分享家鄉寧夏
如果單單從表象去看李子柒現象，出言便是謬誤，慧能在《壇經》中說“如人飲水，冷暖自知”。
人們往往是向美惡醜，向上惡下，對於李子柒，不免少數人嚮往鏡頭中的唯美，但並不一定喜歡李子柒的付出。
生活本是殘酷的，這就是人們嚮往美好的源頭。這就是所謂的妄心，妄心猶如一隻猴子，拉回來做點事難，按部就班地不受打擾地做點事更難，至始至終、老老實實地做一件認定有意義的事更是難乎其難。
我想李子柒一開始做這件事，也沒有想到今天的局面，一個普通人，能有自己的愛好和興趣做一件自己認為有意義的事，並且能免掙錢餬口，本身就沒有太高的奢求，估計不會有王思聰設定一個小目標賺他一個億玩玩的心態。
只不過李子柒是幸運的，因為還有千千萬萬個李子柒們也在個人的小路上奔跑著，因為沒成功而不被人們關注而已。並且註定99.99%的人都將失敗告終，他們也是可敬的。
努力不一定成功，但成功肯定有辛勤的汗水，生活是最好的安排，沒有播種就沒有收穫，但播種了，還要看因緣際合，創新、機遇、趨勢、付出。。。等等。
注意到李子柒的人我大至他為三類，當然並不全面：
不為人知的李子柒
在李子柒沒有成為網紅前，做視頻，說的高大上一點，對家鄉的熱愛，對藝術的追求，其實講白了，人首先要生存，要吃飯要穿衣，就是想辦法用視頻換點錢，這和你我打工拿工資，擺地攤賺生活費本身沒有本質的區別。
那時關注李子柒的人，確實因為李子柒的作品所打動，唯美的鄉愁，香甜的畫面，喚起了人們久違的記憶。人們很少去審視李子柒的個人生活，個人勞動，人個價值，沒有道德的，文化的，金錢的等等標籤來去鑑別她。我們平視她，她平視這個世界，一切那麼的和諧和自然。
成為網紅後的李子柒
李子柒成為網紅後，天平一下傾斜了起來，鬧得沸沸揚揚，這其中有一部分因素是由於金錢的作崇 ，有一部分人首先看到的是收益，於是月收入多少，年收益多少，這也難怪，自古以來有了金錢，才能談及你的現實地位和相關的權益，所以從李子柒的成功中去挖掘其背後的原因，去了解借鑑其經驗，去嘗試做下一個李子柒，這本無可厚非。
然而，你去分析輿論的反映，林林總總的心態卻顯現了出來，這隻能說明我們這個社會，在精神和物質的契合方面失調了，這種失調狀態從改革開放初期就打下了病根，並且在互連網時代訊速蔓延，從央媽對一些視頻網站所說的“吃相難看”來看，我們不得不正視我們的內心，無論你是羨慕，嫉妒，深思，飄過，我就是我，不一樣的煙火；要保持個人內心的寧靜，我們為李子柒成功高興，但未必一定要做李子柒，更不要在那裡發著小夢，要李子柒畫面的生活，做種種假設，要知道那是毫無意義的。誰能保證她以後都能成功，她就是我們生活海洋裡的一朵浪花而已，你該幹嗎幹嗎！
外國人眼中的李子柒
外國人對於李子柒的認識，是基於中國文化的元素，他們的視角是更多的瞭解中國，那個古老而神秘的中國，所以李子柒事件對於他們就是一張中國名片，所以把李子柒定義為中國文化的傳播者中國故事的記錄者也不為過。這是我們人為的所加的標籤，也並非是李子柒的初衷，無論是誤打正著也好，事實上也確實如此。我們就是一個吃瓜觀眾，一切順其自然，最好把所有的標籤收起來，從人性上講，每個人要的就是個人的小康生活，不要低估或者高估任何一個人。
不要高估或低估一個人，我就是我
任何人，一旦處於公眾視野中，優點和缺點都被無數的放大鏡聚焦，如果找缺點，當然一大把，現實農村真的沒有那麼唯美，甚至於個別地區汙染都治理不了，刷白牆脫貧的笑話在現實中還會以不同的版本出現，但它不影響我們對美的追求，對正能量的釋放。
所以李子柒就是李子柒，你就是你，我就是我，不要用道德模範，或者唯美大使一類的標籤去輕易衡量一個人，有些人真的沒有我們想像的那麼高大上，同樣也沒有我們想像的那低小下，一切順其自然就好。
總之，生活就是生活，不一樣的煙火，不要活在幻想和複製裡，活在當下，過好自己的每一天，如果你嚮往某種生活，你就去奮鬥，理由千千條，不是你要的那一條。
佛學漫話
結論先行：如果讓我現在，進入李子柒的生活，我會覺得枯燥。
在一年前，我從抖音上面無意間看到了一個制度非常精美的視頻，它的畫質遠高於傳統的唱跳類視頻，成功吸引了我的注意。
慢慢的系統推送的多了，以後我才開始關注，原來這就是李子柒。
仔細回顧他的內容，其實和我小時候在農村裡面並沒有太多的區別。爺爺是一個木匠，也是一個萬能的發明家。
爺爺常說農村遍地都是寶，別人不要的小板凳，他粉刷兩下就能夠重新利用。有一天風太大，把房頂的磚瓦都給掀翻了，爺爺所幸重新做了一個更精美的家。
我奶奶則是一個什麼都會做的美食家，在田野裡面各種各樣我至今都叫不上名字的菜，在奶奶眼中都是美食。也讓我每次回去大飽口福。
這樣的生活讓我在童年的時候非常的滿足。
但是在小學三年級之後，我就開始進入到城市讀書，之後每一年才回去一次。
我的價值觀隨著新一代走人後的浪潮，而全新的改變，也完全融入了城市的生活。
最近，當我回到家鄉以後，依然是那個樣子。但我發現自己竟然覺得有一些無聊，在家鄉，由於資源有限，所以爺爺奶奶那一輩就可能就儘可能的去利用。而我們這一輩相對富足，以後反而忽略了身邊的美。
即便當我意識到這個問題，我還是無法說服自己，完全進入到那樣的生活。城市裡的生活節奏在我的家鄉完全找不到一點影子，我不想再應個該奮鬥的年紀，選擇過安逸的生活。
當然還有一個非常重要的原因，在李子柒的視頻當中，我們可以看到，除了她出境以外，經常在旁邊，還有一個從小帶她長大的婆婆。
她能有今天也是因為她婆婆的不離不棄。所以如果你願意進入到她那樣的生活，你的身邊是否有這樣的依靠？（默默流下眼淚）
每個人的選擇都是結合自己過去的生活環境決定的，以上為我的分享。
下班看點啥
李子柒的生活對於現在的我來說，是嚮往的！生活的真諦就是祥和平淡，你覺得生活枯燥，是因為你在紙醉金迷的世界裡生活了太久，失去了歸於平淡安寧的決心！
我是農村出來的，小時候繁重得農活逼得我無時無刻不想逃離那種生活，但這幾年來，我無時無刻不想回到鄉下，過種田養雞鴨的鄉村生活。經歷了社會的紛繁複雜，爾虞我詐，人的心境就會發生變化，它們會重新嚮往簡單、平淡、真實的生活！
所以李子柒也一樣，她擺過攤，做過淘寶，可能心裡也對妖魔化的社會沒了眷戀，加之她唯一的爺爺奶奶一年比一年老去，她想給他們最好的陪伴吧！
我們鄉下生活其實也是很有趣的，村裡的大爺大媽也風趣可愛，狗狗也通人性，並不只是幹農活，而且鄉下也有網絡，一點不比待在城裡差！
黃大仙的仙
如果我有車有房，有固定收入，那我必定是嚮往那樣的生活，不會枯燥，反而有一種復得返自然的閒適。但是現在的我只會看著那些美食視頻稍稍感慨，因為沒有物質基礎，把日子過成詩一般我不敢想象。我的家在農村，小時候房子還在山上的時候，可謂依山傍水，門前是自己家的竹林，左邊是我家的菜地，後面是山，放眼望去，視線所到之處都是山，那時的大人們日出而作，日落而息，一天下來是一身的泥巴和汗水，吃的是自己家種的菜，雖然有點苦，但是也是滿足和幸福的。但是，通訊和交通卻是個大問題，誰能想到我一個90後，那時只有一臺黃山牌還是什麼牌子的電視，過年的時候要做的一件事情就是去轉轉天線，調到最清晰的狀態，印象中特別深刻，一道一道的槓總是出現在電視熒幕。時代在發展，只能說這樣的生活是富人的嚮往，窮人的傷。
夏遇語
詩人筆下的田園風光，對於一直生活山水甲天下的廣西農村女孩來說，最為稀鬆平常。毫不誇張地說，在我的家鄉，隨便在一個田間地頭拍張照，就是一幅美麗的山水畫。李子柒鏡頭下的生活，我也一點都不羨慕，因為這種生活我過了二十幾年。可我並不像她那樣開心、恬靜，我甚至極其厭惡農村生活。
小時候，跟著父母一起種田、種地，辛苦自然不必說。土地饋贈我們的，只有自給自足的糧食和蔬菜。日子並沒有因為面朝黃土背朝天的努力變得更好好，反而父母年紀越來越大，身體越來越不好，落下了一身的病痛。我恨土地，因為我再辛勞，也無法改變家裡貧窮的面貌，反而拖垮了我父母的身體。我像很多年輕人一樣，離開了家鄉！
今年夏天暑假，我回到家裡，幫著父母拔花生。兩個外甥女從來沒有幹過半點農活，吵著嚷著要一起去。我帶著她們，來到了地裡，教她們拔花生。我看著一大片花生，心裡只想著幹完估計得累死了。兩個外甥女卻異常的興奮，使出吃奶的勁賣力幹活。她們一點也不覺得累，一點也不覺得辛苦，反而笑得很開心。之後還一直問我，什麼時候回家再去拔花生啊！他們哪裡知道，花生已經拔完了，得明年種了才有。
那一刻，我感慨良多，同是做一件事，為什麼有人就能那麼開心，有人卻鬱鬱寡歡？看完李子柒的視頻我明白了，與其說很多人嚮往李子柒視頻裡呈現的生活，還不如說嚮往一種自由自在、無拘無束的平靜生活。就像古人所說的：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞行。”原來，我曾經厭惡的生活，卻是很多人無法觸及的夢，我一直生活在福中不知福。
陶淵明說：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。所以說，何必羨慕，心態變好了，哪裡都是人間仙境，心態崩塌了，哪裡都是人間地獄。
小高讀史
李子柒的視頻基本上每個我都看過，我是從今年暑假開始追的，我羨慕她的生活，但是我更羨慕她的生活技能。我向往她那樣的生活，給我一個機會我不會覺得她那樣的生活很枯燥。首先，李子柒你會看到她無時無刻不在勞動，種田種花，日出而作，日落而息，整整一天都是充足的。其次，李子柒學習了很多傳統文化，蜀繡，製作筆墨紙硯，這些事情會賦予你責任感與滿足感。最後，你能看見李子柒自己製作了許多小玩意兒，基於自己的興趣愛好，憑著一腔熱血，想做什麼便做什麼，這不是很多人所期待的嗎?而且，身邊最親的人一直陪著你，做東西給最愛的人吃，也是人間一樂事。
潛水小娛記
羨慕啊。她把每個人的田園生活的夢實現了。
1、每個中國人心目中都有個田園夢，“採菊東籬下，悠然見南山”。我們的田園夢或許從古人中就可“窺見一斑”。
由於我生活在農村，最美的童年都是田園的回憶。外婆家的葡萄園，葡萄園裡架起的那張高高的床，風吹來，蚊帳飄啊飄，晚上跟小姨呆在葡萄園，醒了，在田間地頭摘個瓜。每次醒來，卻不知道什麼時候被大人早就抱回了家。還記得小橋流水人家，腳踏著橋，水撫摸著腳底。早上從陽光中醒來。
生活總算有點兒回憶。
現在，侄兒在城裡，每次回來農村老家，把他高興的看到什麼都好玩。我一直認為，沒有農村回憶的孩子，童年是乏味的。侄兒獨自在樹林裡玩一天，玩個泥，撬開石頭找個蟲子，拔個草，過個家家，把爺爺準備的柴火全都弄亂，去奶奶的雞窩裡收個雞蛋，把小狗硬塞到自己為它準備的窩裡，跟奶奶到山上幹活，手裡拿張紙，美其名曰是地圖，要找尋寶藏。每週末回到家玩的全身是土。
我想，等他回憶自己的童年是時，是豐富多彩的。
2、我們都明白，完全的田園生活沒有那麼愜意，連我們的陶淵明都是“種豆南山下，草盛豆苗稀”。田園是美，可你問問農民，他們會回答:有啥好看的！
你也許會說，他們習以為常了，發現不了鄉村的美。在我看來，更重要的是他們沒空閒看。因為，基本的物質生活都豐富不了，他們為了生計，哪有功夫去感受和享受。他們有的只是“面朝黃土背朝天”。有的只是生活的艱辛。所以，農村人口每年都在減少，走在鄉村，空蕩蕩的，留下的都是老弱病殘。而年輕人則成了“回不去的農村，融不進去的城市”。
我們知道，國家一直在喊“建設新農村”，可你看到了，城市化進程在日益推進，可農村設施和住宅環境仍沒有明顯的改進。而且，仍然是鼓勵農民退出土地和宅基地。
所以，農村生活並不是很便利，也不是你想象的那麼美好。
3、我們喜歡李子柒，是因為我們實現不了的她實現了。她把農村的環境變得如詩如畫，她能過著單純的田家生活。而生活在農村的我明白，我們過不了這種單一的生活，因為李子柒的很多需要物質的扶持。我記得小時候就那三四畝地，媽媽一個人都忙不過來。每天從地裡回來，都是匆匆吃兩口飯，趕快再去地裡。等農閒了，也是閒不住。靠爸爸幹活掙得錢，不算富裕。
我們喜歡李子柒把田園生活過得純粹了，沒有絲毫雜質。我們知道，陶淵明的田園生活並不是很愜意的，原來帶過來的錢還夠度日，後來都難以維持下去。
4、李子柒的生活只能活在視頻裡。有人對她有爭議。的確，她的生活有太多表演的痕跡，有太多的詩情畫意，美得不真實，也的確不會真實。
要知道，她做的每樣食材，都是需要精力和時間去等待的，視頻裡一晃而過，而她卻是付出了很多。讓你日復一日過她的生活，恐怕你也耐不住那種單調。而她的那種生活也需要很大的財力作為保障。
5、但我們仍喜歡李子柒。無論表演與否，她把田園最好的一面顯示出來了，讓身處艱難生活中的我們看到了希望。中國古人追求的也無外乎如此。
世間無兩全其美之事，我們的古人為之追求的也只是出現在了詩裡，何況處於經濟發達的現在。我們都羨慕田園生活，也都明白過不了田園生活。因為現實才是重要的。
6、李子柒為我們展現的不僅是完美，更是古人沒有實現的。她也讓我們看到了中國傳統文化之美。讓更多的人的人感受到了祖先留給我們的寶貴遺產。
我們在進步，可慢慢的都忘了原來的我們。別的國家都為我們感到驚奇的東西，可我們卻拋棄了。很多東西是經過老祖先幾千年給我們驗證且流傳下來的，我們不能忘本。而李子柒卻拾起來且讓更多的人知曉。
不管如何，她的付出是顯而易見的。
劉雨霖鈴的紅茶館
網紅李子柒能🔥，因為她不僅僅把田園生活帶給我們，更把中國傳統文化帶向世界。
一、反對的聲音此起彼伏
反正我一點都不羨慕李子柒所“表演”的那種生活。
一是我得恰飯，沒功夫去體驗田園生活。
在這個物慾橫流的社會，你沒錢，怎麼去享受生活呢？你為了生活肯定得低頭，而不能這麼享受田園生活的寧靜。
二是我要向前看，活在未來而不是活在過去 。
人要往前看，科技發展越來越快，我們應該享受科技給我們帶來的便利。
而不是用以前的方法活下去。
二、贊成的，大多羨慕這種生活
我喜歡這種生活，但我明白，我短時間內做不到。
李子柒的生活，在田園之中享受寧靜。沒有社會上的爾虞我詐，只在田園裡為自己而活，為自己的開心而活。
用自己的時間全身心陪伴相依為命的奶奶，這份孝心就足夠我們感動，也足夠我們羨慕。
我們在外面拼搏，哪個像李子柒那樣在奶奶跟前孝敬？
我很喜歡這種生活，我不會覺得這種生活枯燥。
相較於大城市人與人之間的冷漠，鄉村村民與村民之間那種鄰里關係是我所喜歡的。
我喜歡熱鬧，我熱愛生活。
但不喜歡為了生存活得這麼累。
別噴李子柒了，你沒她長得好看，沒她孝敬，沒她會賺錢，沒她會輸出中國文化。
她，值得我們學習！
是顆糖但是不甜
限於時間上的原因，我對網上發的有關於她的一些視頻看得不多，說不上嚮往與否。
因為，我自己所經歷的過來或者說還得經歷下去的生活，也確實如我看到的“她的”視頻上，所經歷著的一樣簡樸而不單調、重複而不枯燥、孤獨而不寂寞！
我認為 : 這只是一種對自己生活方式的選擇而已。
我想 : 如果這樣的生活，確實也是她真實生活的再現、真誠嚮往的生活的話。那麼，她確實也是非常的幸運、非常的幸福了……
一個人，能將自己生命的價值與意義，寄寓於此，何復它求矣？
一一一一一一一一
附圖
本人所選擇的生活與產生的結果
北京李福林
李子柒，名字很好聽，我也很想給寶寶起一個這樣簡單又好聽的名字，可惜才疏學淺，沒有想到合適的，最終花錢請大神請的名字。[害羞]
聽說李子柒很火，我最近也看了一段她的視頻，我看的這段很明顯是有別人專門拍攝的，應該是她背後的製作團隊做的。視頻拍的很好，詩情畫意。我看過的一個視頻叫做自制馬奶酒配烤羊肉，視頻中李子柒一襲紅衣俠女範，扎著高馬尾，穿著披風、騎著高頭大馬，像極了古裝片裡的俠女。
首先，這個人物就很吸引人，在看劇情，每一樣事物每一件事都是自己親力親為，拍攝一個視頻需要提前很長時間來學習食物的做法。她非常認真，能夠堅持把每件事都做好，這一點很難。所以可以說李子柒是一個優秀的人，她找到了自己適合做的事情。我們普通人假如能有像她一樣的熱情和毅力去對待工作和生活，那我們也會是自己生活的“紅人”
其次，長期在一二線城市生活的人看慣了車水馬龍，在這個物慾橫流的年代，突然看到一個生活這麼恬靜、淡然的人，每個人心裡難免都會產生羨慕，想放下疲憊，找個地方好好的過過這種田園生活。但想想，愛情需要麵包，假如人人都像這樣迴歸田園生活的話，那我們的社會就倒退了。所以說嚮往的不一定是真正想要的，假如不是在現在這樣一個信息化的時代，拍攝段視頻可以掙錢的話，我估計她這樣的日子也只是活在夢裡了。
所以最後我想說，我也很嚮往這樣的生活，但不一定適合我，假如沒有很多人對視頻、對她本人的支持的話，我想李子柒可能也不會一直這樣生活下去。
