童武說
很高興來回答這個問題！
在正式回答這個問題之前，我先要澄清一個問題：武術不是舞術！
也不是像有些似懂非懂的人那樣，把武藝稱為武的藝術。
術，是一箇中國文化的特有的符號，比如造紙術、印刷術、算術、陰陽術、五行術等。
就如同日本文化的“道”一樣，比如空手道、柔道、劍道、跆拳道等。
而西方國家講的是“學”，如物理學、化學、數學等。
所謂的武，應該是指打人的技藝，所以謂之為武術。
所謂的傳統武術，具體而言就是指像李連杰、趙長軍、李志洲、王建軍和原文慶等習練的、由拳術、槍術、刀術和對打等編排的固定套路形式，謂之為傳統武術。
除了由國家體育部門授權的專業武術學院之外，在民間也有不少習練傳統武術的。
其實傳統武術本身並沒錯，它是由許多的技擊的動作按照前後順序進行編排的，這樣做的目的一是為了便於習練和記憶，二是在沒有夥伴陪練時不至於把它荒廢了。
大家注意，在日本的空手道和泰拳裡面，也有單人練習，這和武術套路如出一轍。
在武術裡面有套路對練，而在泰拳和空手道里面，也有雙人的模擬拆招。
所以在走上實戰階段之前的訓練這一階段，包括西洋劍、拳擊、泰拳和空手道在內，總的訓練核心是沒有多大區別的。
撇開現代擂臺的拳擊、泰拳和空手道比賽暫且不談，在還沒有形成擂臺比賽形式的舊時代，包括武術和泰拳、拳擊等都是用於防身和自衛的目的，應該說作為一種民間的自衛格鬥術，中間並沒有特別大的差距。
在舊時代，我們的武術也是具有實戰性的。
舉個例子說，在火車和熱兵器還沒有普及的時候，有北京［會友］鏢局的李堯臣、宋彩臣，滄州鏢局的李冠明、李鳳剛叔侄，大刀王五、湖南慈利縣的杜心五等，這些常年行走江湖的人是有真功夫的。
但是隨著火器和火車的普及，這些古老的技藝，其生存空間就被嚴重地壓縮了。
自此以後中國的傳統武術和西洋拳擊、泰拳、空手道之間都分別走向了不同的發展方向。
傳統武術在失去應有的利用價值以後並沒有繼續轉型，國家成立武術院校的目的主要是為了繼承和發揚古中華文化，並沒有把它列入以實戰為目的的運動中去。
同時一些民間團體，也把它列入以營利為目的進行開館收徒。
總之，不管是國家下設的武術院校還是一些民間武術團體，都沒有把實戰放在首位，所以這才是它真正沒落的原因。
最先把格鬥術轉型為商業盈利為目的的格鬥項目是拳擊，隨後不久空手道、泰拳和跆拳道也走上了國際擂臺比賽。
在動輒獎金數萬和數十萬的巨大利益誘惑面前，這些靠打拳吃飯的運動員，哪一個不近似自殘般的進行訓練？
一場比賽下來，既有非常誘人的獎金，同時也在國際舞臺上一舉揚名，有哪一個不眼紅？
而反觀我們，卻沒有及時跟上這個形勢發展。
我們在錯誤的道路上，不僅沒有跟上武術形勢的發展，而且還一錯再錯。
我們錯誤的地方主要有三點：一是電影宣傳媒體和報紙雜誌等，一味地大肆鼓吹中國功夫博大精深，從而讓我們沉醉在中華武術天下無敵的美夢裡不能自拔。
第二，當時的報紙書刊和電影隱瞞了從一九二一年起，我們傳統武術和泰拳較量屢戰屢敗的事實和真相。
第三，有些自詡為武術大師的江湖騙子把什麼五行八卦之類的玄門之術貫穿於武術運動中，使得本來以科學訓練為主的一項體育運動，蒙上了一層愚昧而神秘的色彩。
但是一些有正義感的傳統習武之人頭腦還是清醒的，他們開始嘗試著在原有傳統武術的基礎上進行散手嘗試。
這個散手的試點應該是從一九七八年開始的，雖說此時此刻我們的水平和泰拳之間實力相差太大，但是在八十年代中期搞得那場武當山武術大賽上，那些所謂的武術大師都一個個敗下陣來。
這就說明了一個問題，我們的傳統武術大大的沒落了。
不過所幸的是，近些年來我們的散打選手水平提高很快，已經有了跟泰國拳一較高下的實力。
有人認為傳統武術是傳統武術，散打是散打，兩者之間存在著根本不同的概念。
這就等於說，散打不是在武術的基礎上發展而來。
對此我是不認可的，雖說在散打中的高鞭腿、高側踹和拳套是引進的外國技術，但初始階段卻是在武術徒手格鬥的基礎上發展而來，所以說散打是建立在武術的基礎上發展而來應該是沒有懸念的。
如果有誰堅持和否認這一點，那麼你可以去百度一下原有的泰國拳和日本的空手道技術，原先他們也是不戴拳套的。
而且在日本空手道被列入比賽項目之後，也對一些原有的技術進行了改革，比如鎖喉、插眼和用掌根部砍脖子等。
因此，把散打歸納為從傳統武術的基礎上發展而來也是可以的。
東方評史
傳統武術究竟是發展了，還是倒退了呢？先看武字之義，是為止弋。用什麼止弋呢？當然是橫弋以止弋。
所以，武術的本質，就是格鬥。無格鬥之能，何以執我之弋，去止敵人之弋？如果格鬥的功能退化了，那麼武術當然就是在退化。
當然，必有人要說，武術是修身養性的！呃，那就另當別論了。建議，先學“道與術之不同”自古至今，朝聞道、夕可死。以道修身養性方為正道。而武術既為術，術者，術業有專攻，以術去養身修心，只恐，會將正經的專業技術修成了“神邪之術”
武術來源於人類進化過程中的狩獵與求生技能。人類在漫長的與野獸鬥、與同類斗的進化中，慢慢體會到了，除了原始本能撕咬扭打之外，還有可以將手握拳擊打，以掌劈擊，以及腳踢、膝撞、肘擊等更有效的打擊方法，這就是技擊的起源。一切技能，只能來源於長期實踐中。技能，決非某些脫離了實踐之人於深山古剎中所能悟得出來的。
人類從實踐中懂得了將石塊磨尖，用樹皮綁於木棒上刺擊之後，長矛就應時而生了。人類又漸漸學會了用韌木製作成弓箭。當第一張原始弓出現、並射出箭矢時候，人類就此正式登上了食物鏈頂端。一切猛獸都將成為人類獵殺對象，盤中之餐
而經過無數次實踐檢驗之後，被證明為有效的射、刺、擊等動作固化之後，反覆練習，以求一擊而勝。此時，系統訓練的概念就出現了。所以，古人有射術，刺擊之術，先秦貴族與士大夫，無有不精於此道，包括孔孟等聖人級先賢。
先秦古人，尤重六藝，禮樂射御書數，射術排在前三，可見古人崇武之風
而今的武術，看似門派繁多，百花齊發。而門派拳種這些東西，又恰恰是讓傳統武術逐漸偏離格鬥本質、喪失了格鬥功能的罪魁禍首。
翻了翻史書，冷兵器時代能載於史冊的牛人猛將名臣，凡武藝嫻熟的，無一例外，要麼善射，要麼擅擊刺。從無史官為某某名臣大將作列傳時，會為其書寫“
某人，擅某某刀術槍法，擅某拳十八式“等等云云。
《紀效新書》比較武藝賞罰篇第六
史書白紙黑字如鐵，這就說明一切了。當今盛行的那些花樣繁多的刀槍劍戟之法，在真正的冷兵器時代，是不為歷代官方認可的。那麼古代官方認可什麼才是武藝？
一：射術，步射騎射，十八般武藝，以射為先。強弓硬弩齊射之下，一切武林高手都是渣。
二：刺擊。刀矛劈擊刺殺，將簡單的單一刺擊動作，重複五十、一百萬遍之後，就是武藝。能秒殺一切精妙招式。戚繼光曰：除一戳一打外，餘者皆無用花法。冷兵器怎麼用，誰能比戚繼光更有發言權？
三：力量，速度與力量，是一切的基礎。失去了速度與力量，縱有以楚霸王之勇，力盡之後，惟有橫刀自刎。
乾隆射箭圖
似乎明清時古人取武舉，考校武藝也就是這三項而已。從無史籍記載，能憑一套漂亮流暢的槍術刀法就能考中武舉的。而這個，也並不在考試科目之中。
所以，傳統武術究竟是發展了，還是倒退了。從美觀舒展之上看，發展了！至於其之本質，究竟還是不是武術，仁者見仁，智者見智吧。
風去了無痕D
傳統武術在發展，只是步伐還不夠快。
互聯網都進入5G時代了，全世界各種格鬥都可以在互聯網上反覆查看，過去傳統武術只能在有限的熟人圈子裡交流，現在只要你原意，有膽量都可以去各種搏擊賽事擂臺上比武交流。
2019年全國武術賽事活動舉辦地一覽
23 全國體育傳統項目學校聯賽武術賽 湖北武漢
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以上還官方正式的中國武術協會舉力的比賽，還有許多商業類民間自主辦的非常多。有了這些大量的賽事，傳統武術的進步還是非常大的。
福州禪武
冷兵器時代，徒手格鬥就一直不受重視。戚繼光的《紀效新書》裡寫得明白：“拳法似無預於大戰之技，然活動手足，慣勤肢體，此為初學入藝之門也。”民間武術有不少“脫槍為拳”“化刀為掌”等說法，其實主要是因為歷代禁武而不得不通過徒手拳法來保留真正的冷兵器武技和戰技。千年武舉考試從來沒有出現過拳法套路表演或者兩人徒手格鬥。民間的保鏢護院等，也是冷兵器必備。即便是普通人防身，肯定也是手邊有什麼就拿什麼，哪怕板磚一塊，威力也無窮。
附：
推薦中國傳統的短兵（以及一點點白打）輔練器具石鎖。中國石鎖功夫是真正的中國傳統文化項目，是所有中國傳統武術的基礎功夫，是古代武將必練的四大武功之一，也是古代功夫罕見的科學體系之一。全部原創的《中國石鎖功夫初級訓練》於2018年10月得到 國家新聞出版廣電總局的國際標準書號，2018年12月正式由 上海大學出版社 出版，2019年3月在 中國最美的書店 鍾書閣發行，2019年5月至今，《中國石鎖功夫初級訓練》先後被 以下世界著名的機構 權威收藏。
- 世界最好的國家圖書館（英國、澳大利亞 以及 中國）
- 中國最好的武術博物館（中國武術博物館）
- 中國最好的公共圖書館（上海圖書館）
- 中國最好的體育大學（北京體育大學）
- 中國最好的大學-大陸地區（權威的世界大學排行榜QS2020中排位前九的清華大學、北京大學、復旦大學、上海交通大學、浙江大學、中國科學技術大學、南京大學、武漢大學 和 同濟大學）
- 中國最好的大學-港澳臺地區（權威的世界大學排行榜QS2020中排位各自地區第一的香港大學、澳門大學 和 臺灣大學）
- 功夫集大成的少林寺（河南嵩山少林寺藏經閣、福建莆田南少林寺）
作者簽名蓋章本（與中國國家圖書館收藏的一樣）需要線下與原作者聯繫，我就是原作者。
中國石鎖老李
武術是個人的事，也就是說誰練就是誰的事，根本不存在傳承，它和科技不一樣，有技術儲備，武術只能是自己練的，好比你的父親已經練成了鐵砂掌，你要想學就得從零開始，你不能直接把他那雙能打開十塊磚的手截下來按你胳膊上，有人說師傅不代表傳承嗎？告訴你那只是輔助你練功的在外因素。嚴詠春把詠春拳練的出神入化，所向無敵，難道詠春就厲害了？只能說嚴詠春厲害。李小龍的截拳道厲害嗎？也只能說李小龍厲害。有人說現代搏擊厲害，那我練個一年半載，就天下無敵了？其實無論哪種武術，它都是武術，側重攻擊的方法或者部位不一樣而已。有人說武術現在發展了，科學了，水平比古人高多了，那我想說，再過一百年，再往前發展，是不是每個練武的都能輕易打敗泰森？
易幟
練武，不僅要求資質、悟性高，而且要不斷的找人講手，在實戰中錘練與總結，才能成為屢戰屢勝的高手！練武實際是很苦的，有“拳不離手”之說，如果擱上一段時間不練，就褪化的很大！傳統武術，在古代是很厲害很厲害的！因為古代人會武術，相當於現代人佩槍！關鍵的時候是用來取他人性命，保自己活命的！不過武功越高就越難練，越需要吃苦。曾看過一本武術書，介紹了練飛簷走壁的方法：先是兩腿併攏，膝不彎，直著向上跳，有一定成效後，綁上瓦片，再跳，見效後，在腳下挖坑，站在坑裡向上跳，據稱，練至坑深一米，解開瓦片後，身形一晃即可上三層樓頂！但是練成之後，要每天練習，稍有停頓，則要重新練起！可見不是一般的吃苦！！現代練武的人，因為社會穩定，生活條件好，吃不了這個苦，而且不僅吃不了這個苦，連基本功夫的練習都不願意實打實的去練，結果就成了花架子，看著打拳好看，一動真格，立馬敗陣！！所以說，世上沒有哪個拳好，哪個拳不好之說，比如散打、搏擊，與傳統武術相對比，看上去似乎傳統武術很差！實則不是，散打、搏擊，天天打沙包，對打練實戰，傳統武術大多數在練動作姿勢標不標準，兩者誰高誰低一眼可見！倘若，傳統武術把鐵砂掌、硬氣功練紮實了，上臺只消一拳或一掌，立馬讓對方倒地不起，甚至送命！最後用李小龍一句經典真理結尾“任何功夫練的不好，都會軟手軟腳”！各位，要想有真功夫，得加倍吃苦才行！！
jack44167347
傳統文化都要與時俱進才能傳承發展，現代法制社會加上熱兵器時代，傳統武術中的殺人技必然會被淘汰，大多數人需要的是強身健體的武朮和競技體育以及高難度的表演技藝，太極拳因為動作優美、舒緩適合普通老百姓練習，主要以修心養生功能為目的，所以習練者遍佈全球。源自詠春拳的李小龍截拳道用直接了當的招式以自由搏擊為目的在全球都有無數粉絲。目的決定你應選擇的道路，有心傳承武朮運動的朋友建議認真給自己定位，確定自己的發展方向！
老李聊設計
我認為傳武遇到前所未有的挑戰，各種擂臺格鬥術都能打敗傳武，加上一些弄虛作假武林敗類搞得烏煙瘴氣，所以傳武前途暗談，有很多傳武門派是有真功夫的，卻沒傳承下來，現有都是以表演性質為主，加上訓練方法也有很大的問題，死練功夫一個樁功就要練三年，本人提拱一個科學的練法，每個功法最長時間是三個月，最有效的方法是發力，穿透力，殺傷力是武之魂。
化意之境
講這個問題，是在於你自身，假如你勤練不輟，自然就日益精進，假如你生活懶散，訓練不賣力，自然就是退步下滑，這裡武術在日常不經常見到或者用到，所以一般人很難看出高低，但是假如這在一個比賽選手身上，那就會是誰訓練強度以及努力程度跟上，誰就能夠在最後幾秒內勝算更大，否則躺下就是一個道理！這和學習也是一樣，你上課認真聽，課下多做練習題了，所以你就成績優異，你不努力，把時間用在了玩樂上，自然就沒有心情學習，所以從這裡來看，是你自己努力與否和成績掛鉤，由此可見武術的進步與倒退是和選手自身有關，這是小的方面，大的方面上升至歷史發展上的武術，則還會是發展的，武術不斷深入的拓展是和歷史發展緊步跟隨的，少林武術是中國武術的代表，這裡你可以看出上個世紀的比武是用的一指禪，而這個世紀就用的感覺，這裡感覺也是武功，只是一般人用它讀書寫字，而武功在這裡推演至了防身，所以是由肢體推演出身體的殺傷力，這裡可以說是武功的深入，當然這裡的拓展可以是一個很深的層次，乃至上升至一個體系，而不是一般人在體育層面上的理解，而是上升至武學，所以由此你可以看出，武術還是在不斷的跟隨時代腳步在發展的，所以武術大的脈絡是向前發展的，小則上升到拳手，則是是不是能跟上乃至有所提升這還在自己的努力，不努力就會是退步，今天不努力，明天就會減弱，練武花架式，與其敷衍不如不練，否則傷身自誤，到老一場空，或者用不了幾年就會毀掉人生垮掉身體，所以習武就是要有努力的進取的人生，不然習武為了做壞事，這個念頭還是趁早打消，因為這本身就是扭曲的念想，再進行拓展於自身於他人乃至於社會於國於家都不是好兆頭？！
蕭晗之十二子門
我認為現在居然連雷雷大師，閆芳大師都出來了只能認為是倒退了！有真本事的出不了頭，也沒有錢可賺，武術怎麼能發展？國家應該舉辦武術大賽，允許打傷人，不用負法律責任，就跟霍元甲時代的大上海一樣，擂臺賽，生死不論的那種，有真本事的名利雙收，你看有沒有人去潛心鑽研武術，武術本來就是殺人技，不敢殺人還算什麼武術大師，難道真要把武術變成舞術嗎？
