《大宅门》第四集，老爷子白萌堂在危难之际，为了救入狱的白颖园和被绑架的白景琦，开堂祭祖，挪用修祖坟的银子应急。
白老爷子表情凝重，率全家跪拜祭奠，举行了庄重的仪式，可见修祖坟是件大事，因为迫不得已，白家才不得不暂时将这件大事搁置。
结果，这笔巨款没有在救白颖园和白景琦时发挥作用，却被二奶奶用来给常公公买外宅养丫鬟。
老三白颖宇将此事捅到了老爷子那里，结果老爷子非但没有怪罪二奶奶，还当面嘉奖二奶奶办事有方。这是肯定二奶奶事急从权，而不是说从此祖坟就不用修了。
在当时看来，二奶奶这样做，的确无可厚非。二奶奶买通常公公，意味着白家从此搭上了朝廷的快车，成了官商，这是大宅门重新崛起之路的起点。没有这个起点，就没有后来大宅门的兴旺发达。
可在二奶奶盘回百草厅，生意越做越好，白家有能力也有闲钱的时候，修祖坟这件事情却再也没有被提起过。
如果这只是一部普通的肥皂剧，我们当然可以说这是编剧的疏忽。可《大宅门》是中国20年来最优秀的影视作品之一，编剧兼导演郭宝昌先生潜心几十年来打磨，对每一个情节都有深层刻画，连一个蛐蛐这样细微之处都前有伏笔后有呼应，所以我相信，故事这样讲，一定另有深意。
大宅门第一代和第二代人，都是深受传统文化浸淫的讲究人。对天地祖宗，有着宗教一般虔诚的信仰。凡是生活中具体的事不符合祖宗家法，一定要加以整饬；在现实与祖制发生冲突，需要修正祖宗家法的时候，一定要挑好日子，态度诚恳地给祖宗一个合理的解释。
正是因为有这种对祖宗近似迷信的崇拜，才促使白萌堂一介布衣，去和当朝王爷死磕，鸡蛋碰石头，目的只是为了维护百草厅白家老号的百年声誉。
正是因为这种崇拜，才促使白颖园在明知詹王爷害他被判斩监侯的情况下，义无反顾地行使一个医生的职责，去为詹王府的老福晋看病。
这样的行为，在今天的人们看来，有些傻，有些呆，有些不合时宜。
可在我看来，这是百草厅悬壶济世的根本，是大宅门这部电视剧的灵魂。第二部之所以没有第一部艺术价值高，就是因为白景琦虽然比乃祖乃母聪明能干，却没有了这些精神内涵。
如果说第一部是中华民族浓缩的历史，那第二部充其量只是他白景琦自家的家长里短。我们之所以喜欢第一部多过第二部，就是因为我们内心里，也欣赏这样的呆萌，这样的傻，这样的较真。
白景琦个人的蜕变，代表大宅门门风的改变，也代表着一代人的观念变化。当季先生们信誓旦旦地说出“秦皇汉武都不是忠君爱国之辈”时，他们教出的学生当然也不会安分守己，更不会尊天法古。
季先生没有教错，错在他教了一半就被打死了，学生们成了只知道破坏规则，不知道建设的半吊子。紧跟世界潮流，学习新鲜事物当然没有错，但数典忘宗，将祖先的一切都当糟粕扔进垃圾堆，就是正确的吗？
百年之后，学生的学生的学生们猛然回头，才发现老祖宗那些古董价值连城，想再从垃圾堆里捡出来拼凑一下，搞点文化旅游产业。可究其虚实，多是有形无实，消费祖宗罢了。
破坏总是容易，建设太难。一座祖坟一个月就可以拔地而起，可一个信仰的建立却需要成百上千年。
白景琦晚年，子孙不孝，家族遭遇各种不测，忽而又想起祖宗来了，跪在祖宗牌位前，祈求“祖宗保佑”。人老了，才能明白祖宗的好，知道敬祖宗的必要。
只是白景琦这种尊敬，早就没有了白萌堂白颖园那种信仰的力量，而俗气到子孙对祖宗的现实需求。
《大宅门》最后，白家祖坟到底没有修。再过几年，只怕祠堂也得砸了。
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