用戶9678359433805
《鄉土中國》是中國社會學家費孝通著立的一套社會學創作，是一部研究中國農村的作品，首次出版於1948年。
費孝通先生一生的研究課題，就是尋找一條最適宜的中國城鄉發展之道路，他用近半個多世紀的時間，走南闖北，在我國的鄉間地頭、田間浩野，無數次的考察調研，為中國的城鄉建設提出了即符合實際又關聯全局的發展思路與策略。
中國的根在農村，城鄉發展城市建設離不開根的輸送、滋養和繁衍，當我們掐斷這種根的連接或者選擇忘記根本，那麼我們的城市建設就是空中樓閣。
費老貫穿歷史，連接中外，融通城鄉，課研地理，超越思想，理清脈絡，為我們探灼了一條中國城鄉發展核心致遠的道路，他從農村的“土氣”入手，以土地滋生出來的氣息，衍生出這片鄉土上的人文氣質，社會結構，權利分配，道德法禮以及血緣和地緣等各方面作出深度解析，而這種解析並不滯留於那個時代，同時還一直影響著這個時代的改革和創造，城市是鄉村血緣分裂和地緣分裂的的延續，同樣那種社會結構和權利影響以及道德法禮一直遊拽在我們今天的城市空中，當我們不負5000年的古國文明，又要超越西方成就時，《鄉土中國》就是我們的一面鏡子，這種參照隨時隨地不能迴避。有時是頑固存在於我們的腦海裡和不知不覺的行動中，只是取捨和繼承，轉化和利用，要靠我們後人的努力。
《鄉土中國》為什麼會研究農村？以我的淺薄之見，只能寥寥數語，包涵了！
媽博的博仔農莊
農村是廣闊的天地，大有可為。所以《鄉土中國》要研究農村。並且從刊名來說，鄉土就是故鄉的土地，中國是傳統的農業大國，國民祖輩上溯不超三代都是農民，農民是國民的主體，農業是國家的根本，農村是發展的未來。
由他笑
《鄉土中國》中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對美好幸福追求，展示著她永不磨滅的對民主富強的探尋。她延綿的歷史、一直都很重視傳統農耕文化從來就沒有中斷過。它是現代文化的根基，不管怎麼說”，沒有農民就沒有市民，這是相對的。歷來農村人就是勤勞樸實的象徵，正是勞動人民的艱辛付出才成就這個偉大的時代。沒有農民工城市的高樓大廈能建立起來嗎？城市的交通能如此便利嗎？解放初期，勒緊褲腰帶捱餓支持我國工業發展，沒有農業又怎麼有如今發達的第二產業第三產業？俗話說，飲水思源，做人不能忘本啊！
我國大規模城市化還沒多少年，絕大部分城市人都是農村出來的。農村確實存在許許多多方面的不足，但是更多的要看到農村優良的一面。具體的是指農業、農村、農民，因此其範圍是非常大和廣泛的。你要回家做“三農”，其意就是說你要在農村創業，不可能只做一個傳統的農民吧！農村創業就是種植、養殖、農副產品加工、農業機具製造加工、手工工藝等這些領域。你要搞什麼項目，必須要有明確的目標，要有相對應的技術，還要對市場行情有詳細的瞭解，其次還要清楚國家在這方面的方針政策。鑑於目前的環境和現狀，不管做什麼，剛開始不要貪大求洋，投入不要太多，量力而行，逐漸擴大規模。
要想把農業文化傳承下去，一定不能忽視中國的鄉村，雖然當今經濟發達，農耕文化似乎要消失，鄉村也幾乎失去了功能，但我們要有意識的去傳承好我們的傳統文化！這樣我們的民族才會更加輝煌！
滿天雲動了
農村是中國社會組成的一大部分， 指農業區，有集鎮、村落，以農業產業(自然經濟和第一產業)為主，包括各種農場(包括畜牧和水產養殖場)、林場、園藝和蔬菜生產等。
鄉村的發展對社會進程的推動有很大的影響，研究農村的發展、人文組成等，也就具有很深遠的意義了。
三農洞察
鄉土中國研究是指如果農村建社搞起，也就是說，農村生活慢慢好起了來，經劑條件也好起了，
麻城農村生活
很高興能夠回答你的問題
因為我們農村人口太多了，而且近年來，我國的農村人口老齡化、家庭小型化和空巢化日益嚴重；農村老人收入遠遠低於城市，而貧困發生率大近年來，我國的農村人口老齡化、家庭小型化和空巢化日益嚴重；農村老人收入遠遠低於城市，而貧困發生率大大高於城市！
活潑的可可
中國幾千年來一直都是傳統的農耕文化，中國鄉村也中國傳統文化的載體，要想中華民族的傳統文化傳承下去，一定不能忽視中國的鄉村，雖然當今經濟發達，農耕文化似乎要消失，鄉村也幾乎失去了功能，但我們要有意識的去繼承好傳承好我們的傳統文化！這樣我們的民族才有希望！
臨風訴
因為農業是根本，沒有糧食其它都是夢！
丞相456
鄉土的意思就是家鄉的土地
