老孫遁世無悶
善良是我們為自己留下的路標，你覺得什麼是真正的善良？善良是我們的中華美德，善良是高尚的道德品質。做人選擇善良，不是選擇軟弱，而是我們知道，善良是我們做人的本性，人一輩子行走人世間，為人處事，不管嘴笨還是嘴甜，不管事兒大還是事兒小，心地善良，為人秉正，才是為人的根本。與人為善，方能立德，與人為善，才得福報，古人常講，人若善良，福雖未至，禍已遠離。積善之家，必有餘慶。在現實生話中，有很多行善積德的人，都是家道興旺，事事隨順，平安無恙，他們的善行善舉，深得人心。所以說善良是為自己留下的路標。真正的善良是大愛無疆，上孝父母尊者，下以寬厚待人，寧願吃虧為福，助他人為樂為己悅，這才是做人為善的優良品質和高尚的道德情操。
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能為他人著想，才是真善良。用來標榜自己的所謂慈善，不過是偽善。
一個最鮮活的例子。
正不得安寧的那座城市，有大佬賺取了千萬人的血汗跑路，留下爛攤子，一副與他何干的嘴臉！
可就有人說他是善良，因為，人家撥了幾根毛做了做表面文章，自然就有那些得了汗毛的人，去鼓吹他所謂的善良。
誰才是真善良？
那些為了人民幸福，不惜犧牲生命的英雄們是的。
那些為了國家富強，拼命流血流汗的建設者們是的。
那些為了國家安危，不惜放棄國外優厚物質待遇的兩彈元勳們是的。
那些為了社會運轉，默默堅守在自己工作崗位上的人們是的。
……
甚至——
那些翻垃圾箱以換取三餐的拾荒者們也是善良的，因為，他們只是不想給社會添亂。
那些你還在睡夢裡，他就在大街上掃地的環衛工是善良的，
沒有他們，我們都得生活在垃圾堆。
那些在烈日下勞作的工人農民們是善良的。沒有了他們的付出，我們就得停水停電，餓肚子，甚至是天下大亂。
這樣的人，還有很多很多，成千上萬！
注意到沒有，他們的共性都有一點，那就是——
活著，不能只是為自己，還得為別人。
能首先為別人考慮，能把公眾利益放在個人利益之上的人，才有資格說一個善字。
也唯有這樣的人，才配得上“善良”一詞。
那些，為了個人私利，不惜犧牲他人利益，甚至危害社會的人。
無論他表演得多好，無論他曾捐出過多少，無論他說得多動聽，
請你相信，紙終是包不住火的，終有一天，罪惡將成為了他們的名字。
疏桐流餉
感謝提問，不請自來。什麼是真正的善良啊？
真正的善良必須富有同情心。雖不能感知天下疾苦，也對你周圍的人報一熱情的心態。
真正的善良必須有正能量。什麼是對什麼錯？什麼可以勸人做，什麼可以加一制止。
弘揚優良的習俗文化傳統，對於歪風邪氣敢於說不。
真正的善良必須有一顆感恩的心。不落井下石，對於所見到的人，懷著感恩的心理去接觸，去交往。這樣，我覺得真正做到了善良
李哥北京收藏
讓我們先看看下面這些耳熟能祥的成語吧。
濟困扶危，樂善好施，抑強扶弱，和顏悅色，蕙質蘭心，宅心仁厚，慈悲為懷，悲天憫人…………這些詞語形容的都是那些善良的人。那麼什麼是真正的善良呢？
真正的善良不是高高在上的驕傲，它是發自骨子裡對他人的尊重，在表達善意的同時永遠不會讓對方感覺難堪。
善良的人大體可分為以下三類：
1 大善之人。他們依附於一些國際援助組織，進行國與國之間，群體與群體之間的無私援助。他們的行為會幫助一大批弱勢的人群，或醫療，或食品，或基礎設施的建設。
2 中善之人。他們自身高潔，心懷善意，會定期不定期地幫助一個或幾個弱勢的人，事後也不求回報。比如主動給人讓座，扶老人過馬路，去養老院陪陪老人，資助失學兒童等等等等。
3 小善之人。他們不惹事，不主動攻擊人，不傳謠，不給別人增加麻煩。
鄰家失火你可以不去施救，但不可以幸災樂禍到處傳揚。老人倒地你可以袖手旁觀但不可以對施救之人指手劃腳，言語不敬。你可以不給人讓座，但不可以對讓座之人說風涼話。你可以不給乞討者食品金錢，但不可以對乞討者百般挖苦，惡語相向。你可以發自己的光，但不要去吹滅別人的燈。
總體來說，把握住“已所不欲，勿施與人”這個原則，你就是一個真正善良的人。
最後讓我們說說另一類善良之人，那就是偽善之人。偽善之人大都會披著真善的外衣，讓人難以區分。他們在人前也是大度，和善，可親，背後卻說拉人長短，說人事非。他們凡事從自身出發，為達個人目的不擇手段，甚至撕下善良外衣露出醜惡的嘴臉。非法傳銷，醫療保健，情感欺騙，免費抽獎這些區域常常活躍著這些偽善之人的身影，他們表面冠冕堂皇，衣冠楚楚，內心卻齷齪骯髒。他們給人感覺處處為公一身正氣，內在卻心胸狹窄斤斤計較。大家生活當中一定要擦亮雙眼，保護好自己。人常說：害人之心不可有，防人之心不可無。前一句是自我約束，後一句就是提防這些偽善的小人。
弄清了什麼是善良，那就讓我們都盡力去做一個內心真正善良的人吧！永遠記住這麼一句話：你若善良，天必佑之！！！
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人之初，性本善。三字經告訴了每個孩童，可走著走著惡來了，善惡難辨了，為利向惡了，何其可惜！何其無奈！何其無語！
善良，是我們為自己留下的路標嗎？是，也不是。在漫長的人生路上，善惡交織，有時甚至難以區分。不過，記住一句話，善惡可立判:“己所不欲勿施於人”。
這也就是所謂的換位思考。“若要公道，打個顛倒”。公道的人是善良的，公道才是真正的善良。所謂“善有善報惡有惡報”，就是這個道理。
善良不是一味地忍讓，而是在“呂端大事不糊塗”的基礎上適度忍讓，常懷感恩之心，常做友善之事，常度有緣之人。
人善被人欺，馬善被人騎。但我們還是要心存善良，以善良感化他人，溫暖社會，照亮前路。
我叔本華
前言
善良是為我們自己留下的目標，也是做人之本，是寶石。那麼什麼是真正的善良呢？善良是以最簡單樸實自然的方式出現，而進入人與人之間相互交往的場合中。
善良可解釋為：純真溫厚，和善，沒有惡意，心好。而內心豐盛和成熟的人，更容易釋放善良與溫和。善意的分享是通向心靈軌道必經的自由之路，成就別人也歷練自己。
善良包括以下幾個面：
1.對生活溫暖和諧的天性
善良的人沒有多大野心，也能容易發現好的一面。對生活充滿熱情，溫暖，和諧的天性，保持陽光般的祥和。 和一個能讓自己變得更好的人在一起共事很重要。在快樂中笑口常開，真的很幸福。
2.善意關心他人
人在日常生活裡不得意忘形，又能恰到好處的相處，用適可而止的善意關心他人，人們的生活會變得輕鬆很多。世界原本就不是屬於哪個人的，沒必要拋棄什麼，“萬物皆為我所用，但非我所屬。”
3.有一顆感恩的心
儲存心裡陽光的能量 ，必有芳香。人與人之間以和諧的方式相處共事，要時常想著對方的好。人這一輩子，怎麼都是過，與其勾心鬥角，不如敞開胸懷。
人這一輩子，懷一顆善意感恩的心，去面對生活的種種坎坷，才會充實，安穩。
善良，能培育出人性中的至善至美。溫柔對待世界，真誠對待他人。 懷著感恩的心，使每一天都有家人的陪伴和朋友的惦念。豐富人生，溫暖生命，精彩生活，使我們擁有無盡的快樂和幸福。
感謝走過幾十年的風雨人生路，飽嘗五味雜陳的甘苦。慶幸的是，我們依然有愛人之心，有善良之舉，有感恩之情。懂得贈人玫瑰，手留餘香。
4.善良不是沒原則
選擇善良，不是軟弱，善良是本性，做人不能惡。選擇忍讓，不是退縮，忍一忍風平浪靜，讓一讓天高海闊。
選擇寬容，不是怯懦，寬容是美德，美德沒有錯。選擇糊塗，不是真的糊塗，面對誤解委屈和不公正，只是不願計較，從而大度應對，難得糊塗，笑看世態。
選擇饒恕，不是沒原則，得饒人時且饒人，不能把事做絕了。選擇真誠，有話就直說，違心奉承是應付，忠言逆耳是負責，重情義，不是太執著，欺騙和背叛沒有好結果。選擇厚道，不是笨拙，厚德能載物，助人能快樂。
5.善良是品正容人
正心以為本，修身以為基。到了一定年紀後會發現，討厭一切的吵鬧和不必要的爭執，就想安安靜靜的生活。不要以為善良沒有用，也不要以為品正不值錢，因為善良是自己的根基。
心善，能化解仇恨，心寬，能容下萬事。人心向善，品行端正，才能受人敬重。 人前不應該說的話，在人後面也不應該說，管好自己的嘴。人前不應該乾的事，在人後面也不應該幹，管好自己的行為。別拿知道別人的雞毛蒜皮一星半點的小事，就添油加醋的說事，變成被人關注和獲得好感的習慣。那樣，有失善良，有失和諧，更談不上做人。
人生是有原則的，做事要善良，懂得怎樣選擇，真心助人，知道該放棄的就要放棄，經起誘惑。自然就會，吃得下飯，睡得著覺，生活便安穩。
結語
善良是成功之本。成功的人從來都是並肩而行，哪個人都不會停下來慢慢等落後的人。所以自己必須加倍努力，充滿自信前行。不要抱怨身邊的人，如何人情冷暖。你的成功不是被人拽出來的，而是自己的倍加努力。
善良，是搶不走的優勢，人品，是花不完的財富。
溫州美文
什麼是真正的善良？
記得小時候國家經濟困難時期，每到春節就會有討飯的，媽媽總會拿出一些自己都捨不得吃的饅頭年糕，這些只有在過年的時候才能吃到的好東西。那個時候周圍的人都誇媽媽憐貧愛幼，是個心地善良的人。
其實善良體現在大大小小的事情上，滲透於生活的方方面面。我覺得真正的善良是不做傷害別人的事情；在自己力所能及的範圍內，向需要幫助的人伸出援手；老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼。
真正的善良應該是有原則和底線的。比如在地鐵裡乞討的人員、唆使甚至致殘別人乞討的人員、以乞討為專業謀生手段的人員。在不違反社會規則和社會秩序的情況下，幫助那些真正需要幫助的人。
真正的善良不是做了哪些驚天動地的事情，而是能隨時隨地給予他人的一種幫助。
真正的善良還在於，不抱任何目的性的做好事。你所做的每一件好事，也許有人看到了，也許只有你自己知道，但仍然遵從自己的內心伸出援手，沒有任何的目的和利益驅動。
真正的善良是一種習慣，總是在不經意間，總是做的那麼自然而然。
真正的善良能為你帶來愉悅，內心總是充滿著幫助別人而帶來的幸福感和滿足感!
蒼耳的人生
心存善意待他人，
吃點小虧莫上心。
舉手之勞行善事，
子孫後代有福廕。
費玉山905
真正的善良，是一種設身處地，為他人著想的本能，是一種出自天然，無需矯飾的寬厚。
真正的善良，自帶鋒芒，它不是泥水不分的老好人，不是左右搖擺的牆頭草，它的力量溫暖而堅定，身體力行，邦助人走出困境，改變現狀！
真正的善良，決不是偽善的，它不會去討好你，逢迎你，它會為你的過失而諍言，看到你身陷泥淖，會心痛流淚，看到你向上努力，它會歡喜，
善良，是人性深處，一道最明媚的光亮...
桔頌子
真正的善良是以人的品質表現出來才為真正的善良。從時間上來說真正的善良之舉不是一時的心血來潮，而是長期堅持善舉，終身不誨。如深圳的藝人童非數年向希望工程捐款數百萬，捐完所有的積蓄，即使在得知自己患絕症時，仍不停止捐款。“一個人做點好事並不難，難的是一輩了做好事”。從空間上來說真正的善良之舉不僅是一點一事之善舉，而是對萬事萬物都有善心、善意、善舉，“普渡眾身”。真正的善良之舉是隱名埋姓，不張揚、不作秀、不圖回報的善舉。 善良之善事、善舉，何止千千萬萬，而我要說的不止是這些具體的東西，我要說的是善良的本質。 人之初性本善，這是對的。隨著社會的發展，勞動成果除滿足自己的生活還有剩餘，產生了貧富，便有了強弱；如何對待貧富、強弱，便有了善惡，善與惡是相對而又相伴。佛教中的普渡眾生，意即勸人向善。古人的善良體現在多方面，打獵者不獵殺幼仔和孕獸，打漁者不用密網網小魚，伐木者不伐稚苗等。可見善良的社會性及作用於社會的意義。善良是中華民族的美德，人人都有善心、善意、善舉；善良在社會中產生互動，便是和諧社會！
