愛玉者說
識別古玉要有哪幾種方法？哪種方法是大殺器？
識別古玉是一個系統的事情，具體方法可以總結，但是無論那種方法都要逐步分析排除的，絕沒有什麼大殺器！為什麼？但凡有一點疑問，這個物件就得保留看法了，千萬不能用所謂殺器定生死！
如何鑑別古玉？可從 材料、造型、 紋飾、 雕工、沁色這五方面著手～
材料
歷史上使用的所有玉器材料，都是有一定特徵的，認知材料真假的前提是認識材料和歷史時代關聯，是瞭解用玉曆史。
就比如 紅山文化時期的玉器大多數使用的是岫巖玉；而和田玉多數在商代以後才出現；至於翡翠，據說翡翠是明末清初時才進入我國，但是有據可查的翡翠從乾隆後期才逐步盛行～
最後就是俄羅斯玉、青海玉等等只有近二、三十年的使用歷史，據說俄料也有石器時代的玉斧玉刀等，但是中間再無使用實據。
造型
華夏接近八千年的漫長玉文化史中，每個時代的玉石都有其特有的造型。瞭解每個歷史時期玉器造型的主要特徵，鑑識古玉器就跨進了第一道門檻。
紋飾
紋飾可視為玉器的“文字”，每個朝代都有特定的文字。據統計，中國古玉器至少有上千種紋飾，每個朝代都有新紋飾產生變化甚至消亡。
工藝
玉雕工藝總結起來，不外乎陰雕、陽雕、浮雕、圓雕、鏤雕幾種刻法。由於古玉受當時的生產工具生產力的影響，每一個時代對玉器的加工都有特定的辦法，並出現各自的特徵，比如漢代的“漢八刀”。
沁色
古玉之所以“能動人心”，古語“玉有五色沁，家財萬貫都不換”沁就是古玉在地下睡眠幾百年上千年之後，受地下各種物質的影響，從而產生各種匪夷所思的色彩、質的變化，這種變化稱之沁色。是鑑別古玉的重要依據之一。
其實說了這麼多，都是紙上談兵。
一句話總結吧，真正的想懂古玉，識古玉還是要多去博物館，多接觸真品，提高自己的眼力！
石專25760586
所謂大殺器我認為就是買買買，用真金白銀去買教訓，不斷在錯誤中成長，錯誤中學習真精尖。只是看，說沒有真槍實刀的壓力成長不了。
成為一個好的古玉收藏家，最基本的眼力學是基礎，包括：工，料，題材等。好料必好工，好工必好料。紮實的學習從什麼是和田玉，什麼不是和田玉開始。然後就是看工藝是否精，是否是手工和半手工作品。第三看玉器的品相和造型的話題屬於哪個層面。
有機會就拿買來的東西去檢測是否是和田玉，然後有機會就去博物館看看自己買來的東西是否具有時代特徵，最好就是去測試一下年代是否正確。不對的地方要反省，要糾正，直到對了為之。
反反覆覆，寒來暑往，最後練就火眼晶晶！
吳抒文
哪位大神幫幫鑑定下
天666888999
這個是古玉嗎
黎明軒金絲楠木館
首先要了解什麼樣的古玉，高古、中古、明清玉，因為不同時代的古玉時代特徵不同，仿品贗品製作方法也不同。
此外，古玉識別講究綜合考慮，如果有“大殺器”，務必導致大批人失業(製假售假)，也不會有人吃藥交學費了。
話雖這麼說，但一些基本的方法，知識經驗積累還是有必要的。關於古玉的型、紋、工、料、沁等方面的介紹，有專著、有短文，可根據個人的水平選擇。新入門者，建議經常留意頭條上的入門文章。幾位作者，如戰漢古玉、玩古賞今、老吳談收藏、百集談古玉、丁照寧婷等，時有佳作，可作參考。這裡就不畫蛇添足了。
卓然堂
問題是我提出的，所謂大殺器的提法不是為了吸晴而譁眾取寵，也不是為即想不下功夫整天想著撿漏的人提供一條捷徑。而是希望各位收藏家.評論家拿出自已看家的本事，把自已感悟最深，運用最熟的方法講述給初入門和準備入門的朋友。前幾天我寫了一篇關於戰漢古玉遊絲毛雕的文章，許多人對附圖的真偽提出質疑。對此我確有考慮不周之處，附圖應儘可能選擇大開門，最典型的入門級圖片。遊絲毛雕不僅存在於片雕上，真正大器是用這一技法制作的浮雕和圓雕。本不想哂出這麼多藏品，為補救自己的失誤幾乎把這種工法的藏品都曬了出來。令人欣慰的是此文的閱讀量已過1.6萬。一些複雜.高深的圖片適於研究和討論。圖片只是一種參考，以圖片論真假我是做不到。學習古玉要靜心，心浮氣燥學不成古玉。
現如今古玉這一行裡有這麼幾種存在。學院派。科班出身依託國藏，個人幾無藏品，理論大於實踐多有著述。博物館派。進了博物館全都認識，出了博物館全不認識或按圖索驥。殊不知做仿者多以館藏為仿製標本。實戰派。多為古玉愛好收藏者(不敢稱“家”)，也包括行內一些商家。眼光獨到，經多見廣，已悟出古玉真諦，看懂古玉神髓，實戰高於理論，有種茶壺裡煮餃子有貨倒不出來感覺。這些人名氣小在業界沒有發言權，但藏品驚人。在這裡不得不說一下國寶幫，其實他們和我們一樣懷著美好的願望踏入這一行，倒黴的是遇人不椒，倒在了貪字上。如今承受不了失敗結局和經濟損失只願長夢不願醒了。
學習古玉需要一個出發點，或者說是立足點。以我個人的經歷來講首先要識玉。古玉沒有泛和田概念，能區分出和田玉與俄料.青海料主要的差異，能識好玉。說著容易做到難，正常說沒個三五年學不出來。這裡我總結出幾個小竅門大家參考。強光手電的使用，把手電直接按到玉石上，和田玉聚攏光源，照哪哪亮，即使是上好的白玉也是在手電周圍幾毫米內最亮，其它地方雖然也亮但為餘光。岫玉.石英岩.瑪瑙則透光性強，頭上打光腳底下都亮。凡和田玉都無磁性，有磁性皆不是和田玉。打光也有手法，正常為距玉器二三十公分，側上方45度夾角，只有這樣才便於看到玉石品質和工痕。這一點很重要，有經驗的商家一看你打光的姿勢就知你的深淺，不管你嘴上說得天花亂墜想要買到質優價廉的玉石基本不可能了。再有就是和田玉的密度和硬度，和田玉是僅次於翡翠硬度，很打手，有自然析出的油質光澤。俄料多用於仿高古玉，明清玉是青海料氾濫的重災區。俄料多粘糖色用以仿草本浸，有一定的欺騙性。俄料在強光手電下顯現如碎米粥樣的結構，而和田玉則細膩清澈幾無結構。青海料泛水閃灰，這種感覺需長時間觀察方能理解。和田玉之所以讓人著迷，因為它可以與人互動。隨便一塊籽料常加盤玩和佩戴，它會變得越來越油，越來越潤。搞收藏腳根一定要立正，而不象有些人說的反正是和田玉，仿不仿的無所謂。要知道玩老的人買了仿品，就如吃了蒼蠅一樣讓人噁心。別以泛和田來原諒自已，仿品都是用最差的玉石，毫無藝術價值與垃圾無異。以上幾點是我用血汗錢換來的，望大家慎思之。
收藏是一條不歸路。要麼成為寥若晨星收藏大家，要麼國寶幫又多一名成員。結果是東西在錢沒了，沒有回頭路。夜深人靜時捫心自問是否確定要走這條路，你是否具備大智慧，大財力，大毅力。若無則及時收手。別相信媒體鼓吹的一夜暴富的神話。除此之外，性格也很重要，過於自負的人，輸不起的人，好高騖遠的人皆不宜搞收藏。搞收藏需要一步一個腳印，腳踏實地循序漸進。
搞清楚玉質我們終於有了一個立足點，我們可以出發了。面對浩如煙海的古玉，我建議初學者先不要碰史前文化，如紅山.良渚.齊家文化，那是學古玉集大成者的選則。據我的瞭解市場上這類玉器真品無限接近於零。也不建議學明清古玉，明清距今時間較近，也是仿品氾濫的重災區。學習明清古玉並不容易，而學高古玉也不一定有多難。由於高古玉特徵明顯而更易學習。那麼高古玉又從何下手，我建議從商周古玉的片雕開始。商周古玉片雕紋飾極具古典美，鉈痕明顯易於學習。總之把目標定的越小越具體越好，以點代面，由簡入繁利於專精，容易出成績。其實學習古玉就這麼幾個字質.型.工.浸和熟。但真正把每個字搞懂卻十分的不容易。重新回到提問中說的識別古玉的大殺器，這種大殺器不存在但又無處不在。你學會了看玉質，那麼玉質的判斷就是你的大殺器，你能保證所買是和田玉，工料具佳即使不老它依然有較高的價值，不會陷你於萬劫不復之地，你說是不是大殺器。下一步你搞懂了鉈工鉈痕，不論是機仿鉈還是人仿鉈一眼可定，那你說識工痕是不是大殺器。然後是神型.浸色都是識別古玉的大殺器，你把這一點一滴的積累熟記於心，靈活運用，觸類旁通，舉一反三(俗稱悟性)溶匯貫通這已不是殺器而是神通了。我在頭條裡先後寫了五篇識別古玉的小文，有興趣的朋友可收翻一翻，在這裡就不再一一贅述了。學習古玉是一件寂寞的事，甚至是枯燥乏味的。沒有一夜成名的光鮮，沒有撿漏發財的傳奇。沒有人能解決你所有的困惑，絕大多數的問題要靠你自已摸索如喑夜中行船，舵輪始終在你手中，怎麼走向哪裡走你說了算。收藏真正的樂趣是把不懂的變成懂的，把末知變成已知。痛並快樂著。發幾張圖以饗讀者。
愛玉者說
古玉的結晶不可仿，結晶是玉器在土中幾千年失水質變，結晶沒有規律，所以不可仿，即使仿也不象，但是也要見過真品，好好學習就能掌握，比較可靠。
用戶3155173832136
古玉的驚裂紋，土咬痕，變形，熟舊感等都是不可仿。歡迎大家對圖中兩件點評
問問老爸
鑑別古玉是綜合性的眼學學科，料工型沁缺一不可，多上手真品自然真假立辨，惟眼熟手熟耳。以下為個人收藏。
Lost-良月
古玉變形 沁色 工藝 現在沒法仿
