古人講：“功難成而易敗，機難得而易失。”從古至今，人們想要在社會上闖出點名堂，都是非常不容易的，講究天時、地利、人和等條件。然而這些有利條件是怎麼來的呢？完全靠運氣嗎？答案是否定的，更多的還是靠的有心人的準備！中國傳統兵法認為，這三項準備工作，是成就任何一項事業都必需的。
1.力有餘
做事情最害怕的一種情況就是“心有餘而力不足”。因此，在對自己的事業進行戰略調整之前，我們一定要保證自己“力有餘”。怎麼理解“力有餘”最為恰當呢？我們認為主要包含這幾層意思：第一，投入足夠的精力。“精誠所至金石為開”，人的精神力量是巨大的，能夠調動極大的智慧去發揮作用。第二，預留一定的餘力。行百者半九十，很多人的失敗都在於最後的“功虧一簣”。第三，重視微小的助力。李斯曾講“泰山不辭細壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”在勢均力敵的拉鋸戰中，誰能夠得到一點點助力，就能夠贏得勝利天平的傾斜。
2.食有餘
兵家強調：“兵馬未動糧草先行。”經濟基礎決定上層建築。高明的謀略家，在考慮任何一個計劃的可能性時，絕不會停留在自己的主觀臆想上，而是會充分推敲其是否具備現實可能性，特別是自身經濟的承受能力。怎麼做到“食有餘”呢？我們認為，最關鍵的一點就是要善於經營。經營的精神體現為兩點：一是顆粒歸倉式地珍惜資源；二是廣種薄收式開闢渠道。
3.義有餘
儒家強調：“名不正則言不順，言不順則事不成。”為了廣泛地調動一切可用的力量為己所用，我們做事情必須“師出有名”，做到“義有餘”。怎麼實現“義有餘”呢？其關鍵在於利用事物之間聯繫的普遍性。萬事萬物之間都存在或明或暗的聯繫，只要我們能夠發現這些聯繫，並且按照自己需要加以點明，讓利益攸關懂得這些利害關係，就能夠秉承“大義”，替天行道。
總而言之，中國傳統兵法對於謀事之術的精闢概括，就體現在這“三有餘”上。如果我們能夠充分理解，並在實踐之中稍加運用，相信成事的概率會大大增加！
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