在我能夠讀懂文言文後，讀到“德不配位，必有災殃”的句子，有眼前一亮的感覺，認為這是至理名言，趕緊把這話抄到本子上。
當年，孔子註釋《易經》，因此《易經》在“辭系下”中有言：“德不配位，必有災殃；德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。”
這話，細讀之後，感覺很有道理，一個人德行不夠，卻身居高位；智慧不夠，卻要去謀劃大事；力量不夠，卻要擔當重任，這哪有不出事的呢？因此，“德不配位，必有災殃”，左思右想，都很道理。深信古人的智慧，真是光芒四射，給我們後來人以很好的指引。
“德不配位，必有災殃”，這句話，引導人們注重自己的品德修養，做事之前先學做人，特別是對那些身居高位的人來說，更應該加強品德修養，也要懂得敬畏天道，不能因為自己身居高位，手握大權，就為所欲為。
因此，“德不配位，必有災殃”這句話，流傳千年，對於世道人心確實起到了正面導向作用。
但是，後來經歷的事多了，看到的事更多了，漸漸地對“德不配位，必有災殃”這句話，心裡產生了一些懷疑。
對我內心產生最大沖擊的一件事，就是家鄉的一位忠厚老實的村民，遭遇雷擊不幸身亡。
大家知道，“老天有眼，天打雷劈”那幾乎是中國人都信奉的“天條法則”。因此，一個人如果遭到雷劈，人們肯定要說，這個人一定是做了傷天害理的壞事，因此受到老天爺的懲罰。
問題是，這個遭雷劈身亡的鄉民，確實是一個大家公認的忠厚老實的人，然而，在這個忠厚老實的鄉民，在被雷劈身亡後，在眾鄉鄰之中漸漸就出現各種流言，說這個鄉民，別看平時一副忠厚老實的樣子，其實內心很是陰毒。並且，不少鄉鄰挖空心思找出了這個忠厚鄉民以往做的“壞事”，越說越離譜，卻越說越像真的一樣。
本來一個忠厚老實的人，就因為被雷擊身亡，最後，通過大家的共同努力，就成功將其“妖魔化”的抹黑，成為了一個不折不扣的壞人。這樣，大家就相信，雷公不會劈錯人，這個忠厚鄉民被雷劈，就是老天長眼。最後，得出一個結論，不要做壞事，老天饒過誰呢？
然而，在我的家鄉，確實有橫行鄉里欺男霸女魚肉鄉民長期作惡者，這樣的真正的壞人，雖然也有人說過，怎麼老天不開眼，怎麼雷公不劈死他，但事實呢，這樣的壞人，並沒有遭到雷劈，而是一直活得好好的，直至壽終正寢。
那麼，果真會是“德不配位，必有災殃”嗎？往大里看，從身邊看，確實有一些人，是居有位而並無其德的，他們無德居位，甚至是利用自己的職位和權勢，做過不少壞事，他們招致了“災殃”嗎？事實上，並沒有。他們一直活得有滋有味，甚至還蔭及子孫，讓子孫也過得好好的。
人們相信“德不配位，必有災殃”，其實，很多情況下，都是“倒推”的結果。也就是說，在某人遭到“災殃”之後，再去查找這個人的“無德”。
一查，果然！難怪！
於是對於“德不配位，必有災殃”，更加深信不疑。
最為可憐的是，那位被雷劈的忠厚鄉民，最後因為要驗證“老天長眼，天打雷劈”，硬是讓鄉鄰抹黑成為了一個壞人。
想想，先給“結論”，然後再倒查“事實依據”，這是非常可怕的。
“德不配位，必有災殃”，細加思索，其實是一個“吃人”的思維黑洞。
試想，如果這種倒查“事實依據”發生在自己身上，我們能夠扛得住麼？
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