農村閒人搞野
這個問題是先賢積累遺留下的寶貴經驗。也是江湖術士看相的絕招。兒衣齊整家有賢妻，老夫奔波無好子，茅廁在外家長先行。
先說兒衣齊整家有賢妻，如果一個男人領著孩子穿的乾乾凈凈週週正正出門。那先生就可以斷定這個人家有賢妻。因為賢妻是男人的門臉。如果男人穿的髒髒爛爛，孩子鼻涕流得過了河，就證明其老婆懶不賢惠。
老夫奔波無好子，如果七八十歲老者還在為生活奔波勞累，就證明兒女不孝順，正安度晚年的老人應該是享福的。
早先農村茅廁都在大門外，農村老人是要早早起來如廁，就應了茅廁在外家長先行這句經驗。
這都是先賢留下的寶貴經驗，現在迷信了。信者一笑了之，不信者千萬別吐槽。積點口德吧。
王銀令
這句農村老話是農村人對家庭主婦，在家裡是否勤快的衡量標準語。從字面意思就可以理解為，對你的妻子不需要你的誇獎和埋怨，只要看一看你平常身上穿的衣服，就知道你的老婆是否是賢妻良母。
這是為什麼呢？過去的農村人，家裡經濟條件都不好，一年才會做一身或一件新衣裳，平時穿的都是破舊的衣裳。但是，作為家庭婦女，如果是勤勞之人，她不會讓家人穿的窩窩囊囊出門，那樣會讓人看不起，外人會說家裡的娘們不執事，邋遢，窩囊。所以，衣裳再破，她會經常拆洗，縫補，特別是讓男人，穿的乾乾淨淨，冬天的時候，不讓棉套露出來。
如果是家裡的婦女不勤快就完全不一樣了，衣裳經常不拆洗，衣領，袖口和前面油灰黑亮，膝蓋，袖口和胳膊肘等易磨損處，布料爛成口子，棉衣的棉套子裸露在外，再加上常年不洗澡，頭髮蓬鬆，臉上也不乾淨，一幅乞丐像。
另外，衡量家裡的婦女是否窩囊，還有人說只要看看家裡的灶臺就知道了，如果鍋臺面平時收拾的乾乾淨淨，利利索索，娘們肯定也是乾淨利索之人，如果灶臺上到處都是灰塵，掉落的飯菜也不清理，娘們肯定是窩窩囊囊。
當然，這些農村老話，都是農村老的風俗習慣和傳統觀念的產物，受男尊女卑封建思想的影響，認為婦女就應該在家洗衣做飯幹家務。這種說法現在已過時了，毛主席說過，時代不同了，男女都一樣，男同志能辦的事，女同志也能辦的到。女同志能在家做家務，男同志也一定能在家做家務，主席的話現在實現了吧！
心累力乏
黑嫂為您回答。
在農村，有很多老話，分著好些個不同的領域，基本包括了生活的方方面面。題主這句話是不看家中妻，但看身上衣是啥意思。
其實這個意思還是很明顯的，黑嫂在這裡先說一下這是什麼意思，再說一下這句話有沒有道理，以及這句話中的道理會不會過時。
一、這句話啥意思
記得以前的時候，我們好些個人一起去趕集，到了集上後就買東西，那賣東西的特意多給了其中一個小夥伴一些，我們感覺很詫異，為啥單獨多給她了？我們有些不解。
賣東西的笑了笑說你們家裡都有父有母的，她這個可憐，所以多給了一些。賣東西的當時沒有說得太明白，但我們卻非常震驚，因為這個小夥伴的媽媽不幸得病去世了，可是這個賣東西的是怎麼知道的？
長大後就明白了他為什麼知道，因為他是看了這個小夥伴身上穿的衣服，所以憑著自己過人的經驗這樣推斷了一下。事實上他推斷對了。
現在說回我們的問題，從另一個方面來說，這個賣東西的就是根據這句話推斷出來的，他看到小夥伴的衣服有些髒，有些不整潔。
同理，很多人並不用親自到家裡去看某個男人的老婆，也不用看某個孩子的媽媽，只憑著衣服和孩子的整潔程度就能推斷出家裡的老婆是不是賢惠，是不是愛乾淨。
這就是這句話的意思。那麼這有道理嗎？這是我們下面要說的。
二、這句話有道理嗎？
是有一定的道理的。一個女人，假如無法讓自己家男人穿得整整齊齊，不能讓一個孩子穿得乾乾淨淨，那麼她多半自己也是個邋遢人。
我們並不是說邋遢是多大的毛病，但是，人一旦邋遢，就會產生不少的問題，邋遢首先是不勤快造成的，而不勤快的女人是無法操持好家的，自己本身就懶，怎麼能讓家越過越好？怎麼能做孩子的榜樣？
孩子從小穿著邋遢的衣服長大，長大後他能幹淨得了嗎？
所以這樣的影響是巨大的。這就是這句話中的道理，這個道理不會過時，過去有道理，現在有道理，以後也有道理。
道理就是道理，不會隨著時間的推移而改變。
寫在最後：最後我們還是要說，任何事情都是相對的而不是絕對的，也有少數的人，本身對吃穿沒有要求，也不怎麼在意，但別的都安排得井井有條，可是這樣的人太少了，但我們不是在說辯論題，所以就此打住。
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曾記得九O年去岳母家，岳母看了我身上的褂子，注視了一會子，並沒說什麼。
等我驅車到家，妻子下了車，眼忿忿的斜著我：你為啥偏穿這褂子？我不知何故，這褂子咋了？：那麼多褂子不穿，偏穿這一個：這一個怎麼了？妻子委屈的嘟噥道：穿這褂子讓俺媽看，俺媽氣得罵我。這褂子到底怎麼了？：第二個釦子釘的不周整。哦！我說：這釦子被刮掉，是我錠上的。：她知道是你錠的嗎？誠心讓她罵我。
這是我無意中，怎能想到岳母如此細緻。、
岳母年輕時，織布紡棉，樣樣精通，針線活有很多講究，衣服釦子線需與衣服色相同，不到三生(三週歲)的小孩衣服制作必須是白線，裡面框框很多，很嚴格，對我妻子很嚴厲，針線活拿不門去丟人。
我在想，過去的老人不識字，尺寸計算得如此之好，讓人不可思議。也可以說，我們傳承著老一輩的傳統美德，繼續發揚光大。
欣賞3O\n
古人論：男人是家中的頂樑柱。
成家立業後，男主外，女主內。
男人為家庭生計在外打拼，其形象代表的是家庭的臉面。
如果男人的家中有位賢內助（好媳婦），不旦能夠將家收拾的井井有條。還能將男人打扮的衣帽端莊得體，乾淨利索，使其形象堂堂正正、風風光光。
而相反呢？如果在外的男人衣著不整、汙穢拉遢，其妻必然的好逸惡勞，其家必敗，日子必難。
而當今呢？此言仍實用：男人冠mjao堂煌者其內人必賢達。男人衣冠不整、cu襟見肘者其內人必懶散。所以，古人云：人是衣裳，馬是鞍。表現的雖是氣質，實則展現的是家風和實力。
天翼36131053439
不看家中妻，但看身上衣。意思是說，從一個人的穿戴，就能判斷出 ，此人老婆的賢，愚品質。
這不是大話。
年輕人可能不知道，以前，所有的，衣服鞋帽，全憑家人手工縫製，有手巧的，做的東西美觀。全家人穿的可體，洗的乾淨利落。
現在，不做全買了，不過，賢惠的女人，能讓自己的家人穿著撲素大方，乾淨，美觀。
春天垂楊
那是退定的，如果男人穿的衣服雖然不是什麼名牌，但是乾乾淨淨的，平平整整的，說明有個又賢惠又能幹的妻子，有的男人穿的衣服又髒又皺，說明他妻子是個好吃懶做形的，尤其是古代都是女人用手一針一線縫的衣服，那才是不看家中妻，但看身上衣，現代社會生活水平提高了，只要有錢賣的衣服多是，不想洗有的是乾洗店為你服務，不存在不看家中妻，但看身上衣的事了。
煙雨易冷醉
也就是說，當男人出門的時候，看見男人身上穿衣服的整潔度，和男人的整體外觀形象就可以看得出家中的妻子是否賢惠，勤勞，有品味！
假如家中的妻子很懶，也不會做針線活，那麼他老公身上的衣服就會很髒，破舊的地方也沒有縫補，男人的精神狀態也會很好！
假如家中的妻子很勤快，很賢惠，那麼她老公的衣服會很乾淨，因為男人有一個自己很關心的老婆，所以男人的精神狀態會很好！
守衛者148070499
大家好，我是“農策分析”，出生在農村、生長在農村、工作在農村，下面，就來分享一下自己的看法：
“不看家中妻，但看身上衣”這句俗語，所透露的，是古代人們的生活智慧，一種由外及裡、透過表象看本質的智慧。什麼原因造成的這個說法？
主要是因為“男主外、女主內”的生活傳統。一直以來，在傳統觀念裡，男性是一個家庭的主心骨、掌櫃的，出門在外，往往代表的就是一個家庭，甚至整個家族；而女性，則負責在家庭內部相夫教子、操持家務，而針線活做的好不好？刺繡繡的怎麼樣？洗衣做飯做的如何？通常，也是評價一個未婚或者已婚女性的標準。所以，要想看一個家裡妻子的是否賢惠能幹，不需要到家庭內部去了解，而是隻需要看看出門在外丈夫的穿著打扮，就可以判定。
所表達的意思
膚淺一點來說，就是告誡男性，出門在外要注意穿著打扮，不僅僅是為了自己的“面子”，更是為了在家裡的妻子的“裡子”。也是為了告誡在家裡的妻子，丈夫出門，要注意打扮一番，不僅是為了丈夫有面子，也是為了給自己長臉面。
更深層次來說，就是告訴我們，在看待任何一件事情的時候，不能被事物的表象所迷惑，而應該透過表象看本質。隨著社會的發展，有的女性外出，是濃妝豔抹、精心打扮，但是丈夫確實邋遢無比，這樣一來，在外人看來，或許當面會誇獎妻子美麗動人，但是轉過身時候，或許會說妻子沒有品味。
再往深裡來說，就是告誡所有的男性，出門在外不要沾花惹草，而應該記住在家操持家務、照顧父母兒女的糟糠之妻。老話說的好，一個成功的男人背後總有一個默默支持他的女人，所以，一個男人的成功，是離不開背後為其付出的女人的。
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農策分析
農村老話“不看家中妻，但看身上衣”這句話不光是農村女人同樣也是城市女人。意思是作為一個家庭的妻子，不但把自己收拾的乾乾淨淨，更重要的是把整個家裡的安排的妥妥當當，把家人也整得乾淨，不是隻要一個人打扮的漂泊穿的乾淨，還有妻子的家人也需要妻子的照顧與關心，待人接物，為人處事合理大氣，這樣才是賢妻良母的女人。
