”，詩人是把最美麗的東西和最悲哀的感情結合在一起。
（四），此情可待成追憶，只是當時已惘然。“可待”是表示疑問的語氣，意為這樣的感情，難道等到成為追憶的時候才悵惘哀傷嗎？普通人就是這樣，等到真的失落了，才悵惘傷痛，而李商隱不是，他在“夢蝴蝶”、“託杜鵑”、“珠有淚”、“玉生煙”的當時，就已經惘然了，就因他是詩人，比一般人更敏感，更因為他是大詩人，比普通詩人更細膩。
關於《錦瑟》的主旨，主要有以下幾種說法：
第一種，悼亡說，認為李商隱在悼念故去的妻子王晏美。可是《正月過崇讓宅》：
密鎖重關掩綠苔，廊深閣迥此徘徊；
先知風起月含暈，尚自露寒花未開；
蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網小驚猜；
背燈獨共餘香語，不覺猶歌《起夜來》。
寫的多明白真切，在和妻子生前共同生活居住過的崇讓宅，詩人獨自一人想起亡妻，展轉反側，夜不能寐，蝙蝠拂簾，松鼠翻窗都疑為妻子回來了。還有，“散關三尺雪，迴夢舊鴛機”《悼傷後赴東蜀闢至散關遇雪》，意思是，他經過大散關時，下了很深的雪，再也沒有人給他寄寒衣了，也清楚的表達了對妻子的悼念，決不像《錦瑟》那樣隱晦。
第二種，黨爭說，李商隱的恩師是令狐楚，屬牛僧儒一黨，而其岳父王茂元則是李德裕一派，李商隱夾在中間，兩派對其都不待見。雖然其始終不忘令狐家族的恩情，但個人政治主張似更傾向李德裕。所以有研究者認為，“滄海月明珠有淚”說的是李黨黨魁李德裕遭貶死在崖州（今海南島），引詩人懷念；而“藍田日暖玉生煙”說的是令狐楚的兒子令狐綯（他也官至宰相）的事業像藍田山一樣崇高，意在借歌頌令狐，以喚舊誼，企圖仕途轉機，這樣解釋，太過牽強。
第三種，戀情說，認為“錦瑟”是人名，一說是令狐丞相家的使女，一說是節度使幕府的歌女，李商隱鍾情於這女子，難以如願，又不能忘情，不便明言，只能用晦澀的手法訴其相思。說種說法，更不可信。李年輕時，與大唐公主的使女宋華陽相遇玉陽山，一見鍾情，陷入熱戀，兩人頻頻幽會，致宋有孕，情事敗露，公主並未重罰二人，宋華陽就在玉陽山出家當女道士，李被公主逐下山，赴長安求功名，這件事使李當時名譽掃地。多年後，李在長安月夜邂逅宋華陽姊妹，百感交集，曾作詩二首以贈，題目就叫《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》和《月夜重寄宋華陽姊妹》，那時候，李還熱衷仕途，都不怕，作《錦瑟》時，他已功名無望，心灰意冷，離辭世只不到一年，有什麼好顧忌的。
戀情說中還有一種說法，是現代女作家蘇雪林女士，就是那個罵魯迅到死，年輕時在武大任教時，兩次解囊濟困於從無交集的詩人朱湘的人（人的感情，尤其是文人的感情真的很複雜），她寫了一本書叫《李義山戀愛事蹟考》說《錦瑟》就是寫愛情的，李認識了兩個宮女，她們是一對姐妹花，一個叫飛鸞，一個叫青鳳。李跟她們約會時就帶著錦瑟，李在宮牆外一彈，那對姐妹就出來跟他見面。乍一看，飛鸞、青鳳形象都曾在李詩中出現，還真像有那麼回事，細一想，完全不靠譜，李在官場一直身處末流，從無進宮的機會，再說這宮牆可非民巷，那能隨便叫你彈瑟引鳳。
最後一種，“自傷身世”或“自慨”說，認為李商隱自己傷感慨嘆自己。自慨的內容很廣泛，既可以包括愛情，也可以包括悼亡，當然也包括黨爭。也有人指出，“自慨”是專門感慨自己懷才不遇，仕途幽暗的，詩人崔珏《哭李商隱》詩就有“虛負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開”句，就佐證這種說法。我個人的看法是，《錦瑟》是一首“自慨”詩，但不僅僅單指懷才不遇，應是詩人對自已一生種種遭遇，一樁樁、一件件統統回憶後作的總慨嘆，因為一年後，詩人就離世了。大唐詩壇的月亮在無奈的感慨中殞落了，但其散放的如錦月華卻流照千古。
武丁仗劍決雲霓
時光在把記憶帶走
不是我一個人在把這歲月感受
獨自一個人在寂寞裡飲酒
你就那樣難以讓人猜透
幾千年也就是一個回眸
錦瑟五十弦任憑白髮上頭
一場夢裡我能和誰牽手
看那蝴蝶兒是那樣自由
為情所困難以把現實接受
杜鵑啼血又怎能不是那無奈祈求
明珠在手
伊人何處有
都在把自己的故事捆綁銷售
李義山也只是在微微皺著眉頭
看不透
也就難以說透
不必開口
不必開口
看花開花落幾多春秋
看人來人往無數風流
也就這樣放下
沉醉在無邊的自由
荷聲茹夢
這一生真像是一場夢啊！
！！想起當時自己的追求嚮往，愛與義之間的取捨，真的好難。不如化作杜鵑歸去山林。。。也許，逃避才是最好的辦法。心老矣。。愧對已逝的妻子，想起從前的年少輕狂，不知情為何物。真是，得之不捨得，失之難捨得。。。。。。。正如至尊寶所說:有一份真摯的愛情擺在我的面前，我沒有珍惜，等到失去的時候才追悔莫及。
塵世間最痛苦的事莫過於此。如果上天可以給我一個再來一次的機會 我會對那個女孩說三個字:“我愛你”。如果非要給這份愛加一個期限，我希望是。。。一萬年。。。。。。
憶丶空白格3
宦海沉浮，鉤心鬥角，才情報負，付諸東流，這是一首仕途失意的政治輓歌。
軒軒外公2
這個問題已經回答很多次了。這首詩是說愛情是虛幻的，無法長久的。和紅樓夢是一個觀點。四個典故都是傳說，現實中是沒有的，愛情就如同四個典故一樣只是傳說而已。古代的琴分為琴、箏、瑟，琴有5弦，箏有13弦，瑟有25弦。而錦瑟居然有50弦，普通的瑟就已經很難彈了，錦瑟根本就沒法彈，所以詩中才說錦瑟50弦是莫名其妙的，意思是愛情就像錦瑟看似美好華麗，實際根本無法得到，是沒有理由的。看你們的解釋就知道你們的文學造詣基本為負數，別在出來胡亂解釋浪費大家時間了。
