紅龍軍團長
北京那位周律師，就本案在防衛過當和故意傷害的立論點有著重大的紕漏，那就是單純以寶馬男意外脫刀倉促“逃跑”來判定寶馬男沒有繼續傷害他人的企圖和能力。首先 1、法律上並沒有定義逃跑就是沒有繼續攻擊能力和可能。2、不能把瞬間的轉身看做是逃跑或放棄傷害他人，是逃跑還是臨時逃脫？並不確定。3、逃脫也是攻擊能力的一種表現，以退為進，以守為攻，出其不意，攻其不備，也是最長用的攻擊手段，正所謂”抽身拔刀“。4、不能確定為逃跑是不是在尋找新的武器，如果寶馬男身上藏有短刀，在車裡藏有武器，從地上拾起一塊石頭，開車撞人，隨時可以致電車男於死地，因此這時還不能判定寶馬男已放棄繼續侵害的企圖。5、持刀傷人已經不是一般的鬥毆行為，寶馬男是要致人於死地的，雖然寶馬男也已被砍了一刀，但在雙方精神高度緊張的狀態下，加之天黑時分，雙方都不知傷勢的輕重情況，只要寶馬男能動，電車男隨時都有生命危險。6、身後的兩位寶馬男同夥，隨時可能對電車男發動攻擊或助攻，使電車男腹背受敵，以寡敵眾，對電車男生命構成威脅，這也是不可忽視的寶馬男的一種潛在攻擊能力。7、不能忽視現場的語言交流和前面對電車男的傷害情況以及寶馬男的攻擊性質，決定著防衛程度。如果是一般口角衝突，打到在地就可以了。持刀傷人已經從一般治安案件轉變為行兇傷人的刑事案件，對待持刀兇徒，必須使其沒有任何可能的活動能力（包括捆綁等各種有效束縛手段），否則，打虎不死必傷人。8、要知道正當防衛與防衛過當，只是一個概念，定性不定量，案件性質的轉變決定著防衛程度和方式的轉變，那就是採取及時而有效措施和手段，阻止犯罪的繼續發生，以保護受害人不被受到繼續傷害為首要目標，並不是保護犯罪分子為首要目標的。防衛本身就是一種受害人臨場預判採取的預防措施和手段，在不能完全確定侵害已經被終止防衛人不會再受到侵害時（危害沒有完全解除之前）的防衛行為仍屬於正當防衛，防衛不可能等到侵害發生後再去防衛。防衛法為了充分保護受害人，考慮到各種案發的複雜性，以及不同受害人的應急能力，沒有做各種機械性的規定。法律人士也應站在保護受害人的原則上，掌握、理解和靈活運用。
太陽島165567255
戰鬥力指數的提升，完全在於個人的身體素質，與紋身無關，那些紋身的地痞流氓也只是依此嚇唬膽小的，真碰上茬子也只能死吃虧，就象紋身的寶馬男，連命也搭上了。所以說紋身提高不了戰鬥力，李雲龍說的好，狹路相逢勇者勝！
有人紋身，是出於愛好，有人紋身是為了唬人，自封為道上人，見人怕了他，更加猖狂，橫行霸道無惡不作。
在我們村有一個紋身男，名字叫xx虎，長得五大三粗，在村裡也是無人敢惹的主，有一年村裡賣樹，賣給了外村的一專作木材生意的人，他見是外村人，便找到老闆說自己蓋房子，要用點木料，能不能給幾棵樹？這老闆一看他這樣知道不是什麼善類，就白送給他四五棵樹，第二天他又找到老闆，說不夠得再給幾棵，這老闆一看：喲哈！你沒完了，一句打，手下人七哩叭啦一頓揍，最後把他按在河水裡，咕咚咚喝了一陣，抬起頭再按到水裡，喝了一個飽，最後問他還要樹不？他連連搖頭。放開他，他大撒腳一溜煙跑了，象一隻被打的落水狗一樣。老闆以為他去找人，一個電話叫來四五十年青人，手裡都拿著吹樹枝的板斧在那兒等著，原來這才是道上人。也把這虎高估了，只到殺完樹，也沒見這虎的影子，從此便成了人們的笑談。
紋身沒有什麼不對，中國人自古都有人紋身，水滸傳上的花和尚魯智深，九紋龍史進，浪子燕青都紋身，但他們是英雄好漢殺富濟貪，不欺負平民百姓，如果象紋身的寶馬男一樣，即使被人殺了，又有誰說可惜？大多人都說是死了一害。
還是那句話，紋身提高不了戰鬥力，只能嚇唬膽小的老百姓！
自力更生PZ丨
崑山城府衙今日張榜通告：白衣壯士屠龍有功，其乃豪傑之士
今日，崑山城府衙張榜通告天下：
往日於崑山城中，遊有一惡龍。其身懷妖器，借勢猖狂，得以肆行無忌也！時常暴虐橫行，害人性命。所到之處，草木不生，人畜俱害。崑山黎民百姓苦其惡行久矣，終日寢食難安！
近日，趁著夜色黯淡，惡龍再次現身崑山城內為非作歹。作惡途中，路遇一白衣人擋其路。惡龍氣急敗壞，竟欲加害之！
為避免傷及無辜，白衣壯士且戰且退，雖是赤手空拳單槍匹馬，仍不落下風。惡龍此遇世外高人，自知法力薄弱，恐敵不過。遂祭出害人妖器，欲直取壯士之命。
殊不知白衣壯士乃屠龍族之後人，久來藏身於草芥之中，不問江湖之事。
見惡龍如此咄咄逼人，壯士恐其與周遭人被妖器傷害性命。在此危難之際，白衣壯士挺身而出，不惜以肉身相博。
惡龍自恃妖器在手無人能敵，便揮刀亂舞，大開殺戒。
壯士深知只可智取，不可力敵。此際以退為進，伺機而動。不過幾回合，便用獨門奇招奪取了惡龍的妖器。雖身中數刀血流如注，仍屹立不倒。
壯士得器，如獲至寶，原來這把妖刀是屠龍族失傳已久的屠龍寶刀，若是屠龍族之人獲得此刀者必將得到神力，替代上蒼於人間懲惡揚善！
惡龍本以為屠龍刀在手，世間再無人能奈何了它。不曾料想，今日竟會失手將屠龍刀落入他人手中，而得刀之人竟是屠龍族之後人。冥冥之中，自有天意。
常言道：龍刀現，龍族出；惡龍死，惡世亡！
惡龍當殞命於此，此乃天意。
天意既定，使命當從。白衣壯士人刀合一，口唸咒語，祭出屠龍族獨門絕學《屠龍三刀流》，遂將惡龍送至十八層地獄！而功成之後，壯士瀟灑離去，不求功名利祿，實乃豪傑之士。
惡龍觸怒天法，殘害生靈，虐我庶民，實乃十惡不赦。幸得屠龍壯士出手相助，以一人之力拯救崑山黎民於水火，使崑山城再無惡龍之患，百姓無惶惶之心，幸甚至哉！
俠之大者，為國為民；俠之小者，為友為鄰！
壯士不忍斯民於塗炭，能為人所不敢為，捨命屠龍，當屬大俠之範。
懲惡名揚千里，勇謀流芳百世！
今惡龍已除，百姓安居樂業。吾輩應記屠龍壯士之舉，效其善心，切記諸惡莫作，諸善奉行。
念其屠龍有功，特此佈告天下，望眾知悉！
面朝大海春暖花開8412155
必須的，如果你紋身紋對了，至少不會被人砍死。
從龍哥的表現，我們可以得知：他之所以被砍死，很大程度上因為紋的和花貓似的，讓人一看就覺得他不是個好東西，為了防止被他砍死，對方只能先下手為強。
那麼，問題來了，如何才能不被砍死？看圖。
洛子霂
對自身戰鬥力比較不自信的人才會紋身，就象動物世界的獵物，它們會用彩色花紋來嚇阻獵手的進犯。所以，紋身者的內心最脆弱。而真正自信的武林高手一般都低調普通。
縱橫論道
孩子問父親，什麼是黑社會？ 父親答：一身唐裝，手捻佛珠，聞香品茶，溫文爾雅，開名車，住別墅，出席上流活動，這是黑社會。 孩子又問：那光膀子紋身，掛粗金鍊子，張口他媽的，閉口他奶奶的，夾個大錢包，煙不離手，酒不離口的人，算什麼？ 父親答：那是傻逼！
纏中論禪655
親身經歷過0幾年在東莞，從小給我玩到大一個村的哥們兒開了個租房做了點小生意，有一次晚上在外吃飯他叫我去我不想去因為我不喜歡熱鬧不怎麼愛說話，後來紋身仔給他的幾個朋友也在那吃飯他是從深圳過來的，全身都紋著龍有說笑吹牛的，飯錢也是我哥們兒出的，回租房過一會兒，那個紋身仔也來了在我朋友那說今晚沒錢睡覺我朋友給他200元，他嫌少不要最少500或一千，我知道肯定是他朋友耍的主意，他的朋友有搶劫混社會的就做在桌球檯上不說話，我發話對紋身仔說飯也請你們吃了給你200還嫌少請你不要鬧事，他就用手指著向我，我就最狠有人用手指著我，一兩下紋身仔就比我打倒在地頭流著血不動裝死，他朋友就說現在怎麼辦我說隨你怎麼辦打就打我就走了，聽說後來公安人員到了
用戶2101380029610
紋身貌似能讓人的戰鬥力飆升，只能是貌似。真正遇到強手，紋身只能成為笑料。你紋一條龍，可能會成為一條蟲。你紋一隻鷹，可能會成為一隻蠅。你紋一隻虎，可能會成為一隻鼠。真正讓人戰鬥力飆升的就是日常多鍛鍊，多學習法律，不動刀槍劍戟，直接口若懸河，流氓地痞黑惡勢力不戰而主動屈服，你身後的法律才是震懾面前黑惡勢力的最佳武器！如果口才不好，馬上跑，跑不丟人，命丟了想丟人都丟不了了.
廚子界的一股濁流
紋身是一種藝術和創作表現。這種藝術不是拿出來裝B鬥狠威脅他人的！現在這個社會很多17——35左右的人去紋身，紋一些龍啊，虎，觀音，麒麟，關公等等，特別是夏天有意光著膀子來展現自己有牛B似得，特別是16/18歲的小夥子和小女孩特多，他們大多數完全追求的不是藝術品味而且追求的個性和虛榮心！很簡單例子：就是這個什麼商會吧，不紋身就不能加入這個商會，他們紋身的目的就是來威脅欺壓弱小。誰沒想到狼去咬兔子反而被兔子蹬瞎了眼！
魔鬼的眼淚98132971
崑山法院丶檢察院、公安好樣的。不過這下北京亞太律師事務所的周保民(周垃圾)和德陽王葦(王垃圾)的不當言論就不好過了，他的言論是反正常邏輯思維的，黑白顛倒的、不正義的、思想是扭曲的、在社會上引起公憤，這樣的律師是社會的毒瘤、人渣、是律師界的敗類。所以建議律師界清除這樣的人渣，還社會一片良好風氣的淨土
