華
哥
說
百年老人的悲哀，百年復旦的輝煌，濃縮中國百年的曲折。
探究東西文化，洞察差異化的世界
從生到死整整100年，他為了民族的強盛耗盡心血，最終無望。
他生於1840年，這一年鴉片戰爭爆發，是中華民族屈辱的開始。
他死於1939年，此時神州大地正受日寇鐵蹄蹂躪。
臨終，他只能說：“我是一條狗，叫了一百年，也沒有把中國叫醒。”
他就是復旦大學的創始人：馬相伯。
馬相伯
· 01 ·
神父
1852年，從鎮江到上海的一葉扁舟，上面載著一個孤獨的少年，他就是年僅12歲的馬相伯。
馬相伯畫傳（戴曉明 上海）
他在船上眺望遠方，憧憬著未來，當一個天主教神父是他的志向。
他的父母是虔誠的天主教徒，當他剛出生時就受洗禮，洗名若瑟，成為天主教徒。
他到上海後，投入法國耶穌會的徐匯公學（今上海徐匯中學）學習。
他天資聰慧，刻苦學習18年，掌握了拉丁文、法文等7門外語，研究國學、西方哲學神學和法學，以及數理、天文等學科。
30歲時，他終於實現夙願，獲神學博士，成為一名神父。後任徐匯公學的校長，講授經史子集。
馬相伯畫傳（戴曉明 上海）
但是，他對自己的信仰動搖了。
當時 ，在中國土地上，外國人鄙視欺負國人，即使在教會中，中國傳教士和教徒也受到外國教士的歧視，他所信仰“上帝”的平等並不存在。
1876年，中國遭受到了巨大的饑荒（史稱“丁戊奇荒”），當時英國外交報告記載：“在遭受災難最為嚴重的一些縣份中，百姓像野獸似的互相掠食；在幾百個甚至幾千個村落中，70%的居民已經死亡了。”
僅華北就餓死1000萬人，震撼世界。
當時英國報刊上刊登的“丁戊奇荒”災區情景
馬相伯不忍同胞相食，自籌白銀2000兩救濟災民，反遭教會幽禁“省過”。
他認清了教會博愛的虛偽，憤而脫離耶穌會還俗。
他要尋求中國強盛的出路！
· 02 ·
從政
年近40的馬相伯，找到弟弟馬建忠。馬建忠作為李鴻章的左膀右臂，承擔著清朝外交重任，是當時著名的外交家。今天的韓國國旗就是他設計的。
經過弟弟介紹，馬相伯認識了李鴻章，李鴻章希望通過發展中國的工業實現強國，這就是“洋務運動”。
李鴻章重用馬相伯，並聘任他為哲學教師。馬相伯也隨著李鴻章出使各國，翻譯文件，籌備借款，為朝廷嘔心瀝血。
大清一時“迴光返照”，看似要成為世界的強國，但1895年中日“甲午戰爭”慘敗，讓中華民族跌入谷底。
“弱國無外交”，李鴻章被迫簽訂了“中日馬關條約”，作為李鴻章的幕僚和外交使者，馬相伯也揹負著“賣國”的惡名。
馬相伯手稿：慨自清廷外交，一不知公法，二不習製造。入手功夫則文字尚無。但歐美國際文字多用法文，故設震旦······餘深責之。但餘既不為名，又不為利，而瑣碎記之者，蓋時勢空隙（穴）來風莫測，以免累後人！
恰逢母親病重，馬相伯想在病榻旁盡孝道，可虔誠信仰天主教的母親卻拒絕見他，母親說：“我的兩個兒子都是耶穌會的教會，你們不是神父了，就不是我兒子了。”
母親去世以後，懷著對母親的愧疚和對時局的絕望，馬相伯辭官回鄉。
不久，他的弟弟馬建忠也累死在辦公桌上。
“實業救國”無望，親人離世而別，馬相伯心灰意冷，他的“強國夢”破碎了。
此時，他認識到：“自強之道，以作育人材為本；救才之道，尤宜以設立學堂為先”。
於是，他要毀家興學，啟發民智，教育救國。
馬氏兄弟完成中國第一本漢語語法書籍《馬氏文通》
· 03 ·
辦學
1900年，已經60歲的馬相伯，把自己的全部家產，良田3000畝捐獻給天主教會，條件是教會要創辦“中西大學堂”。
馬相伯捐獻財產字據手抄件（部分），存於上海檔案館
教會只對錢感興趣，對於辦學並不熱心，馬相伯心願遲遲未遂，內心著急。
這期間，在南洋公學（上海交通大學的前身）任教的蔡元培找到他說，要學拉丁文，拉丁文為歐洲各國語文之根本，西洋一切古代文化，若果不通拉丁文，那就無從瞭解西洋。
馬相伯說，你已過中年，一個人學了沒什麼用，最好找些年輕人來。
蔡元培派出24人學習，這包括後來有名的黃炎培、胡敦復、邵力子、李叔同等。他們來馬家不僅學習拉丁文，還學數學、法文。
24個人學有所成，風聲所播，各省有志之士，不遠數千裡間關跋涉而來求學。學生多了，馬相伯又找到教會，教會這才騰出地方，讓馬相伯辦學。
1903年3月1日，中國第一所私立大學——震旦大學院——成立了，其地址今天徐彙區第二中心小學，起名“震旦”，梵文的“中國”，寓意是“東方日出，前途無量”。
馬相伯和震旦學院師生合影（圖正中為馬相伯）
馬相伯親任院長，他辦學的思想是“學術獨立，思想自由”。
震旦學院的校舍
他還奉行“有教無類”原則，只要是人才，就非常愛惜。
1903年，一個青年因寫“反詩”譏諷清政府，被通緝逃到上海，走投無路，馬相伯收留並保護了他，當時的中國，清政府是不能搜查外國教會和租界。
這個年輕人就是後來的于右任。
于右任，中國近代民族民主革命先驅，國民黨元老，民國四大書法家之一
他牢記馬相伯對他教誨：“不以空言抒憤，救國必先科學”，這也影響于右任的一生，他曾說：“生我者父母，育我者先生！”
于右任後來作為民國高等教育奠基人之一，也把馬的教學理念滲透到了自己民國辦學之中。
後來，蔡元培出任北大校長，提出“思想自由、兼容幷包”的“北大精神”與馬相伯也不無關係的。可見馬老對中國教育影響之大。
可是，沒多久馬相伯的“震旦”就辦不下去了……
· 04 ·
復旦
馬相伯在震旦學院，讓學生自主管理，不要求學生早上做祈禱，晚上做禱告。
這讓法國教會很不高興了，因為外國人辦教會學校的目的是，“使用從知識與精神上支配中國領袖的方式 ，而控制中國的發展”。
教會對馬相伯“本土化”教育很不滿意，剝奪了馬相伯的管理權，把他架到醫院，無病而住院。
學生譁然，摘下校牌，全體退學。清廷便聯繫法國巡捕房準備拘捕一些反清的學生。
于右任、邵力子等七名同學來到醫院，跪下來，哭著說：“馬院長，我們已經散學了，我們還要讀書。”
他曾經營救“七君子”
這位一米八的老人頓時淚流滿面，傾家蕩產辦學竟然落得如此下場，怎不痛心？
最後他以學生安全為條件，把學校交給法國人，帶著學生要另立新校。
1905年，在張謇、嚴復等社會名流的支持下，這位白髮蒼蒼的66歲老人，在吳淞找廢棄的提督門，建立復旦公學，這就是今天的復旦大學。“復旦”寓意為重建震旦，振興中國。
19世紀20年代復旦大學校門
馬相伯經常對學生說“救國不忘讀書，讀書不忘救國”。
馬相伯繼續倡導“學術獨立，思想自由”，影響至深，今天覆旦的校歌還有這兩句話。
復旦大學校歌
正是有了馬相伯，復旦大學才能人才輩出。
可是馬相伯為了辦學，家破人亡。
因為忙於辦學，無暇家庭，妻子賭氣帶著長子回山東孃家，船出吳淞口時，不幸遇難，馬相伯痛失妻子和長子。
次子馬君遠在復旦公學當了美術教員，不久病亡，拋下才18歲的妻子和不滿6個月的女兒，馬相伯再無子嗣。
百歲誕辰日與孫女馬玉章攝於諒山
· 05 ·
煎熬
辛亥革命後，德高望重的馬相伯被孫中山聘為南京第一任市長，他還代理過北京大學校長，擔任過政府要職。
後來，于右任等學生見他生活清苦，捐一萬元，作為其孫女馬玉章的生活費和教育費。
但馬相伯把一萬元捐了出來，創辦中國第一個女子學校啟明女中（現為上海第四中學），這個學校因楊絳先生而被人熟知。
啟明女中舊貌及楊絳
1931年，日本發動“九·一八”事變，佔領東北。
91歲的馬相伯一腿已經不便，讓人攙扶著，揮毫寫字，寫一副對聯書賣50元，寫一個“壽”賣30元，一直到寫不動為止，共得10萬元，全部捐給前線將士。
晚年伏案寫作的馬相伯
1937年11月，日寇攻陷上海，馬相伯繞道去往昆明，在路經越南諒山時，因病留居。
1939年，他在異國度過了百歲誕辰，民國政府及各地機關和團體都遙祝他百齡典禮。延安也致賀電，稱他為“國家之光，人類之瑞”。
他卻說：“國無寧日，民不聊生，老朽何為，流離異域。正愧無德無功，每嫌多壽多辱！”於是把各方贈送的壽禮全部犒慰傷兵。
病重間，他感慨：“自出生之日，我中華無日不在憂患中煎熬。”
有人去採訪他，許久沉默，他回顧自己的百年人生，突然泣不成聲，說：“我只是一隻狗啊，只會叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒！”
11月4日，馬相伯溘然長逝，客死他鄉，舉國哀悼。
馬相伯雕像
百年老人的悲哀，百年復旦的輝煌，濃縮中國百年的曲折。
如果，馬老地下得知今日中國之變化，必然能含笑九泉了。
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