2020-03-06 07:21:38 佚名

王龍森

塔爾寺是西北地區藏傳佛教的活動中心，作為我國藏傳佛教格魯派六大寺院之一，具有非常高的旅遊價值，是體驗藏族文化與宗教信仰的勝地。塔爾寺得名於創始人宗喀巴，寺內大金瓦殿中還建有紀念宗喀巴的大銀塔。寺中的建築，佛教典籍以及盛大的佛事活動，吸引無數遊客前來觀摩。

規模

塔爾寺依山而建，佔地面積達45萬平法米，內有大金瓦殿、、小金瓦寺、花寺、大經堂等32座殿堂、1000多座院落，4500多間僧舍，規模宏大。寺院內的殿宇、建築高低錯落，鱗次櫛比，交相輝映，十分壯觀，建築以藏族風格為主，融合了漢室宮殿元素，將藏漢藝術風格融為一體，形成龐大而莊嚴的建築群落，能讓遊客在參觀時，感受到滿滿的工匠精神。

塔爾寺宏偉而氣派，不僅是藏傳佛教的聖地，也是藏族人民的高級學府之一，寺院內設有顯宗、密宗、天文、醫學四大學院，為藏區培養了許多優秀的知識人才。

三絕

塔爾寺內收藏了許多極具宗教與藝術價值的藏傳佛教佛教、經書、法器等，其中壁畫、酥油花、堆繡被譽為藝術三絕。

寺內壁畫是宗教色彩的畫作，具有濃郁的藏區風情，內容大多取材與佛經，表現出一段段佛教故事。這些壁畫主要繪製在各殿宇的牆壁與棟樑上。

酥油花起源於西藏。因冬季嚴寒，沒有鮮花供佛，信徒們便利用酥油製成花的形狀，供奉佛前。久而久之就形成了藏區獨有的習俗。塔爾寺的僧人們苦心鑽研，將酥油花發展成了一門精湛的油塑技藝，每年農曆正月十五，塔爾寺都會展出精心製作的酥油花。

堆繡是塔爾寺獨創的一門藝術，是用各色的綢緞裁剪成佛像、人物、花卉、鳥獸等形象，在其內填入羊毛或棉花，再繡在布幔上，立體視覺感很強。在大經堂內懸掛著“十八羅漢”等堆繡藝術品，是僧人們技藝精湛的表現。

曬佛

在塔爾寺，還會舉辦很多藏傳佛教活動，其中最盛大的要屬曬佛。曬佛又名展佛節，是將巨大的佛像露天展示，僧人以及信眾們則對佛像朝拜。塔爾寺的展佛節會在每年農曆四、六月兩次法會時舉行，每次都會吸引成千上萬的群眾前來頂禮膜拜。曬佛結束後，僧人們還會在廣場上跳宗教舞蹈、唸經文、演藏戲，是一次宗教藝術的完美展現。

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去年在青海旅遊時，我去過了一次塔爾寺，簡單分享一下個人的看法吧。

因為本身並非佛教信徒，一直以來對各種寺廟都沒有太大的興趣，一開始確定行程時，去塔爾寺完全是因為它是青海環線旅遊中的經典景點而不得不選擇，以至於當司機跟說估計要逛兩三個小時的時候，我覺得完全不可能。

到了塔爾寺門口，門票要80元/人，雖然在景區中並不算貴，卻是我去過最貴的寺廟了。誰想我這種對佛教文化不感冒的人居然在這逛了三個多小時，真的值回票價了，也推薦在西寧附近遊玩的人可以來一趟，因為距離西寧也就二十多公里，而且作為文化了解而非信仰之人，去了這個塔爾寺，估計80%以上的寺廟都不用去了，當然如果對佛教歷史及文物壓根提不起一點興趣的人，也可略過。

塔爾寺之大，遠遠超出了我的想象，這寺的規模能趕上一個小村鎮了。重點是好多文物古蹟，動不動就是摺合金價幾億更不用提文物價值。

塔爾寺的酥油花，壁畫和堆繡被譽為“藝術三絕”，其中有些技法都已經失傳了，從文物的角度而言，值得一看。還有一些大殿門口磕長生頭的虔誠信徒，據說至少需要完成一遍耗時幾個月才能做到的十萬次的“五體投地”叩拜，不禁讓人感慨宗教信仰的強大。

私藏遊覽攻略：塔爾寺在西寧近郊，若前往參觀，建議一定請導遊解說，不然走馬觀花看不出什麼，浪費門票（80元/人）和時間。在售票處門口就有很多導遊，一次解說大概在2~3小時，不同人數規模導遊價格不同，十人左右規模相對合適，可以自行在現場拼人，大概解說費用為（40元/人）。也有些禁忌，例如寺內幾乎不允許拍照，唐卡不允許觸摸，轉經需要沿著順時針方向走等。

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落花雨

十年前，我第一次回到拉薩，在大昭寺的覺沃佛殿的左側看到宗喀巴殿，殿中有宗喀巴大師的造像，我匍匐在高高的法臺下，向祖師磕等身長頭。

那一天起，我對自己說，一定要儘快去塔爾寺，去到祖師爺的出生地——青海西寧湟中縣。

西寧是唐蕃古道的要塞，而青海（安多藏）這片聖土上，不單有文成公主，倉央嘉措的遺蹟，還有宗喀巴尊者和無數高僧大德的聖蹟，聲名遐邇的塔爾寺、佑寧寺、夏瓊寺拉卜楞寺。

此外，它還是古代唐蕃鏖戰的地方，唐詩裡雄渾高昂，令人血脈賁張的邊塞詩，除了新疆，大多是描述此地。

塔爾寺是先有塔，而後有寺，故名塔爾寺。藏語為“袞本賢巴林”，意為“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。這寺是由一座白塔而來，塔旁是一株菩提樹（主幹在塔內）。

傳說宗喀巴尊者誕生時，其母香薩阿曲絞斷臍帶，滴落了三滴血，生出一株菩提樹（白旃檀樹），樹上有十萬片葉子，業障較輕的人能看到每片樹葉上顯現的獅子吼佛像（釋迦牟尼佛化身），“袞本”（十萬身像）之名即源於此。

我在大金瓦殿、九間殿前隨眾磕等身長頭，祖師和諸佛都在我面前。持咒觀想，此地猶如壇城。我知道，這不是形式上的虔誠，這是內心的皈依。我無法言說宗喀巴尊者的重要性。一如我無法比較蓮師、密勒日巴、八思巴……他們哪一位對藏傳佛教而言更為重要。或許他們的出身、經歷、面容因因緣而顯現出不同。然靈魂一直未變，責任一直未盡……

安意如

塔爾寺非常值得一去。塔爾寺有幾個方面值得一看。

瞭解藏族文化

藏傳佛教是藏族文化非常重要的一塊。藏族人非常虔誠的信奉，曾去藏族聚居區寫生，當地人穿著藏族服飾，騎著馬，我們邀請他們做模特，他們會很願意，我們也會準備一些小禮物，其中包括活佛的畫像。他們還是很好動的，坐一會就會很難受亂動起來，每當看到活佛畫像他們就會把小畫像舉過頭頂，一下變得虔誠安靜。塔爾寺作為青海藏傳佛教第一大寺，前來朝奉的藏族人非常多。塔爾寺還會為當地人提供醫療幫助。另外藏族的僧人地位也是很高的，據說一搬人家只能有一位成為僧人，在寺院裡除了研習佛法還會學習很多文化知識和才一技能，塔爾寺是青海省佛學院的最高學府。

在塔爾寺可以見到藏族文化的很多面。

塔爾寺的建築

塔爾寺依山而建，建築群佈局合理。由白色和金色組成的建築在藍天白雲，巍巍青山的襯托下，顯得格外的神聖氣勢恢宏，金碧輝煌。這裡建築形式多樣，可以從建築的形式結構和功能上來進行參觀和研究。

拍照好去處

如此美景怎能錯過。無論是想拍建築風景，還是人像、自拍，塔爾寺都可以滿足你。獨特的建築和周圍的環境完美融合，滿眼都是美麗的畫卷，隨手拍拍都是美景。

牛帥帥牛旅行記錄

去青海旅行，塔爾寺都作為必經之地，火車站旁邊的909路就能直達，走清甘大環線，或者川進青出大環線到達西寧之前，有可能會去一趟塔爾寺，或者驢友們都會自行前往，為什麼要去一趟塔爾寺？

他而是有三聖，聖人聖地和聖物，就是指的世界第二大佛宗喀巴大師的誕生地，這就是聖人，聖地就是指的大金殿，聖物就是指的那棵千年的菩提樹，另外，塔爾寺還有藝術三絕，就是指的酥油花，壁畫還有堆繡，這是它的文化特色屬性，所以說，到塔爾寺也是名不虛傳，這裡的門票80塊錢，講解員一般需要費用，平均每個人十塊到20塊錢吧！

其他的地方好像也有收費，菩提塔五塊，忘記了。

塔爾寺，都有哪些特殊的看點，景點，班禪行宮，酥油花館，大金瓦寺，小金瓦寺，時輪經院，菩提塔，八寶如意塔，大經堂，等等，特別是菩提塔那有雕塑專10萬塊，也就相當於裡邊有10萬佛像，非常值得去探尋一番，是一個有故事的寺院。

好了，就說這麼多吧！關於到藏區旅行，還有什麼其他的疑問可以隨時私信我，我會直言不諱有問必答，最後祝每一位驢友能夠到藏區玩的開心。

超級自駕遊

塔爾寺是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的出生地。後人為了朝聖而在此修建了一塔一寺，然後慢慢有了塔爾寺如今的規模。

塔名蓮聚塔，以前是銀塔，如今已經是金塔。塔內據說有著宗喀巴大師臍帶血生長出的菩提樹，十萬菩提樹葉上都有著一尊獅子吼佛像。

現在殿外那棵茂密的菩提樹據說就是從塔裡生長出來的一個分支。如今此塔位於大金瓦寺中寺是彌勒寺，供奉的是彌勒佛。先有塔後有寺，所以大家稱它為塔爾寺。其實藏語中叫做袞本賢巴林，意思是十萬佛像彌勒洲。

因此藏傳佛教的信徒來此朝拜，磕長頭都是以十萬計數。每天不停的拜，間隔時間不得超過24小時，哪怕年輕力壯的人也要好幾個月。

很多人會說塔爾寺商業，遊客多，不是清淨修行地。確實塔爾寺遊客和信徒來此的都不少。但真正的平靜也許就是這樣在紅塵喧囂中依然堅持內心吧。普通遊客前往塔爾寺一般都是看看塔爾寺三絕：壁畫、堆繡、酥油花。

但塔爾寺的美遠不止這些。靜下心慢慢欣賞或者找個好導遊，可以讓你的塔爾寺之行更加好玩。友情提示一句：寺內很多地方寫著禁止拍照，請尊重當地宗教習俗，尊重那些磕長頭虔誠的信徒。

鳶尾

塔爾寺肯定是值得一去的，塔爾寺是西北地區的佛教中心，中有藝術三絕為：酥油花、壁畫、堆繡，值得看看。其中又以酥油花獨佔鰲頭。

酥油花是酥油作原料，屬藏族民間的特殊工藝，被第一批列入國家級非物質文化遺產名錄中。在每年的正月十五，塔爾寺都會舉行一年一度的酥油花展。屆時吸引幾十萬省內外信眾和遊客觀賞。

酥油花主要是由寺院的藝僧完成。題材廣泛，多是佛教故事、歷史、人物傳記、花草、鳥獸和佛像這些。酥油從牛奶中反覆攪拌提純油脂，質地柔軟細膩，可塑性極強。

在早期塔爾寺做的酥油花遠沒有現在的好，且題材主要為蓮花。後來成立了上、下兩院，上花院叫傑尊增扎，下花院叫果芒增扎。並專門培養製作酥油花藝僧，慢慢才有了今天的成果。為了更好地創作上下兩院的僧人經常會互相交流學習，取長補短，花樣年年翻新。

但也有保密，在正月十五盛會到來之前，上下兩院對於本年的故事擬定是不會互相透露的，直到正月十五成品亮相。也正是因為這樣，製作酥油花是不會做草圖的，這是歷來的傳統延續至今。

幾百年來，塔爾寺每年都做酥油花，經該寺僧年復一年的刻苦鑽研，塔爾寺酥油花技藝遠超出，酥油花的發源地，雄居西北各寺院之首。筆者早年有幸觀得《文成公主入藏》的大型油塑作品，十分壯觀，又請寺院藝僧做了講解。才得知酥油花是無法保存的25度就會完全融化，15度就開始變形，所以觀賞日並不長，費盡心血可謂曇花一現。這是高原藏族藝術的一朵奇葩。

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塔爾寺是青海三大王牌景點之一，名氣非常大，講真，塔爾寺非常值得一去，理由如下：

首先，塔爾寺有悠久的歷史文化。它是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，是創始人宗喀巴大師的出生地，宗喀巴就是達賴和班禪得老師。作為一個有600年曆史的古建築，無論感受歷史文化，還是欣賞漢藏結合的古建築，塔爾寺都是你來青海最值得去的地方之一。

其次，塔爾寺有精美的藝術三絕。塔爾寺的酥油花、堆繡、壁畫被稱為藝術三絕，這是塔爾寺最大得看點之一，其精美絕倫的造型，極其複雜得製作工藝，絕對對得起“絕”這一稱號，尤其是酥油花，估計也就是全國獨有的。所以說，憑藉這一點，你去塔爾寺一趟，絕對不虧。

再次，塔爾寺有動人的故事傳說。塔爾寺的門票是80元，與全國其他5a景區相比，是比較便宜的，但就寺廟來比，不算便宜。塔爾寺非常大，裡面很多建築樹木佛塔等等，都有一些動人的故事，所以，去塔爾寺一定請個導遊，聽他給你講解，等你聽完那些故事，我覺得你一定會愛上塔爾寺。

綜所上述，塔爾寺是你到青海必須去的一個點，如果你不去塔爾寺，在我看來，不能算真正的到了青海。

旅圖君

佛陀說：“我們的存在就像秋天的雲那麼短暫，看著眾生的生死就像看著舞步，生命時光就像空中閃電，就像急流衝下山脊，匆匆滑逝。”

那生命如此短暫，我們卻為何要在塵世裡身不由己？

這裡有高原的深情，雪山的聖潔；這裡有金殿的莊嚴，膜拜的虔誠。走進香火旺盛的塔爾寺，心卻越發脫離塵世。在這厚重的藏傳佛教文化中，接受靈魂的淨化。

在塔爾寺裡，廟堂院內，尤其是朝拜者是嚴禁拍照的，切記切記。

塔爾寺：先有塔，後有寺，故名塔爾寺。

塔爾寺藏語稱為“兗本賢巴林”，意為“十萬獅子吼佛象的彌勒寺”，座落在湟中縣城西南隅一個小山溝裡，為藏傳佛教“規善派”(即“黃教”)的六大寺院之一，黃教創始人宗喀巴就誕生在這裡，因而這裡被信徒視為黃教的聖地。

八寶如意寶塔，是為了紀念佛祖釋迦牟尼從誕生到涅磐的八大業績而建的。乾隆四十一年由拉科部落頭人桑傑龍珠出資從新興修，是覆缽式佛塔，每座寶塔都是尖頂，上圓下方的樣式，均屬於方形底座，圓身，為典型的藏式塔。其底座塔基周長9.4米，塔高6.4米。塔上裝飾有蓮花和佛祖從誕生至圓寂八件大事表相的不同塔形，上部為粉白瓶形，豎有剎杆相輪13重，剎杆頂端設有仰盤、覆盤和日月寶珠曳彩，顯得雄偉壯觀。

八寶塔如意塔詳解

1.聚蓮塔：紀念佛陀在藍毗尼降生時行走七步，地生蓮花的殊勝經過。

2.菩提塔：紀念佛陀三十五歲時在菩提伽耶菩提樹下成就無上道境。

3.法輪塔：紀念佛陀在成道後，在鹿野苑初轉法輪，向五比丘宣講四諦法義。

4.神變塔：於本師於五十歲時，有外道六師在發園以神通挑戰進攻，本師便示現各種神通令其折服皈依。此塔為紀念佛陀示現神通。

5.天降塔：在悉達多太子出生後不久，其親母便病終，因其善業轉生於天界。太子成佛後，曾於四十二歲時以神通力升至天界為母說法。於說法畢，佛陀由天王陪同重返人間。此塔便是為紀念佛陀上天說法後重返人間而建。

6.和合塔：佛陀在世時，曾有弟子另立宗派，導致僧團分裂，本師便親到王舍城竹林精舍開示，令僧團重新團結一致。此塔是為紀念該事蹟而建。

7.勝利塔：紀念佛陀證達自主生死之境界而建。

8.涅槃塔：紀念佛陀肉身八十歲時在拘屍羅什涅槃。

這裡已儼然成為了塔爾寺的象徵，四處圍滿了合影留念的人們

而當觀賞的人潮褪去，繞塔參拜的信徒神情肅穆，才讓這裡顯現出它本該的樣子

我們無法用這小小取景器框住整個世界，卻可以用這小小的取景框打造我們心中的世界。在這方寸之間，也是我內心可以真正褪去浮躁的方寸之間。

在塔爾寺南面的山坡上，依山而建大片僧舍，行走其間猶如進入了一座迷宮。

塔爾寺絕對不是單調的地方，大經寺、文殊殿、因明學院、達賴遍知殿、賢康、達賴寶座室、時輪大塔、大拉讓、小金瓦寺、祈壽殿，這些沉默的建築每天接待著成千上萬奔赴而來的遊客，以及春夏秋冬千篇一律的時節。寺中迴廊的木地板上留下磕等身長頭磨出的深深凹痕。面帶滄桑的藏族人虔誠地一面轉動著祈願輪，一面反復不停地念誦六字真言：“唵——嘛呢叭咪吽”。