有人說，熟悉的地方沒有風景，於是走出鄉關，見識了大千世界；有人說，月是故鄉明，於是千里迢迢趕回故鄉。到底是外面的風景好，還是故鄉的月兒明？這似乎成了一個千古難題，至今沒有統一的答案。
這個問題，永遠也不可能有一個讓人所有人滿意的答案。因為人生活在動態之中，情隨事遷，不可能一成不變。然而，無論對於出鄉關還是歸故鄉的人來說，你就是故鄉的風景。
這個想法，是在讀了遲子建的《阿爾卡拉的王冠》明確起來的。“在塞萬提斯沒有出生前，阿爾卡拉就是阿爾卡拉。”然而，“塞萬提斯出生後，阿爾卡拉這座西班牙的小鎮，就成了一個偉大作家的藝術搖籃。”自從這個世界有了《堂·吉訶德》以後，堂·吉訶德和桑丘·潘沙就成了阿爾科拉的招牌。“塞萬提斯是從阿爾卡拉出發的，所以當他日後用如椽巨筆，為整個西班牙帶來榮耀時，四百多年後的阿爾卡拉，成了塞萬提斯的阿爾卡拉。當然，也可以說是堂吉訶德的阿爾卡拉。”這篇文章裡的金句很多，如果您感興趣的話，可以自己百度一下。
我想說的是，這種現象在不光西班牙有，在我們中國也有。往遠了說有山東的曲阜，那是孔夫子的故鄉，兩千多年了，依然是拜謁者如雲；往近了說，有浙江的紹興，那是魯迅的故鄉，每年的寒暑假，魯迅故居是那裡人氣最旺的場所。我們可以說，曲阜是孔夫子的曲阜，紹興是魯迅的紹興；那裡的人們也可以說孔子是曲阜的孔子，魯迅是紹興的魯迅。因為他們都成了故鄉的一道靚麗的風景。
也許有人會說，這與我有什麼關係呢？我既不是聖人，也不是名人。我的故鄉不可能因為我的存在而聞名於世，也不會因為我的消失而有什麼損失。即使如此，你依然是故鄉的一道風景。就如同一塊普通的綠地，沒有特別出奇地樹木，看上去不那麼顯眼。但要是有一棵樹倒伏了，有一處草坪枯萎了，看上去就很不舒服。所以，我們即使不能給故鄉增光添彩，也要儘量不給自己的故鄉抹黑。
我忽然有一個假想，如果塞萬提斯一生固守在阿爾卡拉；孔夫子足不出曲阜，不去周遊列國；魯迅囿於紹興，沒有東渡日本，都只在故鄉欣賞那一輪明月，會是什麼結果？
照片來自網絡，謝謝！
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